Ayuno de silencio

Que el ser humano sea capaz de expresarse, de articular sus pensamientos y sentimientos a través de los sonidos que emite y, posteriormente, de convertirlos en un medio de comunicación, es algo casi milagroso. El milagro del habla. 

Sin embargo, cuando hablar se limita únicamente a emitir sonidos; cuando el fundamento, la fuente, el estilo y la cultura de la palabra se debilitan, lo que escuchamos puede convertirse en ruido. Y, sin embargo, lo que describíamos era un milagro; resulta bastante triste que haya degenerado en ruido.

Es entonces cuando el ser humano necesita, de vez en cuando, revisarse a sí mismo, controlar lo que ha leído o dejado de leer, lo que ha visto o lo que ha ignorado, su conciencia, su compasión, su estilo, y entrar en comunión con ellos. Hablar es el reflejo de todo esto en la superficie. Todo lo que llevamos en nuestra alforja está escondido ahí. Las palabras solo transportan lo que pueden, intentando llegar a su interlocutor con toda la fuerza que poseen. 

¿Cómo vivir, entonces, ese estado de comunión, de pausa, de descanso y de introspección del que hablamos? ¿Cómo podrá el ser humano, partiendo de su propia forma de hablar, volver hacia sí mismo y ponerse a prueba en la balanza?

Algunas religiones han encontrado la solución en el "ayuno de silencio o ayuno de callar".

El ayuno, en su sentido literal, se expresa como "abstenerse de algo, contenerse frente a algo". Por lo tanto, cuando guardamos silencio, nos abstenemos de hablar y nos quedamos a solas con nosotros mismos, con nuestras palabras y con todas las aceptaciones que nos definen en medio de esa quietud. 

Sabemos que este ayuno existía en la sociedad del Hiyaz antes del Islam, entre los judíos, los cristianos y en algunas religiones de la India.  En tales días, las personas se abstienen de emitir sonidos hacia el exterior y del placer que genera el habla, permaneciendo a solas consigo mismas. 

¿Pero alcanzan esos días su objetivo? ¿Se cumple el propósito cuando llega el momento del ayuno de silencio? No conocemos la respuesta, pero al observar la práctica del ayuno en general, podemos ver que lo que se pretende y el resultado obtenido no siempre son lo mismo. Lo mismo puede ocurrir con el ayuno de silencio, pero aun así, el significado del ayuno permanece intacto. 

Como expresamos anteriormente, hay una diferencia entre el ruido y el habla. La palabra misma nos lo dice. Porque la sanación de la palabra no proviene de los sonidos, sino de la sabiduría, la humildad, la comprensión y la cortesía que se manifiestan en ellos. Por esa razón, en lugar de emitir sonidos sin parar, a veces es necesario alcanzar el silencio y sostener el espejo frente a nosotros mismos. 

Sadi Shirazi tiene una frase muy hermosa. Una frase que a veces me recuerdo a mí mismo: "Un estilo incorrecto es el verdugo de la palabra correcta". La belleza y la verdad de la palabra calan en el corazón humano incluso mientras brotan de los labios; nos aconseja no romper ni herir, no destruir ni despedazar. También dice: "Que la esencia no sufra por culpa de la forma". Y, en verdad, tiene razón. 

Para no pasear a nuestro verdugo en nuestra lengua, para no desperdiciar las verdades y la realidad, y para comprender lo que sucede en nuestra mente y en nuestra alma, necesitamos un silencio consciente, un tiempo de serenidad. En este estado de silencio, el espejo de la vida que sostenemos ante nuestro ser, mientras nos enfrenta a nosotros mismos y a nuestro lenguaje, puede decirnos tanto lo que somos como lo que no somos. 

En la etapa a la que hemos llegado, podemos decir lo siguiente: podemos revisar nuestras conversaciones con un momento de silencio y controlar las carencias y necesidades de nuestra alma. Algunas creencias religiosas han llamado a este momento "ayuno de silencio". Cada uno puede ponerle su propio nombre al momento que vive. Pero si hay una verdad inmutable, es la necesidad que sentimos de guardar silencio.   

Como dice un proverbio nativo americano: "Detente, escucha. Si siempre hablas, no podrás oír nada".