Lo que el TKP ve, lo que el CHP no puede ver...

Özgür Özel sigue enfureciendo al núcleo duro de los votantes del CHP, republicanos y kemalistas que realmente se preocupan por el futuro del país.

¡No tiene pausa ni descanso!

Además, lo hace a sabiendas y voluntariamente. Hace todo lo que está en su mano para alejar a la base tradicional de su partido.

Olvidar que encabeza un partido con una tradición de defensa del derecho, ignorar el nacionalismo secular que crece cada vez más en el país, ignorar al 59% de la población que se define como nacionalista turco y kemalista para intentar ganarse al 2,1% del electorado "nacionalista kurdo", y seguir la estela de los kurdistas que esperan agazapados para despedazar a Turquía... por si fuera poco, resulta que se ha dedicado a explotar la religión, al igual que los islamistas políticos.

Lo que antes hacía creando hechos consumados tras la oración del viernes, ahora ha empezado a incluirlo en su programa oficial.

¿Dónde quedó la defensa del laicismo? Por supuesto, esto debe leerse junto con la frase: "A partir de ahora verán candidatas con velo en el CHP".

Hablemos claro: las cosas se están manifestando de una manera extremadamente desfavorable para el partido fundador del país. En poco tiempo veremos que al CHP no le queda ninguna diferencia real con el AKP.

Hay una reacción muy seria en la calle, pero Özgür Özel, por alguna razón, la ignora obstinada y persistentemente.

Por ejemplo, si tan solo mirara las redes sociales —que ya debemos aceptar que son un laboratorio social importante para quienes realmente se interesan por estos temas— se daría cuenta, pero prefiere cerrar los ojos.

¿Cómo puede explicar que, a pesar de las decenas de mítines que realiza, los "me gusta" en sus publicaciones en redes sociales sean extremadamente escasos en comparación con sus 3 millones 750 mil seguidores?

Su constante vaivén político, debido a la falta de una identidad ideológica, reduce día a día a quienes depositan sus esperanzas en él.

Una empresa de investigación preguntó: "¿Qué partido puede resolver los problemas de Turquía?". El AKP obtuvo un 20% y el CHP un 18,3%.

La tasa de quienes dicen "ninguno" es del 40,2%.

¿Será que nadie le explica a Özgür Özel lo que significa esta encuesta?

Veamos ahora la situación desde otro ángulo.

Si partimos de la premisa de que el CHP sigue siendo un partido de "izquierda", podemos decir que el problema fundamental que vive la política de izquierda en Turquía desde hace mucho tiempo no es el porcentaje de votos ni la capacidad de organización.

El verdadero problema es qué es lo que las estructuras políticas que se consideran de "izquierda" ponen en el centro de su política.

¿Identitarismo o política de clase?

¿Republicanismo, populismo y estatismo, o democracia liberal al estilo occidental?

Las respuestas a estas preguntas separan hoy a los actores de la izquierda de manera tajante. Debemos ver esto.

El evento "Como barcos que enfrentan las olas; ¡el TKP desafía!", celebrado el pasado domingo en el Ankara Congresium, fue uno de los ejemplos importantes que hicieron visible esta distinción.

Sería injusto definir la organización del TKP solo como un evento.

Yo, por mi parte, prefiero llamarlo "fiesta".

Miles de personas llegadas de todos los rincones del país no se conformaron con ver esta fiesta, sino que pudieron ver en vivo la diferencia entre las estructuras políticas que darán forma al futuro de la izquierda en Turquía.

Vale la pena decirlo desde el principio: este evento no se parecía en nada a las reuniones de izquierda que recordamos de los años 90.

Ya saben, esas reuniones donde señores con bigotes poblados, cejas fruncidas y parkas hablaban durante horas en salones atestados, convertidos casi en madrigueras de zorros, llenos de humo de cigarrillo y con un sistema de sonido deficiente; reuniones donde el que miraba desde fuera decía: "¿De qué estarán hablando entre ellos?".

Pues bien, era exactamente lo contrario.

El interior del Congresium estaba lleno, y el exterior también. Quienes no pudieron entrar al gran salón de arriba siguieron el programa desde las pantallas de abajo. El escenario, las luces, la música, las proyecciones de video, el coro... Todo estaba preparado de manera extremadamente profesional, pero lo más importante es que no era frío. Había un ambiente de fiesta real, cálido, que abrazaba a todos en el salón.

La gente se entusiasmaba con las consignas, se cantaban canciones, nadie se aburría. Una ola de emoción se había apoderado de todos.

Se cantó La Internacional y también se bailó música tradicional de Ankara. En la proyección de video también estaban Atatürk y la Guerra de Independencia...

El salón se estremeció cuando Mustafa Suphi, Şefik Hüsnü, Hikmet Kıvılcımlı y Behice Boran, nombres importantes de la izquierda en Turquía, hablaron a través de inteligencia artificial.

De esta manera, el TKP demostró que reivindica la tradición revolucionaria de estas tierras.

El salón, por su parte, era joven.

Realmente joven, no solo de palabra...

Una multitud llena de energía, brillante y vivaz, de veintitantos y treinta y pocos años, con curiosidad en lugar de hastío en sus rostros...

Aquí podemos captar una pista poderosa sobre dónde y cómo puede tomar forma el futuro de la izquierda en Turquía.

¡Está claro que la vacuna de juventud del TKP ha funcionado!

No olvidemos mencionar: nuestras chicas con minifalda, con un café "Americano" en la mano, que vienen al evento del TKP, corean consignas, cantan canciones revolucionarias y llevan un tatuaje del "Che" en el brazo, son la realidad de hoy. Que nadie las ignore ni levante las cejas...

El CHP también lleva mucho tiempo hablando de "rejuvenecimiento". Özgür Özel también utiliza este lenguaje con frecuencia.

Sin embargo, el panorama en Ankara era un poco diferente.

La juventud actual no quiere conformarse solo con palabrería. Lo que hizo el TKP no fue solo convocar a los jóvenes; fue ofrecer un lenguaje político y una forma de pensar que pudiera atraer su interés y satisfacer sus mentes; ni didáctico como la propaganda anticuada de la Guerra Fría, ni nostálgico y llorón, ni esotérico al estilo de un sabio anciano.

Claro, pero más importante aún, local y ambicioso.

Hay que reflexionar cuidadosamente sobre los mensajes dados por Kemal Okuyan hacia el final del evento.

Especialmente el énfasis en la República fue crítico.

Digamos que su forma de explicar la República no como una "herencia de la que avergonzarse", sino como una fuente de energía antiimperialista, ha tenido eco en la generación joven.

Porque estos jóvenes no están interesados en la nueva retórica neo-otomana que el AKP ha comercializado recientemente para consolidar su propia masa, ni en el romanticismo de izquierda del pasado reciente, ni en los dogmas liberales importados de Occidente. Ellos miran hacia el futuro.

¡Los líderes del TKP han entendido esto!

Pasemos a la política actual...

En este ambiente, lo que dijo Kemal Okuyan, especialmente sobre la cuestión kurda, recibió un buen aplauso en el salón; sabemos muy bien que las mismas palabras causaron malestar en el CHP.

Kemal Okuyan habló claro sobre el tema del "proceso" en el que el CHP está tan ansioso por saltar: "De aquí no sale nada para el pobre kurdo. Aquí hay clanes, hay empresas, hay deseos de EE. UU. y el Reino Unido, hay chantaje y presión de Israel... De un punto tan ciego y oscuro no sale luz, sale un cortocircuito", dijo.

Subrayemos con trazo grueso que abordó el asunto desde una perspectiva de clase, sin entrar en las aguas poco profundas de la política identitaria como Özgür Özel.

Este es un enfoque al que el CHP no está acostumbrado y que, de hecho, no le gusta mucho; porque sus administradores actuales insisten en tratar la cuestión kurda en el eje de la identidad, de manera que no perjudique los intereses del imperialismo.

Todo el mundo sabe cuán bien intencionado es esto y cuán compatible es con los principios del CHP.

Digámoslo claramente: una política que no habla del abismo entre el pobre kurdo y el capitalista kurdo, al final prepara inevitablemente el terreno para la reproducción de las desigualdades regionales. El TKP, en cambio, frena justo en este punto. Señala a los clanes, a las empresas, a las intervenciones imperialistas. Es decir, no aborda el problema con jerga imperialista, sino que pone la política de clase en el centro del asunto.

En lugar de negar la cuestión kurda, surge con la pretensión de situarla en otro terreno.

El problema de Özgür Özel es bastante pragmático: complacer a todos y ganar tiempo hasta las elecciones.

Evita deliberadamente la política de clase para no molestar al capital y a los focos imperialistas. Prefiere un lenguaje que "incluya a todos" y que "no asuste a nadie".

Este lenguaje no es comprensible desde el punto de vista de la matemática electoral, y ya es evidente que es problemático desde el punto de vista de la política de izquierda.

Porque una izquierda que habla de trabajo pero no señala al capital, tarde o temprano se convierte en derechismo. Si Özgür Özel no tiene la competencia ideológica para ver esto, no podemos evitar preguntarnos qué hace al frente del CHP.

En el evento del TKP en Ankara, vimos exactamente lo contrario:

"Estamos aquí, somos ambiciosos y estamos en conflicto con este orden".

Este conflicto no asusta a los jóvenes; al contrario, los atrae. Porque la generación joven quiere claridad y nitidez ideológica, más que acuerdos que es evidente que servirán al imperialismo.

Pero, lamentablemente, el CHP mantiene una relación distante con la política de clase. Busca la nitidez ideológica y no la encuentra.

Hay énfasis en el trabajo, pero no hay lucha de clases. La pobreza se mantiene constantemente en la agenda, pero se evita un ajuste de cuentas real con el orden capitalista que produce esta pobreza.

El CHP se mantiene en gran medida en la línea de "economía de mercado y ayudas sociales". Se esfuerza por destacar con un discurso de "justicia dentro del orden" que no pelea con el capital.

Esta es una izquierda que no asusta a las clases medias urbanas. Puede ser "razonable" políticamente para ellos, pero llamemos a las cosas por su nombre: esto no es izquierda.

El TKP de Kemal Okuyan, en este punto, se separa radicalmente del CHP. El TKP ve la política de clase no como un adorno, sino como su razón de ser. Por eso, al mirar la cuestión kurda, al mirar la República o al mirar al AKP, habla a través de la contradicción "trabajo-capital".

No olvidemos mencionar que aquí hay una contradicción interesante. El partido que fundó la República es el CHP, pero el que utiliza la República como fuente de energía ideológica hoy es el TKP.

El énfasis de Kemal Okuyan en el "combustible local" no es en vano. El TKP no ve la República como un obstáculo para el socialismo, sino como una acumulación histórica. Antiimperialismo, laicismo, estatismo... Dice que todo esto tiene una correspondencia en la experiencia republicana.

El CHP, en cambio, está atrapado en una línea que se disculpa constantemente al hablar de la República y que habla siempre con "peros". Más que reivindicar la República, intenta suavizarla para no asustar a otros.

Por eso, irónicamente, el TKP camina más cómodamente en el terreno republicano que el CHP ha abandonado.

Pongámonos las gafas de cerca; hay dos caminos distintos en la izquierda turca.

Uno, representado por Özgür Özel; el camino que prioriza la política identitaria, ignora la cuestión de clase pero, cuando se ve en apuros, se presenta con un discurso suave, basado en acuerdos amplios pero frágiles.

El otro, representado por Kemal Okuyan; el camino que pone la política de clase en el centro, reivindica la República, no está en conflicto con los principios fundacionales de Turquía y mira la cuestión kurda desde este eje.

En el salón que los jóvenes llenaron en Ankara, entendimos que este segundo camino es una realidad que ya debe ser tomada en serio.

Esto es exactamente lo que el CHP debe ver, y con esto ponemos punto final a nuestro artículo.