Aunque parezca que lo único que se acerca son las elecciones locales, en realidad, el 31 de marzo hacia el ajuste de cuentas definitivo habremos dado un paso más.
Las urnas, los votantes, los candidatos, las declaraciones realizadas, las promesas hechas; ¡todo esto es palabrería!
No tiene ningún significado.
Porque no hay un proceso en marcha como el que existe en los países con una cultura democrática mínima.
Peleas, ruido, mentiras, engaños, gritos y alboroto, todo junto. No está claro quién dice qué ni quién hace qué.
Parece haber una extraña obra de teatro escrita de forma extremadamente amateur, en la que no se entiende si es un drama, una comedia o un vodevil.
El asunto tiene una importancia mucho mayor que unas simples elecciones para determinar a los administradores locales.
No pretendemos ser agoreros, pero la supervivencia misma del país está realmente en juego.
En un futuro cercano, es posible que no nos quede una patria tal como la conocemos hoy.
Después del 1 de abril, podríamos entrar en un proceso verdaderamente irreversible.
Existen señales serias de ello.
A veces, cuando uno está inmerso en acontecimientos candentes, no puede evaluar lo que sucede con claridad. Es como estar entre los árboles y no poder ver el bosque.
Por eso, alguien que se aleja un poco de Turquía y observa los acontecimientos desde fuera puede comprender mejor la gravedad de la situación en el país.
Las circunstancias y condiciones se manifiestan de una manera realmente muy desfavorable.
Estamos viviendo las tres últimas frases del segundo párrafo del Discurso a la Juventud. Inclinémonos una vez más con respeto ante la visión de futuro del Gran Líder y continuemos.
La mentalidad islamista política llegó al poder en Turquía en 2002, pero el desarrollo realmente crítico ocurrió en las elecciones locales de 1994.
Como resultado de las estrategias de los partidos de izquierda, cuyo propósito no estaba claro —o estaba demasiado claro—, el Partido del Bienestar (Refah Partisi) ganó las alcaldías en muchas provincias importantes, incluidas Ankara y Estambul.
Empezamos a escuchar los pasos del islam político.
Se estaban colocando las piedras del camino al infierno.
Necmettin Erbakan, con los 5 millones 388 mil 195 votos que obtuvo, había inflado sus velas y daba señales de que, si llegaban al poder, causarían estragos como un elefante en una cristalería.
Sabía que si lograba elevar el 19% de los votos que obtuvo por encima del 20%, llegaría al poder en las primeras elecciones generales.
Un colega mucho más veterano que yo, que seguía los acontecimientos, “Si estos llegan al poder, arruinarán el país; llegarán mediante elecciones, ¡pero no se irán mediante elecciones!” dijo.
Lo que dijo se cumplió.
Ganó las elecciones en 1995 y se sentó en el sillón de Primer Ministro, pero hoy, debido a las decisiones del 28 de febrero —que son la fuente de las inagotables victimizaciones que los islamistas políticos no se cansan de repetir—, se vio obligado a dejar su cargo.
El periodo de Ecevit hasta 2002 y la llegada del AKP al poder en 2002...
Durante todos estos años, Turquía, pase lo que pase, no había renunciado a sus reflejos democráticos.
De una forma u otra, la gente de mi país mantenía la creencia de que quien llega por las urnas, se va por las urnas.
Si no funciona, decían, lo cambiamos y traemos a otro al poder.
Esta creencia se ha ido desvaneciendo gradualmente durante los 22 años que el AKP ha estado en el poder.
El sello que estamparon diciendo "probemos también con Tayyip" ha llevado al país al punto en el que se encuentra hoy.
Hace unos meses, mientras hablaba con una antigua fuente de información que dedicó 40 años a la burocracia de seguridad del Estado, me dijo: "Si Kılıçdaroğlu hubiera ganado las elecciones y Erdoğan hubiera salido a decir 'no te entrego la presidencia', ¿quién podría haber hecho algo?" dijo.
¡Realmente, quién podría haber hecho algo!
Si mañana anunciara que cancela todas las elecciones futuras, ¿saldría la gente a las calles?
Parece que ese tren ya ha partido.
Los islamistas políticos mantuvieron el control de los municipios que ganaron en 1994, especialmente Estambul y Ankara, hasta el año 2019.
Desde el primer día comenzaron a crear sus propias redes de personal. Colocaron a sus propios hombres en todos los puntos críticos.
En pocos años, los municipios del Partido del Bienestar (Refah Partisi) comenzaron a aparecer en medio de todos los asuntos turbios.
Los informes del Tribunal de Cuentas de la época detallaban minuciosamente la corrupción cometida por los municipios del Partido del Bienestar, pero como el clima político era demasiado propicio para el florecimiento de la mentalidad islamista política, nadie pudo investigar adecuadamente estos actos de corrupción.
Por así decirlo, aprovecharon hasta la última gota de sus recursos.
Durante un cuarto de siglo, financiaron la política a través de la renta municipal, alimentaron a sus partidarios, sectas y comunidades, y crearon recursos para una economía basada en la limosna.
Realizaron transferencias de capital por valor de cientos de millones de dólares desde los recursos municipales.
Crearon una burguesía islamista.
No dejaron pasar ninguna oportunidad para consolidar sus bases. Despilfarraron recursos sin control para poder crear una masa que les fuera leal.
Una de las razones por las que el AKP se ha aferrado al poder con tanta fuerza hasta el día de hoy son los municipios que tienen bajo su control.
Si no hubieran tenido éxito en las elecciones locales de 1994, no habrían podido consolidar su poder con tanta firmeza después de 2002.
Utilizaron los municipios no solo para transformar la sociedad de acuerdo con su propia mentalidad, sino también para establecer su poder cultural, no solo el político.
Por eso ahora están levantando una polvareda para intentar recuperar Estambul y Ankara.
Para que el nuevo régimen sea permanente, necesitan especialmente las rentas de Estambul, de modo que puedan consolidar la base que se está desmoronando debido a la crisis económica y crear nuevas áreas de renta con proyectos de traición como el Canal Estambul.
Son conscientes de que si esta renta no está en sus manos, tendrán problemas para mantener la permanencia del régimen de un solo hombre.
No quieren correr riesgos.
La crisis económica se profundiza cada vez más y no pueden predecir cuándo ni qué tipo de estallido social podría provocar.
El resultado que saldrá de las urnas dentro de 12 días, mucho más allá de una elección local, concierne al futuro de nuestros hijos y nietos.
Es difícil decir si el elector pensará en esto cuando vaya a las urnas y si votará en consecuencia, pero terminemos nuestro artículo diciendo que, visto desde aquí, parece que estamos en la última salida antes del puente.
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