¿Se puede robar también la historia de la música?

LA PIEDRA PESA EN SU LUGAR-137. NO OLVIDEMOS, NO DEJEMOS QUE SE OLVIDE.

El ejemplo más concreto de la cooperación entre las diversas ramas de la Europa imperialista en el contrabando/robo de artefactos históricos de Anatolia, es una columna de mármol encontrada a finales del siglo XIX durante la construcción del ferrocarril Esmirna-Aydın.   

En la antigüedad Tralles esta piedra, encontrada en la región de Aydın, es de gran importancia para la historia de la música mundial y de Anatolia.  

La época es el siglo II a.C., Pérgamo Es el periodo en el que su reino dominaba gran parte de Anatolia Occidental. 

En Pérgamo, los arquitectos y escultores más competentes de la época estaban construyendo y decorando el magnífico Altar de Zeus, que podría considerarse la octava maravilla del mundo. El espíritu artístico en la región estaba en su nivel más alto. 

Según se desprende de las inscripciones en griego antiguo sobre una columna de mármol hallada en Aydın, que data de los años 200-150 a.C., Seikilos una persona llamada así, probablemente erigió esta piedra como lápida para su amada esposa Euterpe y le dedicó la inscripción que figura en ella.

(Ciudad antigua de Tralles/Aydın - en la actualidad)

Seikilos, cautivado por su esposa, hace hablar a la piedra:

“Soy una piedra, una imagen. Seikilos me colocó aquí como un signo eterno del recuerdo inmortal de su esposa”. 

Cuánto fue amada Euterpe.

Además, cuando se lee la inscripción en la piedra, su significado contiene un consejo que sigue siendo válido incluso hoy:

“Mientras vivas, brilla / Deja a un lado la preocupación / La vida solo existe por un corto tiempo / Y este tiempo también tiene un final”.

Además del amor que mostró a su difunta esposa, Seikilos de Trales/Aydın también se dirige a las personas. Debe haber sido una persona sabia.

Sin embargo, al leer la inscripción con atención, se pueden notar entre líneas los signos que los helenos utilizaban como notas musicales. Por lo tanto, se trata de una canción.

Hoy en día, estas palabras con una medida de 6/8 pueden convertirse en melodía e interpretarse, ayudando a comprender la naturaleza musical de la antigüedad.

Esta piedra, única en la historia de la música mundial, además de transmitirnos sentimientos y sonidos ingenuos, es también testigo de la historia del contrabando de antigüedades.

¡Miren lo que le ha pasado a esta piedra virtuosa!

Miren hasta dónde han llegado las manos de los contrabandistas: 

Quien encontró la piedra fue Edward Purser, ingeniero jefe de la empresa británica ORC, que construía el ferrocarril Esmirna-Aydın en aquella época.

E. Purser era de origen anglo-irlandés, nacido en Dublín en 1821.

Era un levantino que vivía en Esmirna, en el barrio franco, probablemente en Bella Vista, el actual Kordon.

De la empresa de la que era ingeniero jefe, según la concesión que la ORC recibió del Imperio Otomano es responsable también de la explotación de minas de carbón, canteras y derechos forestales en un área de 50 km a ambos lados del ferrocarril.

Esto significa que, en aquel periodo, el  Imperio Otomano se encontraba en un estado de gran negligencia.

¡Renunciaba a sus minas para que se construyera el ferrocarril!

¿O acaso era pobreza?

Sin embargo, estas concesiones no incluían la extracción, adquisición y traslado de artefactos históricos.

En este proceso, el ingeniero Edward Purser En 1882-83, durante una excavación vial, encuentra la piedra de Seikilos. 

Sin informar a las autoridades otomanas, se la lleva rápidamente, probablemente a su casa en Esmirna, y la añade a la colección de antigüedades ilegales que había formado allí. 

(Edward Purser, con su familia y las piezas que robó visibles al fondo, en su villa de Esmirna.)

Por supuesto, debió haber funcionarios otomanos y civiles locales que colaboraron con él en este asunto a cambio de beneficios.

Quizás porque la esposa de Purser no comprendió el valor de esta pieza histórica, utilizó la parte inferior de la columna como maceta en su casa. Por esta razón, la última línea de la canción de Seikilos ha desaparecido. 

En aquellos años, el alemán Carl Humann y su banda también estaban ocupados saqueando Pérgamo.

Bajo la apariencia de ingenieros, historiadores, arqueólogos y escritores, los agentes de los estados imperialistas europeos campaban a sus anchas por Anatolia.

Los nuevos ricos de Europa, en busca de raíces para su pasado sin raíces, se abalanzaron sobre Anatolia como langostas.

Mientras tanto, William Mitchell Ramsay, un arqueólogo escocés, visita la casa de Edward Purser en Esmirna para ver las piezas históricas que este guardaba y descubre esta piedra. 

Publica la información al respecto en 1883 bajo el título "Inscriptions inédites de l’Asie Mineure" en una revista.

De este modo, el mundo entero se entera de esta obra musical de Seikilos. 

Tras trabajar durante cuarenta años y jubilarse en 1900, Edward Purser fallece en 1906. Es enterrado en el cementerio anglicano de Buca, en Esmirna.

La columna de Seikilos, adornada con sonidos musicales únicos, pasa a la colección de otro levantino, Young, el abogado de Purser que vivía en Buca.

Young, cuyo nombre indica que era británico, también coleccionaba objetos históricos. 

Estas piezas históricas no solo tenían un gran valor económico en Europa, sino que también otorgaban prestigio y honor a quienes las poseían.

Por supuesto, estas obras eran sacadas del país de contrabando, probablemente junto con cajas de higos y sacos de uvas.   

Los saqueadores campaban a sus anchas por Anatolia.

Sin embargo, en este proceso, la exportación de objetos históricos estaba totalmente prohibida por las leyes de 1869 y 1884, y salvo permisos especiales en 1878, estaba restringida.

Por lo tanto, esto es un robo descarado.

En 1922, el investigador francés Alfred Laumonier, otro apasionado de las piezas históricas de Anatolia, fotografió la obra en Esmirna.

Por cierto, a estos interesados en la historia nunca se les ocurre devolver al Estado otomano las obras que tienen un gran valor económico en Europa.

Durante la ocupación griega entre 1919 y 1922, la pieza cae en manos del cónsul de Alemania en Esmirna, quien había saqueado Pérgamo hasta dejarlo vacío.  

En ese momento debió haber algún chanchullo, ya que el cónsul alemán envía esta columna con partituras musicales, a través de su abogado Willliem Daniels, no a su país natal, Alemania, sino a Suecia, a Estocolmo, pasando por Estambul.

Es evidente que en estos traslados y cambios de ubicación hubo dinero de por medio. 

Quizás allí había quienes pagaban más por esta obra.

Los saqueadores compran y venden entre ellos las piezas históricas de Anatolia.

Están ganando dinero a costa de nuestras obras.

La columna musical llegó finalmente en 1966 a la capital de Dinamarca Es adquirido y exhibido por elMuseo Nacional de Copenhague. La piedra de Seikilos de Aydın está en Copenhague. 

Además, esta compra se anuncia sin vergüenza alguna.

Los artefactos históricos de Anatolia son tan abundantes que los ladrones europeos, robándolos ellos mismos o incitando y alentando a los codiciosos de nuestro país, no han logrado agotar nuestro patrimonio cultural a pesar de tanto comprar y vender.

La columna que contiene la obra que Seikilos de Aydın escribió y compuso para su difunta esposa es una prueba concreta de cómo estaba organizado y se llevaba a cabo el contrabando histórico que los europeos realizaban en nuestro país.

Es una evidencia irrefutable de la sistemática expoliación de nuestro pasado.

¡Y encima se hacen llamar civilizados!

EL ALTAR DE ZEUS Y LAS OBRAS HISTÓRICAS DE ANATOLIA. LAS ESCULTURAS DE PÉRGAMO NO PERTENECEN A LA EUROPA FRÍA Y NEBLINOSA, SINO A LA HERMOSA ANATOLIA. ¡DEBEN REGRESAR, DEBEN VOLVER A CASA!

(Fuente: http://www.levantineheritage.com/aidin-personnel.html—https://tr.wikipedia.org/wiki/Seikilos_Yaz%C4%B1t%C4%B1-                               https://www.arkeolojikhaber.com/haber-seikilos-mezar-tasi-seikilos-yaziti-17948/—https://www.britishmuseum.org/collection/term/BIOG143053- Esta interesante canción de Seikilos se puede escuchar en Internet en esta dirección.

https://youtu.be/qdlFLw5Asc8?si=u5MQp5IeNYSaBJQP. Gracias al investigador y escritor de Esmirna, Yaşar Ürük, por llamar nuestra atención sobre este tema, y a Nail Çetin por recordárnoslo  ).