Nagehan...

La semana pasada, las revelaciones y confesiones de Nagehan marcaron la agenda del país.

Como si no tuviéramos otros temas de qué hablar, como si todos estuviéramos viviendo en la gloria, nos olvidamos de la oscuridad medieval que se cierne sobre nosotros como una pesadilla y de la pobreza que nos duele cada día más; sin comer ni beber, nos dedicamos a debatir las publicaciones de Nagehan en las redes sociales.

Había hecho una entrada llamativa al asunto a través de su cuenta de 'X', diciendo: “El mayor arrepentimiento de mi vida. Estos son mis minutos más difíciles frente al teclado. Ha llegado el momento de hablar de algunas verdades que he acumulado en mi interior y que no me atrevía a confesarme ni a mí misma durante años”.

Aunque su primera frase ya hacía pensar en “movimientos que huelen a publicidad”, lo que escribió no era algo fácil de digerir.

Resulta que, mientras gritaba a los cuatro vientos por los demás, ella siempre guardaba silencio y se lo tragaba todo para sí misma. Durante muchos años, vivió dentro de una espiral de violencia psicológica, física y económica de dimensiones inimaginables.

Su mayor arrepentimiento es haber guardado silencio durante tanto tiempo, como si lo que vivía fuera culpa suya. Además, ¡ni siquiera pudo librarse de la violencia después de divorciarse, y bla, bla, bla!

En realidad, el significado de estas frases rebuscadas, con las que intentaba hacer literatura y tocar la fibra sensible de nuestra alma, era este:

“Durante nuestro matrimonio, Rasim me golpeó e insultó. Y yo no pude decir nada”.

No sabemos cuánto refleja la realidad, pero aceptémoslo como cierto y continuemos.

Tras las revelaciones y confesiones de Nagehan, las redes sociales estallaron. En el barrio donde ella ejerció de sicaria durante años, nadie le dio mucha importancia, por decirlo de forma coloquial, pero el otro barrio, como siempre, se dividió en dos como una sandía.

Por un lado, los que dicen que si una mujer sufre violencia, hay que apoyarla incondicionalmente sin mirar quién es; por el otro, los que dicen “que se fastidie”.

Sin embargo, aparte de unos pocos periodistas de la vieja escuela y los militares víctimas de Ergenekon y Balyoz, nadie salió a preguntar: “¿A qué viene esto ahora?”. No hubo muchos que dijeran que el momento era sospechoso.

Cuando quien hace estas publicaciones es una figura que, al igual que Nagehan, ha asumido ciegamente la defensa de la mentalidad medieval del islamismo político que ha hundido, arrasado y acabado con el país en todos los aspectos, es necesario abordar dichas confesiones y revelaciones desde otra perspectiva.

Yo la vi por primera vez en 2008.

En Ankara, aparte de aquellos que no prestan especial atención a las firmas debajo o encima de las noticias, hay cientos, quizás miles de trabajadores de la prensa que cargan con el peso de los periódicos y las televisiones, y junto a ellos, están los “periodistas” que nacieron con una cuchara de plata en la boca y, tras estudiar en buenas escuelas, fueron lanzados en paracaídas desde arriba.

Se delatan a primera vista.

Generalmente son allegados de los dueños, de los directores generales o, en el peor de los casos, de los representantes en Ankara.

El camino de estos príncipes o princesas siempre está despejado.

Se les asignan entrevistas que darán que hablar, sus firmas aparecen en noticias de trasfondo obtenidas por reporteros políticos veteranos, incluso sus noticias rutinarias son tratadas como exclusivas, se facilita su acercamiento a políticos destacados; en resumen, no pasan por el torno de la relación maestro-aprendiz, esencial en la profesión, sino que son constantemente destacados y pulidos.

Tras completar sus “prácticas” en Ankara, a menudo se les da una columna en el periódico o un programa en televisión.

Luego, son vendidos al pueblo como “periodistas muy importantes” y ascienden rápidamente en la escala profesional.

Por supuesto, durante este tiempo, aprenden cómo y para quién deben tocar la flauta.

Nagehan era una de ellos.

Si mi memoria, golpeada por el Covid-19, no me falla, la vi frente a la residencia del Ministerio de Asuntos Exteriores. En aquella época, los periodistas tenían la rutina de esperar de guardia frente a la puerta.

Me llamó la atención que hiciera todo lo posible por hacerse notar en medio de todos. Pregunté “¿Quién es esta?”, y me dijeron: “La nueva princesa de İsmail (Küçükkaya)”. Recuerdo haber bromeado diciendo: “Que sea para el bien de la patria y la nación”, ya que no me dio buena espina.

Ya saben el resto.

Desde aquel día hasta hoy, con lo que ha hecho, con lo que ha dicho, con su actitud y comportamiento, se ha convertido en un objeto de “odio” no solo para aquellos que han sufrido la injusticia de los islamistas políticos, sino incluso para aquellos que sienten la más mínima preocupación por el país.

Entonces, ¿por qué sintió la necesidad de exponer su vida personal y dar lástima al pueblo de repente?

Si hubiera querido, podría haber hecho que cerraran el libro de cuentas de Rasim mucho antes, activando a sus conocidos influyentes en las altas esferas del Estado.

Pero no lo hizo, esperó.

En primer lugar, subrayemos con trazo grueso que este comportamiento de Nagehan es simbólico.

Ha realizado una maniobra, no digamos estratégica, pero sí táctica, para tomar una posición política de cara al proceso venidero.

Ya en las elecciones locales de 2019, había visto que el viento cambiaría de dirección y que, de una forma u otra, el tiempo de los islamistas políticos estaba llegando a su fin en un futuro previsible.

Aunque aún era pronto para abandonar el barco, estaba tanteando el terreno sobre dónde aterrizar y para quién tocaría la flauta a partir de ahora.

Dio el primer paso al aparecer en el autobús de İmamoğlu durante su viaje por el Mar Negro el año pasado.

Si İmamoğlu no hubiera tenido en cuenta la gran reacción recibida, hoy podríamos seguir viendo a Nagehan a su lado.

Ahora, actúa con la táctica de que “el pueblo apoya a quien es víctima”. De esta manera, quiere ganar simpatía en el otro barrio para que no vuelva a surgir una reacción similar a la del viaje de İmamoğlu por el Mar Negro, o para que sea tan débil que no sea tomada en cuenta.

El apoyo que algunos líderes de opinión del otro barrio le han dado sin pensarlo, solo por el hecho de ser “mujer”, demuestra que esta táctica de Nagehan ha tenido cierto éxito.

No nos sorprendamos si mañana o pasado la vemos paseándose al lado de Özgür Özel.

Sin embargo, sigue fresco en la memoria cómo las mujeres contemporáneas y brillantes de este país fueron atacadas vergonzosamente por ella, al igual que las esposas de los militares que sufrieron las tramas de Ergenekon y Balyoz.

Hablemos claro: Nagehan tiene en sus manos la sangre de Ali Tatar, Kuddusi Okkır y Türkan Saylan. Abrir una puerta ignorando esto, bajo el pretexto de la normalización y el ablandamiento, provocará que la gran ira acumulada contra ella hasta hoy se dirija hacia el CHP. Terminemos nuestro artículo recordando a Özgür Özel que, cuando este periodo distópico termine, Nagehan debe estar en la parte superior de la lista de quienes deben rendir cuentas.