Globalización e imperialismo mediático

La globalización es un fenómeno muy debatido y discutido. Es una forma de colonialismo o imperialismo que ha cambiado de color. Se trata del dominio y poder sobre la acumulación y los recursos de la humanidad, un mercado amplio de bienes y servicios…

Si lo interpretamos desde la literatura de la comunicación, es la 'Disneyficación' de la vida cotidiana.

Incluso, para explicar la globalización de la cultura estadounidense, se utilizan términos como: 'Disneyfication', 'Cocacolonization' y 'McDonaldization'.

Los conceptos de 'Disneyfication' o 'Disneyisation' se han utilizado para describir lo que se estableció tras el parque temático de Walt Disney, con el fin de 'definir la posición de los parques dentro de la cultura de consumo, explicar los cambios en la economía cultural, describir la nueva concepción del espacio que trae consigo la cultura de consumo y señalar esta estructuración que se observa en muchas partes del mundo'.

La 'McDonaldization', como su nombre indica, es un concepto que pone énfasis en un hábito alimenticio. Describe cómo una comunidad mantiene su vida según las exigencias del consumo de comida rápida. El consumo rápido es esencial; es rápido, en serie y un estándar… Es importante en términos de responder a una necesidad inmediata.

Los principios de la estructura económica de este tipo de alimentación son claros: rentabilidad (ser eficiente), calculabilidad, control y uniformidad.

La 'Cocacolonization', como sugiere su nombre, es la situación en la que la masa acepta la cultura y los hábitos estadounidenses a través de la globalización cultural. Este concepto surgió por primera vez en Francia en 1949. Durante la Guerra Fría, se convirtió en un símbolo de la identificación de la cultura estadounidense con Coca-Cola.

El objetivo era comercializar los sueños estadounidenses a la humanidad a través de la cola frente al peligro del 'socialismo'.

En este proceso, los medios de comunicación han tenido un impacto sin precedentes en la creación, derivación y penetración de la cultura a escala global.

Con la liberalización de los mercados mediáticos, la proliferación de nuevas aplicaciones mediáticas también ha traído consigo una 'concentración' en la propiedad de los medios.

Fue en estas condiciones cuando comenzaron los debates sobre el 'imperialismo mediático'. A partir de la década de 1970, el dominio de los países desarrollados/capitalistas sobre los medios de comunicación encontró resistencia por parte de los países en desarrollo.

Independientemente de si se le llama 'globalización' o 'Nuevo Orden Mundial', los medios de comunicación de masas (radio, televisión, agencias de noticias, periódicos, revistas, cine, etc.) en todo el universo han constituido la dimensión del intercambio político, social, económico, educativo y cultural-artístico.

En dicho sistema de comunicación internacional, los canales internacionales de flujo de información se han distribuido por toda la tierra. Esta situación, denominada 'comunicación desequilibrada', se produce sobre la base de la realidad de que existe un flujo de información y noticias desde los países desarrollados hacia los países subdesarrollados en términos técnicos y tecnológicos.

Es en este punto donde la 'globalización' lleva la cultura y los gustos dominantes a una etapa global y los generaliza.

En este panorama que surge, existe un funcionamiento unilateral. Por unilateral se entiende el flujo desde los países capitalistas hacia los países menos desarrollados. Un flujo unilateral de información y noticias crea posiciones dominantes y las fortalece con el tiempo.

Este panorama también prepara el terreno para una percepción del mundo uniforme, a diferencia de las diversas culturas y producciones…