El retorno

Durante mucho tiempo, por motivos personales, no pude escribir para 12punto. Al revisar, me di cuenta de que mi último artículo fue en febrero de 2025. Ahora escribo este artículo de "retorno", siendo plenamente consciente de que, en este lapso, no han pasado cinco meses, sino que han ocurrido tantos eventos como si hubieran pasado cinco años. 

Debemos admitir que estos cinco meses han llevado a Turquía a uno de los puntos de inflexión más importantes de la historia de la era republicana. El alcalde de la Municipalidad Metropolitana de Estambul (İBB), Ekrem İmamoğlu, fue detenido y encarcelado el 19 de marzo de 2025. Las operaciones consecutivas realizadas posteriormente contra la İBB y otros municipios del CHP demostraron que el gobierno ha pasado a una nueva etapa en su forma de gestionar Turquía. Por otro lado, como era de esperar, se ha avanzado mucho en un proceso de paz que no tiene una justificación como la democratización. Mientras hay alcaldes encarcelados bajo el pretexto de la "concordia urbana", el bloque de alianza ha redefinido a Öcalan y ha decidido emprender un camino junto con el Partido DEM.

No sabemos a dónde conducirá este camino. Viviremos y veremos. Sin embargo, creo que estamos de acuerdo en que el lugar donde nos encontramos es un momento de ruptura. En última instancia, existe un entorno político audaz en el que incluso se puede llamar "golpe de Estado" al año 1923, cuando se fundó la República. La pregunta es: ¿podrá la República de Turquía permanecer "para siempre"? ¿Nuestro modelo de Estado-nación evolucionará hacia un modelo ummista compuesto por la hermandad "turco-kurdo-árabe", como se dice de moda, o hacia un modelo "sectario" con un vicepresidente "alevín"? Parece que discutiremos los modelos uno por uno mientras se debate la Constitución.

No hay que olvidar que todas estas ideas tienen muchos receptores y defensores también en el exterior. Recientemente, muchos discursos, desde las glorificaciones del sistema otomano de millet rescatadas de los estantes polvorientos hasta la idea de que Israel no quiere un Estado-nación fuerte en la región, han encontrado su lugar en los medios y en las redes sociales. Está claro que los proyectos imperiales no siempre chocan, a veces también coinciden. Todos los que se definen como republicanos en Turquía deben leer bien estas dinámicas internacionales, tomar posición en consecuencia y, por así decirlo, estar dispuestos a remar contra la corriente. Es decir, así es como he interpretado yo misma lo que dijo el embajador.

Sin embargo, se observa que todo este proceso político trae consigo un entorno político que recuerda la frase "todo vuelve a su origen". En resumen, otro retorno... Por ejemplo, la corriente ummista del movimiento político conservador en Turquía parece haber derrotado -nuevamente- al nacionalismo turco que ha dominado la política durante los últimos diez años. Exactamente como el paradigma anterior al año 2000. O también se entiende que los partidos dominantes del movimiento político kurdo miran la política en Turquía solo a través de una dinámica, la dinámica kurda, y no tienen nada que decir sobre el conjunto de Turquía. O mejor dicho, se vuelve a entender. Si no, ¿por qué se dirían palabras del tipo "que el CHP también se siente a la mesa, quizás İmamoğlu esté fuera"? Sin olvidar, en todo este proceso, me gustaría decir que el CHP también ha recordado su vena republicana. Hay que añadir que, para el futuro del partido, está obligado a mantener viva esta vena. Admitámoslo. La existencia del CHP no será defendida por Serap Yazıcı, quien tiene su firma en el expediente preparado sobre los archivos de levantamiento de inmunidad de 61 diputados del CHP después de ser elegida diputada de la lista del CHP.

En el futuro hablaremos más sobre la matemática de todas estas listas en la política, así como de las mesas que se montan y en las que se sientan. Pero también veremos la proyección en el pueblo de las decisiones tomadas en los partidos y dadas en la mesa. Los republicanos se encuentran en la etapa más débil de los 100 años de vida política turca en cuanto a sus relaciones con el aparato estatal. En resumen, no hay un mecanismo estatal que los apoye. Pero la aritmética popular no refleja la misma debilidad. Si la reflejara, hoy no sería necesaria una unión que no ha sido necesaria durante los últimos diez años. No escribo esto como una frase final esperanzadora. Al contrario, lo dejo aquí como una nota que, evidentemente, habrá que recordar de vez en cuando. Cuanto más se recuerde, mejor...