¿Quién está 'sometiendo' a quién en la alianza AKP-MHP?

Este es el debate más actual de los últimos tiempos. Pero nosotros no nos centraremos en la política interna, sino en la parte de la política exterior, que se narra con un tono de “desafío a las siete potencias”.

La semana pasada ocurrieron algunos acontecimientos nuevos que no solo no pierden su carácter de amenaza histórica para nuestro país —o mejor dicho, que han sido resucitados junto con el gobierno del AKP—, sino que también nos causarán dolores de cabeza en cuanto al equilibrio mundial.

La institución en el centro de los hechos fue el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en Estambul y el Patriarca Bartolomé, a quienes casi ningún partido político, salvo un puñado de personas y medios de comunicación, prestó atención.

El Patriarcado es una institución turca dependiente de la Gobernación del distrito de Fatih, a la que se permitió permanecer en nuestro país bajo la condición de ocuparse únicamente de los asuntos religiosos de nuestros ciudadanos griegos en Estambul, Bozcaada y Gökçeada, según el Tratado de Lausana. El Patriarca Bartolomé también es ciudadano turco.

Sin embargo, especialmente durante el periodo de gobierno del AKP, se han logrado avances significativos para convertir este lugar en un “Estado dentro del Estado”, violando el Tratado de Lausana bajo las imposiciones de Estados Unidos y la Unión Europea... El título de “Ecuménico”, que el Patriarca utiliza bajo la pretensión de ser el líder de 300 millones de ortodoxos, también ha sido aceptado por el palacio de Erdoğan. Por último, el Patriarcado y el Patriarca se han visto involucrados hasta el cuello en la guerra entre Rusia y Ucrania.

Títere del imperialismo, ¿tomando a Atatürk como ejemplo?

Dijimos “guerra Rusia-Ucrania”, empecemos por ahí.

Hace unos días fue el Día de la Independencia de Ucrania. El embajador de Ucrania en Ankara, Vasyl Bodnar, quien hizo una declaración con motivo de esta fecha, dijo: “La lucha por la independencia y el éxito que Atatürk y sus compañeros de armas libraron hace 100 años contra enemigos numéricamente muy superiores, como ejemplo de éxito histórico, es una fuente de inspiración para nosotros”, ¿qué les parece?

Atatürk y sus compañeros de armas libraron una lucha de independencia contra los imperialistas... Mientras que ellos mismos actúan abiertamente como títeres de Estados Unidos, la UE y la OTAN... Pero el hombre no solo se burla de nuestra inteligencia de esta manera, sino que, como portavoz de los imperialistas, ¡prácticamente se burla de nuestra propia lucha por la independencia!

Y ¿qué decir del hecho de que en el centro de la dimensión religiosa de esta supuesta lucha por la independencia de Ucrania se encuentre el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, al que Atatürk calificó como un “nido de sedición y traición”?

Hasta el Papa mostró su reacción, Ankara guardó silencio

Otro suceso de la semana pasada: el Parlamento de Ucrania prohibió las actividades de la iglesia vinculada a Moscú, y el presidente Zelenski lo ratificó.

Tras la decisión, la primera persona a la que llamó Zelenski para agradecerle fue el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, Bartolomé. Porque él fue el arquitecto de la separación de la Iglesia de Ucrania de Moscú.

La única parte de esta reunión en la que se centraron los círculos que muestran sensibilidad sobre el tema en nuestro país fue que Zelenski se dirigió a Bartolomé por enésima vez con el título de “Patriarca Ecuménico”. Sin embargo, no solo Zelenski, sino casi todos los líderes mundiales utilizan este título; es más, como mencionamos anteriormente, Bartolomé es invitado incluso al palacio de Erdoğan como “Ecuménico”.

Como era de esperar, no se podía esperar que Ankara reaccionara ante este modo de dirigirse de Zelenski; pero tampoco le importó la prohibición de la iglesia, ante la cual reaccionaron no solo Rusia, sino incluso el Consejo Mundial de Iglesias y el Papa Francisco. ¿Es esta su comprensión de la “libertad religiosa” de la que tanto alardean, y las sensibilidades que cuidan para el equilibrio entre Rusia y Ucrania?

La Gran Conferencia de Gökçeada

Otra escena centrada en el Patriarcado: el Patriarca Bartolomé fue a Gökçeada para sus vacaciones de verano.

En los servicios religiosos a los que asistió allí, al hablar del “aniversario de la Asunción de la Virgen María”, que celebran en el Monasterio de Sumela el 15 de agosto —fecha en la que el Sultán Mehmed el Conquistador conquistó Trebisonda— y que Grecia celebra desde 2010 como el “día del Ponto”, Bartolomé no solo llamó al Monasterio el “protector del Ponto”, sino que también convocó a la “nueva generación” de Gökçeada y a los habitantes de Gökçeada de todo el mundo a asistir a la “Gran Conferencia de Gökçeada” que se celebrará en Atenas en septiembre.

Bartolomé enfatizó: “Nuestra conferencia será un evento importante en términos de las luchas libradas por nuestra presencia y nuestro futuro en nuestra pequeña patria”.

¿Quién es Bartolomé para recibir a Davutoğlu?

El evento de Bartolomé en Gökçeada que más llamó la atención fue su encuentro con el ex primer ministro y presidente del Partido del Futuro, Ahmet Davutoğlu.

Mientras se informaba que en la reunión se trataron temas relacionados con el “Patriarcado Ecuménico”, especialmente la reapertura de la Escuela Teológica de Halki y las relaciones greco-turcas, solo los círculos sensibles al tema reaccionaron a este encuentro y se hicieron preguntas como: “¿Con qué título realiza Ahmet Davutoğlu estas reuniones?.. ¿Es una coincidencia que el Cónsul General de Estados Unidos en Estambul estuviera en Gökçeada esos mismos días?.. Aunque ambas partes son ciudadanos turcos, ¿qué parte habló en representación de Grecia?”.

Otro punto tan importante como estos fue que la reunión se publicó en el sitio web del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla diciendo: “Recibió al Sr. Ahmet Davutoğlu, ex Primer Ministro de la República de Turquía, fundador y presidente del Partido del Futuro”.

¿Es un éxito o una demostración de fuerza no ir a Sumela?

De los eventos centrados en el Patriarcado, el más discutido la semana pasada fue el servicio religioso en el Monasterio de Sumela.

Primero, un pequeño recordatorio: el año pasado, de alguna manera, el gobierno no permitió este servicio religioso al principio. El Patriarcado puso en pie a todo el frente greco-griego. El “Consejo Mundial del Helenismo Póntico” envió una carta a Erdoğan llena de delirios de “genocidio y ocupación” exigiendo que se permitiera el servicio, y tres días después de esa carta, se dio el permiso. El Ministerio de Asuntos Exteriores de Grecia también acogió esta decisión con “satisfacción”.

En cuanto a este año; cuando los círculos sensibles alzaron la voz diciendo: “Este es un intento de revivir el sueño del Ponto” y pidieron que no se permitiera el servicio, el Gobierno decidió que el servicio se realizara el 23 de agosto en lugar del 15 de agosto. El Patriarcado también decidió que el servicio no fuera dirigido por Bartolomé, sino por Stefan, el supuesto “Metropolitano de Galípoli y Eceabat”.

El Consejo Mundial del Helenismo Póntico reaccionó de nuevo. En la carta enviada a Erdoğan, así como al Primer Ministro y al Ministro de Asuntos Exteriores de Grecia, se pidió que el gobierno griego se pusiera en contacto con las autoridades turcas, mientras que se volvió a acusar a Turquía de cometer “genocidio y limpieza étnica”.

Al final, entre las reacciones, el servicio se llevó a cabo el 23 de agosto. Antes de eso, la Gobernación de Trebisonda anunció, como si fuera un éxito, ¡que el servicio no sería dirigido por Bartolomé, sino por su asistente!

Sin embargo, era evidente que al no asistir al servicio, Bartolomé enviaba el mensaje de que no reconocía la decisión del gobierno de cambiar la fecha. El hecho de enviar en su lugar al supuesto “Metropolitano de Galípoli y Eceabat” fue otra violación de Lausana. Y nadie preguntó: “¿Qué tiene que ver el metropolitanato aquí, con qué autoridad se establecieron?”.

La política del MHP sobre el Patriarcado

Sabemos que el AKP no tiene ningún problema con el Patriarcado, el ecumenismo o la violación de Lausana. ¿Y el MHP?

Hay decenas de declaraciones que Devlet Bahçeli ha hecho sobre estos temas desde 2004. ¡Qué cosas no habrá dicho sobre las ambiciones del Patriarcado y la complacencia del AKP ante ellas!

Expresiones como: “Creemos que hay que estar ciego para no ver que se persigue persistentemente el objetivo de capturar Estambul convirtiéndola en una miniatura o ciudad-estado similar al Vaticano... Nosotros no conocemos al ‘Ecuménico’, no entendemos nada de la escuela de sacerdotes, y nunca caeremos en la trampa de los misioneros, los dialogantes y los apóstoles de la iglesia invisible que encuentran el campo libre en nuestra última patria”.

No solo cuando estaba en la oposición, sino también después de unirse a la Alianza Popular, el tema ha estado en la agenda de Bahçeli. Por ejemplo, en 2022, cuando Bartolomé fue a Trebisonda para dirigir el servicio en Sumela, calificó de “escándalo” y “desafío” el hecho de que le regalaran una camiseta con la inscripción “Ecuménico”, recordando que “no existe una institución ni una definición de cargo llamada ecuménico en Turquía”.

Hace dos meses, reaccionó ante la invitación de Bartolomé a la Cumbre de Paz de Ucrania en Suiza con el título de supuesto “Patriarca Ecuménico de Constantinopla” con las siguientes palabras: “No existe una ciudad llamada Constantinopla dentro de las fronteras de la República de Turquía, el título de Ecuménico no tiene legalidad ni legitimidad; por el contrario, todos los que afirman lo contrario son amantes de Bizancio y enemigos enfurecidos de la nación turca musulmana. Nadie tiene el poder de convertir a Estambul en un segundo Vaticano”.

¿Los miembros del MHP hablan pero no pueden actuar?

Entonces, ¿qué hizo el mismo MHP ante los acontecimientos que describimos anteriormente? Al igual que en el nombramiento ilegal de un gobernador en Kirkuk, permaneció institucionalmente en silencio.

La única voz que se alzó fue la de Arzu Erdem, quien fue diputada del MHP durante tres mandatos.

Arzu Erdem primero criticó duramente a Ahmet Davutoğlu, quien se reunió con Bartolomé, y planteó preguntas llamativas.

Luego se opuso al servicio religioso en Sumela diciendo: “No permitiremos actividades separatistas disfrazadas de servicios religiosos llevadas a cabo bajo el nombre de ecumenismo y pontismo”. No solo se opuso, sino que fue a Trebisonda y se reunió con el Muftí y el Gobernador para “mantenerse firme contra aquellos que quieren dañar la unidad y la integridad de estas tierras”.

Justo después de esto, el Secretario General del MHP, İsmet Büyükataman, anunció que las actividades de Arzu Erdem eran ajenas al conocimiento y permiso del partido.

Arzu Erdem, tras declarar que realizó todas sus actividades con el permiso y conocimiento del líder del MHP, Bahçeli, y señalar que no podía entender por qué Büyükataman estaba molesto, anunció 24 horas después que renunciaba al MHP “sin ninguna presión y por su propia libre voluntad”.

El MHP aceptó inmediatamente la renuncia de Erdem.

Como no hace falta guía para ver el pueblo que se ve, hay que preguntar:

¿De qué palabras de Arzu Erdem sobre Ahmet Davutoğlu o el Patriarcado se molestó realmente el MHP, y por qué?

¿En el MHP es libre hablar, pero es un delito actuar?

¿O es que el MHP también ha comenzado a adaptarse a las políticas del AKP respecto al Patriarcado?