Los fundamentos de la República y la ceguera de los intelectuales

La lucha por la fundación de la República no puede narrarse como si se tratara de cuentos de guerra. Los problemas del país no pueden resolverse con políticos hipócritas que colaboran con el imperialismo.

La República se fundó sobre 3 pilares:

1- Independencia

2- Democracia

3- Colectivismo (Sociedad)

INDEPENDENCIA:

Al establecer los cimientos de la independencia de la República, Mustafa Kemal Pasha y los cuadros de las Fuerzas Nacionales (Kuvayi Milliye) lucharon en tres frentes. Llevaron a cabo tres grandes acciones:

- Acción de lucha contra el imperialismo.

- Acción de revolución nacional democrática contra el sultán.

- Acción de transición de la etapa de comunidad religiosa (ummah) a la etapa de nación.

LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO:

La comprensión y los métodos fundamentales de Mustafa Kemal Pasha y sus amigos en la lucha por la independencia consistían en oponerse al imperialismo. Hasta ese momento en la historia, nadie había comprendido el imperialismo desde la perspectiva de Turquía con la profundidad que lo hizo Mustafa Kemal Pasha. Durante el periodo del Imperio Otomano, el Estado otomano nunca tuvo una preocupación real por el "imperialismo". De hecho, el concepto de imperialismo ni siquiera se conocía en el Imperio Otomano. Sin embargo, en la Guerra de Independencia, el imperialismo fue tomado directamente como objetivo y se luchó contra él. El ataque de los griegos a Anatolia fue una guerra puramente imperialista. Detrás de los griegos, al igual que en la opresión actual de Israel, estaban Estados Unidos y Europa.

El imperialismo es, en una palabra, tiranía. Los grandes Estados, o mejor dicho, la clase dominante que gobierna esos grandes Estados y se integra con ellos, es la fuente del capitalismo, la opresión y la tiranía. Cuando observamos las prácticas imperialistas del capitalismo, vemos intervenciones militares, genocidios, así como engaños, mentiras, robos y explotación. De hecho, al llevar a cabo esta explotación, la clase capitalista ha argumentado que lleva la civilización al mundo, haciendo alarde de ella.

REVOLUCIÓN NACIONAL DEMOCRÁTICA CONTRA EL SULTÁN:

La abolición del sultanato y la transición de la condición de súbdito a la de ciudadano es un paso muy importante para la democracia. Por esta razón, la fundación de la República no se parece a las repúblicas de otros países. El objetivo de nuestra república es establecer la democracia. De hecho, si una república no tiene el objetivo de establecer la democracia, se convierte en una república fascista. No puede ser una República democrática.

No puede haber república sin democracia; por lo tanto, en el proceso de la revolución nacional democrática, la fundación de la república es el comienzo de un proceso en el que se sientan las bases de la democracia en el sentido pleno. La democracia y la República son un todo; la República ha abierto el camino a la democracia. Ha permitido avanzar distancias muy importantes. Cuando observamos las revoluciones con una mente científica y conciencia, podemos verlo muy claramente. Por esta razón, la frase "coronaremos la República con la democracia" es una frase vacía y sin sentido. La República significa democracia, y la democracia significa República.

Las realidades históricas de Turquía han integrado estos dos conceptos. Los ha convertido en sinónimos. Pero aquellos que sirven sutilmente al imperialismo, aquellos que quieren herir a la República, han tendido trampas a la república con una serie de conceptos inventados. Han tendido trampas a la democracia. Los bloqueos democráticos en Turquía, es decir, los golpes militares, son obra de la OTAN, de Europa y de los Estados Unidos de América; es decir, son obra del imperialismo.

- ACCIÓN DE TRANSICIÓN DE LA ETAPA DE COMUNIDAD RELIGIOSA (UMMAH) A LA ETAPA DE NACIÓN:

En todos los procesos de la guerra de independencia, la transición de la etapa de comunidad religiosa a la etapa de nación es un paso muy importante dado hacia la democracia y la ciencia. De hecho, muchos eruditos islámicos dicen que el Islam en el Corán es muy diferente del Islam que se inventó más tarde. La comunidad religiosa (ummah) no es una persona que alquila su mente. Porque hay un versículo que se repite a menudo en el Corán: "Hacemos caer la inmundicia sobre aquellos que no usan su razón".

En el Islam inventado posteriormente, se exige una sumisión similar a la de un muerto entregado al enterrador ante un jeque o un líder de una cofradía. Esta es una situación que despoja al ser humano de su humanidad.

La independencia individual también es muy importante. Para ser ciudadano de Estados democráticos, también es necesario ser independiente a nivel individual. La independencia individual es no reconocer más guía que la guía de la ciencia.

DEMOCRACIA:

La democracia es el elemento fundamental de la república. Sin embargo, en el proceso de un siglo, no se ha hecho lo necesario por la democracia. Por ejemplo, la dimensión comunicativa de la democracia, es decir, la democracia en la comunicación, conlleva serios obstáculos. La dimensión política de la democracia, lamentablemente, también ha retrocedido gradualmente. Por ejemplo, en ninguno de los partidos políticos existe suficiente democracia interna. Los partidos no son partidos de miembros y organizaciones, y, además, la gran mayoría de los partidos son estructuras formadas por un líder más las masas.

La dimensión económica de la democracia nunca ha sido suficiente. Un orden económico dependiente del exterior, carente de creatividad, que funciona con juegos monetarios basados en la compraventa, está arrastrando a nuestro pueblo de un dolor a otro, de una carencia a otra.

Por ejemplo, no existe una organización de consumidores adecuada. Los sindicatos no pueden cumplir sus funciones. En muchos lugares de trabajo privados no hay sindicatos. Los sindicatos no pueden organizarse allí. Los sindicatos solo se organizan en empresas estatales y municipios. Sin embargo, el lugar donde realmente se debe organizar es en los lugares de trabajo del sector privado. Además, la práctica del Consejo Superior de Arbitraje ya ha destruido la libertad sindical.

Es decir, como resultado, tampoco hay democracia en la economía. En resumen, se han establecido todos los cimientos de la democracia, pero lamentablemente, en los procesos posteriores, las revoluciones traídas por la república no han podido completarse.

COLECTIVISMO (SOCIEDAD):

El elemento de igualdad de la democracia ya revela, en cierto sentido, que la democracia debe ser colectivista. Sin embargo, tanto Mustafa Kemal Pasha como sus compañeros de lucha, con la práctica del estatismo, en realidad querían establecer un orden colectivista. Pero el colectivismo ha molestado extremadamente a los propietarios de bienes y a las clases dominantes.

Algunos extractos del discurso de Mustafa Kemal Atatürk del 22 de marzo de 1922:

EN EL CENTENARIO, ES NECESARIO LEERLO MUCHAS VECES. ES NECESARIO ENTENDERLO

“… todos ustedes saben que los Estados más importantes de Europa han surgido a costa de los perjuicios de Turquía y del retroceso de Turquía. Los desarrollos más poderosos que hoy afectan a todo el mundo y que mantienen bajo amenaza la vida de nuestra nación y nuestro país, se han realizado a costa de los perjuicios de Turquía. Si una Turquía fuerte hubiera mantenido su existencia, hoy se podría decir que la política actual de Inglaterra no existiría. Si Turquía no hubiera sido derrotada en Pest y Belgrado después de Viena, no se hablaría de la política de Austria-Hungría; Francia, Italia y Alemania también, inspirándose en la misma fuente, han desarrollado y fortalecido sus vidas y sus políticas.”

“… el punto de partida de esta caída comenzó con el miedo y la impotencia. Ciertas personas que de alguna manera se habían puesto al frente del pueblo turco, ante los enemigos victoriosos, mantenían a Turquía en un estado tímido, como si estuvieran condenados a guardar silencio. Eran cobardes e indecisos a la hora de hacer lo necesario para los intereses del país y de la nación. En Turquía, los intelectuales casi se insultaban a sí mismos. Decían: 'No somos hombres y no podemos serlo. No hay posibilidad de que seamos hombres por nuestra cuenta'. Querían dejar nuestra vida, nuestra historia, nuestra existencia incondicionalmente a los europeos que son nuestros enemigos, de cuya enemistad no hay duda. Decían: 'Que ellos nos gobiernen'.” (Tomado del libro 'Hangi Atatürk' de Mustafa Kemal Atatürk - Attila İlhan.)