Bienvenido, presidente.
Adiós, presidente.
El estilo es de diez.
Su palabra es ley.
El protagonista de la mesa de cartas.
Presta dinero, pero no pide prestado.
Paga de su bolsillo la suscripción para ver los partidos.
Es saludado apenas pone un pie en la asociación.
Confidente de las autoridades civiles de la ciudad.
Ustedes completen el resto.
Yo mismo, humildemente, fui secretario general de una asociación de este tipo durante bastante tiempo.
Como miembro de la Junta Directiva de la Asociación de Habitantes del Mar Negro en Eskişehir.
Tuve la oportunidad de conocer de cerca a la gente de la diáspora del Mar Negro en Eskişehir, y más concretamente a la de Trabzon, Rize y Giresun.
Establecí contacto cercano con personas de todas las clases sociales y de todas las opiniones.
Desde los más ricos hasta los más pobres, desde los más izquierdistas hasta los más derechistas, desde los más cultos hasta los menos instruidos.
En este plano de tan amplio espectro, las diferencias se anulaban en el punto de encuentro de ser paisanos.
En la mesa de okey, al tirar las fichas, no se tienen en cuenta las diferencias de clase.
Cuando el vendedor ambulante termina, no mira a los ojos del profesor, lanza el okey y le cobra la cuenta.
Tras ver el partido del Trabzonspor en la asociación, se organiza un horon y la alegría de la victoria se celebra bailando hombro con hombro.
Se lanzan vítores.
Se habla de política, pero sin entrar en propaganda partidista.
A quien se emociona demasiado, se le advierte suavemente para que no se exceda y no haya resentimientos.
Las bodas en el exilio, pero especialmente los funerales, se llenan hasta los topes de miembros de la asociación.
El pésame se toma en serio; los paisanos reducen el dolor compartiéndolo y aumentan la alegría.
Si hay una necesidad, se resuelve con la ayuda de todos.
Los estudiantes pobres que vienen de la tierra natal nunca son olvidados; se ofrecen oportunidades de becas, aunque sean pequeñas.
A las fiestas de las tierras altas que se organizan cada año también asisten otras asociaciones de la región y los administradores de la ciudad.
En una ocasión, organizamos un concierto de Volkan Konak en un hotel.
Era el artista más audaz de la región de Trabzon. Un artista muy valioso que surgió de entre las flores de rododendro de Maçka, el pueblo de la cultura.
Su viaje, que comenzó en las tierras altas, alcanzó cumbres indescriptibles.
Se instaló en el centro de la diáspora de Trabzon en Estambul.
Que Dios lo tenga en su gloria, incluso nuestros tíos más conservadores, cuyas opiniones políticas eran opuestas a las de Volkan Konak, pagaron una suma considerable para ocupar sus lugares en la primera mesa.
Quizás pagaron el precio solo para ver el horon y a Volkan más de cerca y recordar su juventud.
Estas asociaciones de paisanos tienen muchas otras tradiciones.
En Estambul, son aún más activas.
Con la migración que comenzó en la década de 1950, se han convertido en una especie de dueños de la ciudad.
La transición de aprendiz a industrial se ha completado.
Ahora es el turno de la política.
Las jefaturas de barrio (muhtarlık), que comenzaron en la periferia en la década de 1980, ahora se dirigen al centro de la ciudad.
Ahora han evolucionado hasta el nivel de gobernar el país.
Pase lo que pase, su paisano no será abandonado.
Sin importar su opinión política, clase social, secta o procedencia.
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