El sabio almirante griego que dice la verdad en su libro "Al colgar el uniforme"

La crisis económica que atraviesa Turquía también tiene dimensiones externas. Una de ellas es la cuestión del armamentismo que nuestro vecino en Occidente, Grecia, recibe de los países imperialistas.

Grecia se arma constantemente contra Turquía. En este contexto, según una noticia de los medios del 22 de julio de 2024, el ministro de Salud de Grecia, Adonis Georgiadis, llegó a utilizar la expresión "Podríamos llegar a Ankara una noche de repente con los F-35" en un programa de televisión en el que participó.

Las figuras estatales griegas siguen haciendo declaraciones similares cuando enfrentan problemas en la política interna.

A pesar de todo esto, aunque sean muy pocos, algunos intelectuales griegos pueden observar las relaciones turco-griegas desde una perspectiva objetiva.

Uno de ellos es el almirante retirado Andonis Andonyadis, quien fue comandante de las Fuerzas Navales de Grecia entre 2002 y 2005.

Andonyadis evaluó las relaciones turco-griegas desde una perspectiva objetiva en su libro titulado "Al colgar el uniforme". Me enteré de la primera traducción del libro en Turquía a través del artículo de Yorgo Kırbaki en el periódico Hürriyet del 1 de octubre de 2008. Habíamos incluido una parte de estas traducciones en nuestro libro "Historia reciente de los turcos de Rodas y Cos - 'El grito silencioso que surge en el mar Egeo' (*)".

Cem Gürdeniz también ha realizado una evaluación competente sobre el libro con su artículo titulado "Un almirante de Grecia y su libro" (**).

¿QUÉ DICE ANDONYADIS SOBRE EL TABÚ DE LA "AMENAZA DE TURQUÍA" EN GRECIA?

En la traducción realizada por Yorgo Kırbaki, se informa que Andonis Andonyadis critica duramente el tabú de la "amenaza de Turquía" en Grecia.

El almirante escribió lo siguiente: “Turquía y el mundo reconocen las 6 millas. Grecia ejerce hoy sus derechos de soberanía sobre un espacio aéreo (10 millas) más allá de sus aguas territoriales (6 millas). Tenemos derecho a ampliar nuestras aguas territoriales a 12 millas de acuerdo con el derecho internacional. Sin embargo, dado que no ejercemos este derecho, no hay necesidad de ponernos en una situación ridícula con una patente sin igual en el mundo diciendo que nuestro espacio aéreo es una cosa y nuestras aguas territoriales son de otra anchura. La declaración unilateral de 10 millas de Grecia a principios del siglo XX (1931) no tiene ningún significado para la comunidad internacional. La comunidad internacional y, por supuesto, Turquía también reconocen las 6 millas como nuestro espacio aéreo.

La situación es diferente a lo que cree el 95% de nosotros. La situación es diferente a lo que cree el 95% del pueblo griego y el 70% del parlamento griego. La región FIR no tiene nada que ver con el ejercicio de los derechos de soberanía de un país. Estas son zonas de identificación de vuelo. En algunos países que tienen islas, las regiones FIR pueden coincidir con los límites del espacio aéreo nacional. Sin embargo, esto no es válido para Grecia. El 35% de las áreas que llamamos FIR de Atenas es espacio aéreo internacional y Grecia no tiene ningún derecho de soberanía sobre esta área. La Organización de Aviación Civil Internacional (OACI) también declara claramente que sus disposiciones solo cubren a los aviones civiles. Por lo tanto, todos los aviones de combate y, por supuesto, los aviones de combate turcos no tienen que presentar un plan de vuelo cuando vuelan en áreas fuera del espacio aéreo griego en la región FIR de Atenas. Grecia puede solicitar un plan de vuelo para la seguridad de los vuelos, pero la otra parte no tiene tal obligación según las reglas internacionales.

Solo los idiotas mueren por la interpretación de la ley. Los aviones de combate turcos entran casi todos los días en las zonas internacionales de la línea FIR de Atenas, demostrando de facto que no tienen la obligación de presentar un plan de vuelo. Grecia considera esto como una violación de las reglas de tráfico aéreo y hace despegar sus aviones de combate para la "identificación" de los aviones turcos. Se producen combates aéreos. Los aviones de combate turcos, al pasar también por las zonas entre 6 y 10 millas en sus vuelos, demuestran de facto que no aceptan la afirmación de Grecia de que su espacio aéreo es de 10 millas. Grecia, a su vez, considera que se ha violado su espacio aéreo nacional y hace despegar sus aviones de combate para el acoso. El resultado es de nuevo un combate aéreo.

No hace falta ser soldado para entender que se derrama sangre por operaciones en el marco de la interpretación del derecho internacional. Solo los idiotas mueren por la interpretación de la ley.

Si queremos el Sakarya, Turquía se convierte en una amenaza. Nunca he compartido la opinión predominante en Grecia sobre la magnitud y la forma de la amenaza turca; a medida que me interesaba por los asuntos turco-griegos, ganó peso la opinión de que los temas de disputa son más una estupidez política que causas esenciales. Si una persona que se ha ocupado de los asuntos turco-griegos durante años no ha podido detectar una amenaza seria, o es un idiota o hay lagunas en la definición de la amenaza. Vi muchos errores en mí mismo, pero entre ellos no estaba la estupidez. Por ejemplo, si Grecia quisiera ampliar sus fronteras hasta el Sakarya o anexionar Chipre, o decidiera contribuir militarmente a los esfuerzos de los kurdos por declarar un estado autónomo, solo entonces Turquía podría ser una amenaza seria.”

UN ALMIRANTE SABIO EN GRECIA

Cem Gürdeniz también informa en su artículo que Andonis Andonyadis es una personalidad sabia, extremadamente sincera, caballeresca, que domina la cultura universal y, al mismo tiempo, muy culta. Sobre Andonyadis dice: “Tenía ideas abiertas e innovadoras. Defendía valientemente sus ideas sobre muchos temas delicados, especialmente sobre la institución de la religión, es decir, el cristianismo ortodoxo, y las relaciones turco-griegas, que podrían considerarse tabú en su propio país. Tenía una visión del mundo laica. Era un estadista muy alejado de conceptos soñadores como Bizancio, el panhelenismo o la Megali Idea. Por eso, no me sorprendió en absoluto cuando años después, tras su jubilación, me enteré de que había sido declarado persona non grata por la iglesia. Sus ideas críticas sobre los efectos de la clase clerical en la política interna y la sociología de la sociedad en Grecia eran muy instructivas. Por otro lado, creía que las relaciones turco-griegas, que funcionan muy bien a nivel de individuos, también mejorarían con el tiempo entre estados y gobiernos y entrarían en su curso normal.”

ANDONYADIS HA SEGUIDO EVALUANDO LAS RELACIONES TURCO-GRIEGAS DE MANERA REALISTA.

Cem Gürdeniz escribió que Andonis Andonyadis, en una entrevista que dio a un canal de televisión griego a principios de julio de 2020, siguió defendiendo las mismas ideas y, en un ambiente tenso, no cumplió con las expectativas de los productores del programa y del moderador, y sin prestar atención a los comentarios fanáticos y despectivos hacia los turcos que tenía enfrente, dijo con mucha sangre fría: ''No entendí su pregunta (¿qué pasaría si se envía un buque de perforación turco al sur de Creta?), dicen que hundirán el barco, pero no tenemos una zona económica exclusiva en la que hayamos declarado que poseemos esa región, ¿con qué derecho vamos a hundir sus barcos?... Turquía mira por sus intereses y realmente le va muy bien. Definitivamente está haciendo lo que tiene que hacer en el marco del derecho internacional... El derecho internacional tiene un propósito y una utilidad, es como una barrera contra las leyes más fuertes... Somos más fuertes que los macedonios y les hicimos aceptar nuestras leyes en la disputa por el nombre. Y ahora Turquía nos hace esto a nosotros. Permítanme recordarles que el derecho internacional no tiene métodos de ejecución, no se puede obligar a nadie a cumplirlo...''

NUESTRO DINERO VA A QUIENES QUIEREN PELEA

Andonis Andonyadis también dijo lo siguiente en su libro "Al colgar el uniforme": “Nuestro dinero va a quienes quieren pelea. Las disputas turco-griegas provocan que grandes sumas de dinero que podrían gastarse para satisfacer muchas necesidades sociales se destinen a las armas. Ambos países gastan este dinero en programas de armamento, que son un monstruo que no sabe lo que es estar satisfecho. Este dinero va a los bolsillos de personas que quieren que se mantenga la tensión porque nuestra pelea significa su supervivencia...”

Yo también quisiera añadir: “Grecia es un país que se quiere utilizar como ariete contra Turquía. ¿Hace falta ir muy lejos? ¿Acaso Grecia, que se arma constantemente en las islas del Egeo y en Tracia Occidental, no está enriqueciendo a los industriales de armas de Europa, empezando por los Estados Unidos de América?”

GRECIA NECESITA PERSONAS VALIENTES Y SABIAS COMO ANDONYADIS EN LAS RELACIONES TURCO-GRIEGAS

Basándome en mis observaciones, mis experiencias y lo que he leído, puedo decir lo siguiente: “En Grecia existe una hostilidad hacia los turcos problemática y negativa, creada para las políticas de imperialismo de los occidentales como una extensión del orientalismo. La hostilidad hacia los turcos creada ha servido a la búsqueda de identidad de los griegos y ha dado lugar a la percepción de que 'los turcos son amos tiranos que no reconocen derechos' y que 'han traído a los griegos pobreza, ignorancia, fatiga, dolor, problemas, látigo, falaka y muerte'.

Como resultado de todo esto, existen dos tipos de intelectuales griegos en cuanto al enfoque de las relaciones turco-griegas en Grecia. Mientras que uno de estos grupos intelectuales observa las relaciones turco-griegas de Grecia desde la perspectiva de los hechos sin caer en la trampa del imperialismo, el otro grupo tiene una visión negativa.

Sin embargo, se observa que el segundo grupo es un grupo más numeroso y poderoso.

En cuanto al pueblo griego, una gran parte de ellos está bajo la influencia de los clérigos griegos, cuya existencia depende de la hostilidad hacia los turcos, y/o de ciertos políticos griegos que quieren mantener su poder a través de la hostilidad hacia los turcos cuando tienen problemas en la política interna.”

Algunos en Turquía no lo saben. En la Grecia donde domina el segundo grupo, también ha prevalecido la idea de la "demolición de las obras arquitectónicas" que quedan del Imperio Otomano, y la mayoría de las obras arquitectónicas han sido destruidas al dejarlas a la destrucción del tiempo. Por ejemplo, quienes hacen un recorrido por la ciudad de Tesalónica observan esto. Lo mismo ocurre en Rodas y Cos. Dicen que fueron dejadas atrás por los "bárbaros - los turcos según los griegos" y que ya no hay necesidad de estas obras.(***)

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(*)Kaymakçı, M., C. Özgün, 2015. Historia reciente de los turcos de Rodas y Cos - "El grito silencioso que surge en el mar Egeo", Publicaciones de la Asociación de Cultura y Solidaridad de los Turcos de Rodas, Cos y el Dodecaneso. Esmirna

(**)Gürdeniz, C., 2024. Un almirante de Grecia y su libro, 11 de agosto de 2024. Veryansın tv

(***)https://www.arkeolojikhaber.com/haber-hollandali-tarihci-yunanistandaki-osmanli-eserlerini-nasil-kurtardigini-anlatti-23604/; Kiel, M., 2019. Monumentos de arquitectura otomano-turca en Rodas y Cos entre el abandono y la demolición por un lado y la restauración cuidadosa por el otro. (Ed.,) Mustafa Kaymakçı, Cihan Özgün, Fırat Yaldız (En.) Fundaciones turcas en Rodas y Cos. Pub.; Asociación de Cultura y Solidaridad de los Turcos de Rodas, Cos y el Dodecaneso y Eğitim Yayınevi, p.223-233)