Llegó el anuncio oficial: Ahmet Davutoğlu anunció la disolución del Partido del Futuro
El presidente del Partido del Futuro (Gelecek Partisi), Ahmet Davutoğlu, ha tomado la decisión de abandonar la política. A través de un comunicado en su cuenta de redes sociales, anunció que su partido ha sido disuelto.
Mientras se esperaba que Davutoğlu, quien se encontraba reunido con sus asesores, anunciara su decisión, también llamó la atención su ausencia en la reunión del Grupo Yeni Yol celebrada en el parlamento.
Se ha anunciado que el Partido del Futuro de Ahmet Davutoğlu ha sido disuelto.
Davutoğlu, quien hizo el anuncio desde su cuenta oficial de X, utilizó las siguientes expresiones:
"Como resultado de las consultas realizadas con los órganos autorizados de nuestro partido y con nuestros compañeros de causa que han llevado al Partido del Futuro hasta el día de hoy, hemos tomado la decisión de retirarnos de la política partidista y poner fin a las actividades políticas del Partido del Futuro, con el fin de no ser parte del contaminado clima político"
PLANEA FUNDAR UN CENTRO DE PENSAMIENTO (THINK TANK)
Tras dejar la política, Davutoğlu planea fundar un centro de pensamiento. Se espera que Davutoğlu, cuya Fundación de Ciencia y Arte (BİSAV), fundada anteriormente, fue intervenida por un administrador judicial, comience a trabajar para establecer un nuevo centro de pensamiento.
Davutoğlu, quien ha estado manteniendo reuniones con presidentes provinciales y miembros del partido durante los últimos días, asistirá a la reunión de la Junta Presidencial mañana a las 14.00 horas. Se espera que Davutoğlu haga una declaración a la prensa después de esta reunión.
Las expresiones utilizadas por Davutoğlu en su declaración titulada 'Por la Turquía del mañana', realizada a través de su cuenta de redes sociales, son las siguientes:
"La humanidad está atravesando una profunda ruptura civilizatoria.
Los sistemas de pensamiento que dan sentido a la existencia humana se están tambaleando; la inteligencia artificial y la transformación tecnológica están remodelando la relación entre el ser humano y el conocimiento. Los terremotos geopolíticos, las guerras y los genocidios que ocurren uno tras otro, las injusticias económicas que se profundizan y las nuevas formas de dominación neocolonial están desplazando los pilares que sostienen el orden internacional establecido tras la Segunda Guerra Mundial.
Este trastorno global no solo sacude profundamente el sistema internacional, sino también los equilibrios regionales, las instituciones nacionales y los tejidos sociales.
Turquía se encuentra en el punto de intersección de todas estas rupturas. Nuestro país, situado sobre las fallas de la historia, se enfrenta simultáneamente a riesgos extremadamente graves y a la posibilidad de un gran salto estratégico.
Las condiciones para minimizar los riesgos de los desafíos que tenemos por delante y convertir las oportunidades que la historia pone ante nosotros en una fuerza permanente son claras:
Un sistema justo que funcione igual para todos
Un orden jurídico democrático basado en la dignidad humana
Una transformación mental original basada en la libertad de pensamiento
Una fuerte conciencia ciudadana que reúna las diferencias en una pertenencia común
Un entendimiento coherente de la ética social y política
Una economía que produzca y compita
Un sistema de justicia social que distribuya la prosperidad a la sociedad
Instituciones estatales que funcionen sobre la base de la competencia y el mérito
Un orden político que derive su legitimidad única y directamente de la voluntad de la nación
Una mente estratégica capaz de leer correctamente las grandes transformaciones en el mundo
En resumen, el cambio que Turquía necesita es una revolución integral de moral, mentalidad, instituciones y política.
Cuando miramos el panorama actual, vemos que se ha producido un grave retroceso en muchas de estas condiciones fundamentales.
Nuestras instituciones de pensamiento y ciencia, especialmente nuestras universidades que construyen el futuro del país, pierden terreno cada día en la competencia internacional. Frente a la revolución de la inteligencia artificial que transforma rápidamente el acervo de conocimientos y los procesos de producción de la humanidad, Turquía corre el peligro de convertirse en un país que sigue las tecnologías producidas por otros en lugar de ser un actor pionero y fundador. Mientras aumenta el número de graduados universitarios, la calidad de la educación, la capacidad de pensamiento libre y la compatibilidad con el empleo no se desarrollan en la misma medida.
La polarización que se extiende desde la política a la sociedad está destruyendo nuestra conciencia de pertenencia común. En la medida en que empezamos a vernos no como ciudadanos, vecinos y compañeros de destino, sino como campos rivales que deben ser derrotados, silenciados o liquidados, nuestra cualidad de nación se debilita.
La corrupción, el favoritismo y la falta de rendición de cuentas erosionan nuestros valores morales. El retroceso en la percepción de la corrupción ha alcanzado dimensiones que ya no se pueden negar.
Las violaciones de los derechos humanos, la percepción de interferencia política en el poder judicial y la aplicación diferente de las normas legales según las personas sacuden la confianza en la justicia. Esta situación es una seria advertencia de que la relación de confianza entre el Estado y el ciudadano se está debilitando.
Mientras se profundizan los problemas estructurales de la economía de producción, especialmente en la agricultura y la industria, las transferencias de riqueza basadas en la renta y el privilegio aumentan las brechas socioeconómicas.
Desviarse de los principios de competencia y mérito erosiona la capacidad institucional del Estado. Los procesos de toma de decisiones basados en voluntades personales, y no en la memoria institucional y la inteligencia común, conducen a la imprevisibilidad, la inconsistencia y el caos burocrático.
El problema más grave que surge sobre todo esto es que la institución política y la identidad del político están viviendo una de las pérdidas de reputación más profundas de nuestra historia.
Las acusaciones de corrupción a las que nos enfrentamos en las administraciones centrales y locales han revelado que la podredumbre no se limita a una sola identidad política, sino que ha contagiado a toda la institución política.
La normalización de las transferencias de diputados y alcaldes, así como de las prácticas de administración judicial (kayyum), convirtiéndose en prácticas políticas cotidianas, es un gran golpe a la moral democrática y al concepto de voluntad nacional, que hace insignificante la voluntad expresada por el pueblo en las urnas.
El hecho de que la política deje de ser un ámbito de ideales de amplios horizontes, responsabilidad social y servicio público para convertirse en un ámbito de intereses estrechos, cálculos de carrera personal y negociaciones de cargos, provoca que las personas cualificadas y éticas se mantengan alejadas de la política o que quienes entran en ella sean marginados. Así como un rosal no puede crecer en un clima desértico, tampoco pueden crecer políticos cualificados y éticos en un ámbito político que se pudre y se desertifica.
Esto es exactamente lo que estamos viviendo hoy.
La política se está contaminando, el costo de que las personas éticas permanezcan en la política aumenta cada día y el pesimismo de nuestra nación sobre el futuro se profundiza.
En este marco, mientras avanzamos hacia las elecciones de 2028, aceptamos como un deber histórico advertir sobre dos escenarios peligrosos para el futuro de nuestra nación.
Como resultado de la debilidad del principio de separación de poderes con el "Sistema de Gobierno Presidencial", la desaparición total de los mecanismos de control y equilibrio, y la aceleración de la tendencia al autoritarismo fortalecido, el orden jurídico democrático pluralista, que ya mostraba una gran debilidad, podría ser reemplazado por una estructura autoritaria permanente.
Este peligro es independiente de la persona de cualquier presidente. El problema es un problema de sistema más allá de la persona. Un sistema que prioriza la mayoría y no el pluralismo no tiene la capacidad ni la probabilidad de llevar a Turquía adelante. En este marco, la transición al "Sistema Parlamentario Fortalecido", preparado y compartido con el público por primera vez por nuestro partido, no es una preferencia para Turquía, sino una necesidad.
La concentración del poder en una sola mano; el debilitamiento de la autoridad de control del Parlamento, la puesta en duda de la independencia judicial y la configuración de la burocracia según la lealtad personal en lugar de la responsabilidad institucional hacen que el orden estatal sea frágil.
El aspecto más peligroso de este proceso es la legitimación de la permanencia del orden autoritario a través de valores nacionales y espirituales. Los valores nacionales y espirituales no son una herramienta para legitimar el poder ilimitado de ningún gobierno. Por el contrario, estos valores imponen la responsabilidad de limitar el poder con la moral y el derecho.
Otro peligro es que la ola de ira generada por el autoritarismo, la corrupción, la desigualdad de ingresos, las prohibiciones y las violaciones de la ley se convierta en un contra-poder revanchista.
En una sociedad que se empobrece, que ha perdido la confianza en la justicia y cuyas generaciones jóvenes, en particular, se ven privadas de esperanza para el futuro, la reacción acumulada puede dar lugar a un ajuste de cuentas tan duro como una renovación democrática. Tal cambio de gobierno, en lugar de corregir los errores del pasado, puede producir nuevas victimizaciones; puede activar las fallas sociales y dividir al país en campos que intentan eliminarse mutuamente. En este contexto, debemos aprender las lecciones necesarias de las tensiones internas vividas en muchos países de nuestro entorno.
Nosotros no vemos como cambio que un autoritarismo sea reemplazado por otro autoritarismo; un favoritismo por otro favoritismo, una corrupción por otra corrupción.
Lo que Turquía necesita no es revancha, sino justicia; no liquidación, sino restauración; no polarización, sino paz social.
Desde el día en que nos fundamos, hemos dado nuestra lucha política para que Turquía no esté condenada a ninguno de estos dos escenarios oscuros.
El principio fundamental que hace que la política sea significativa para nosotros es la ética política. La brújula de toda nuestra política, incluido el período en el que servimos en el Partido AK, ha sido la moral, el mérito y la honestidad.
Cuando nuestros esfuerzos en nuestro antiguo partido no dieron resultados, trabajamos para crear una alternativa conservadora demócrata con el fin de evitar que la acumulación política conservadora, que se elevó sobre el sudor de al menos tres generaciones, fuera conocida por la corrupción, las prohibiciones y la pobreza.
Creímos que una alternativa conservadora fuerte y ética induciría al gobierno a actuar con más cuidado; contribuiría a que la comunidad conservadora recuperara la superioridad moral que estaba empezando a perder; evitaría posibles tendencias revanchistas y evitaría que los valores religiosos y nacionales perdieran reputación ante la sociedad debido a errores políticos.
Con este fin, expresamos que estábamos dispuestos a hacer todo tipo de sacrificios y fundamos el Partido del Futuro el 12 de diciembre de 2019. Nuestro partido, como el primer partido fundado al separarse del gobierno después de mucho tiempo, abrió el camino a los partidos que se fundarían más tarde, como un rompeolas.
El Partido del Futuro, con un programa sólido y con un personal fundador proveniente mayoritariamente de la base conservadora, se puso en marcha con un personal amplio que reflejaba la diversidad social y política de Turquía y abrazaba a todos los sectores por igual. Debido a este fuerte comienzo, desde el momento en que se fundó, luchó contra presiones políticas, embargos mediáticos y manipulaciones destinadas a dirigir la percepción pública. Las sedes provinciales alquiladas fueron selladas, los miembros de la organización y sus familiares perdieron sus empleos, los amigos fundadores y sus hogares fueron objeto de ataques, y se intentó romper su efecto con ataques de trolls organizados.
A pesar de todos estos obstáculos, presentamos una visión política sólida, una voluntad política inquebrantable y una postura firme. Establecimos nuestro Gabinete en la Sombra, que constituye un primer ejemplo y un ejemplo original en la historia política de Turquía. Preparamos planes de acción integrales que siguen siendo válidos hoy en día en todas las áreas políticas fundamentales. Creamos organizaciones formadas por personas limpias, valientes y abnegadas en todo el país.
En 2021, teniendo en cuenta la estructura del "Sistema de Gobierno Presidencial" que obliga a las alianzas, hicimos un esfuerzo intenso para que tres partidos conservadores formaran una alianza común. Cuando este intento no dio resultados, para evitar el peligro de revanchismo que podría generar la polarización y para crear una base de consenso social, tomamos parte en una estructura de alianza que equilibraba al principal partido de la oposición con cinco partidos nacionalistas-conservadores.
Después de las elecciones de 2023, para que la política conservadora alternativa estuviera representada como un grupo en la Gran Asamblea Nacional de Turquía y para crear una alternativa fuerte para el futuro, hicimos todo tipo de sacrificios, incluido el nombre de nuestro partido, y formamos un Grupo Parlamentario en la primera etapa bajo el nombre de Partido Saadet, y luego bajo el nombre de Partido Yeni Yol. Desde el principio, nos esforzamos para que este nuevo grupo se convirtiera en un solo partido, si fuera posible, fusionándose primero internamente y luego abarcando a otros partidos conservadores, o estableciendo una alianza orgánica si no fuera posible. Sin embargo, estos esfuerzos nuestros tampoco dieron resultados.
Por otro lado, la erosión de la ética política que se extendió independientemente del partido y las transferencias de diputados dificultaron aún más nuestros esfuerzos por crear una política alternativa fuerte y sacudieron el poder de nuestros partidos ante la sociedad.
En todos estos procesos, nuestro Señor, nuestra nación y nuestros compañeros de camino con los que caminamos juntos son testigos de nuestra sinceridad.
No exigimos ningún cargo.
No entramos en ninguna negociación personal.
Dejamos atrás los cargos que todos persiguen; pero no dejamos atrás derechos de los siervos ni derechos públicos.
Como enseña la palabra divina, rezamos para "salir con honor de los lugares donde entramos con honor". Fuimos objeto de todo tipo de ataques, calumnias e insultos, pero sin temer la censura de ningún censor, no dejamos que el legado espiritual e histórico que representamos sufriera una pérdida de reputación.
No renunciamos a parecer como somos, a ser como parecemos.
Mientras usábamos nuestras autoridades en los cargos que ocupábamos, nuestro corazón temblaba por el miedo a Dios y al derecho de los siervos, pero nuestra voz y nuestra mano no temblaron al tomar decisiones y dar instrucciones incluso en las condiciones más difíciles requeridas por la supervivencia de nuestro Estado y el derecho de nuestra nación.
A pesar de todo tipo de presiones, amenazas y ofertas de beneficios, nuestros cuadros que continúan defendiendo los principios del Partido del Futuro con perseverancia son el orgullo del clima político que se contamina cada vez más.
Nuestros miembros de la organización que pagan el alquiler de la sede provincial y distrital recortando el sustento de su familia;
Nuestros Voluntarios del Futuro que se arriesgaron a enfrentarse a sus trabajos, sus entornos e incluso a sus seres más cercanos por unirse a nuestro partido;
Nuestros jóvenes que sudan no solo por sus partidos, sino por su propio futuro y el mañana de su país:
Nuestras mujeres que transformaron nuestro partido en un gran hogar familiar con su amor, valentía y sacrificio;
Son los verdaderos héroes de la política, cuyos nombres no se conocen, que no persiguen cargos, pero que cargan con todo el peso.
Su sacrificio no puede ser ignorado por ninguna manipulación de encuestas. Porque en una lucha ética, el éxito no es solo llegar al poder. El éxito es mantener la dirección mientras todos se desvían; decir la verdad mientras todos callan, permanecer fiel al depósito mientras todos persiguen bienes y cargos.
Después de todos estos procesos difíciles, hoy; de acuerdo con el juicio divino de "Dios no carga a nadie con más de lo que puede soportar", estamos en la posición de rezar a nuestro Señor: "¡Sé testigo, oh Señor! Hicimos todo lo que pudimos, lo que nuestra fuerza permitió, para que esta podredumbre y degeneración no ocurrieran".
En el punto al que hemos llegado, vemos que el sistema político en general, y la política de partidos en particular, han entrado en un gran callejón sin salida.
Nos enfrentamos a la monopolización del poder por un lado, y a la fragmentación que neutraliza las fuerzas políticas alternativas por el otro. La degeneración que comienza en los niveles superiores de la política; independientemente del partido, se extiende a los cuadros políticos, luego a las organizaciones de la sociedad civil y finalmente a cada capa de la sociedad.
La capacidad de los mecanismos políticos actuales para corregirse a sí mismos se ha agotado en gran medida. Las tres corrientes principales que han sido determinantes en la historia del pensamiento político y la democracia de Turquía se enfrentan hoy a una seria prueba de existencia.
Llamamos a todos los que defienden el conservadurismo, el nacionalismo y el pensamiento de modernización a realizar una revolución mental radical frente a las condiciones mundiales que cambian rápidamente, saliendo de los estrechos moldes de la política diaria. Los conservadores deben apuntar a combinar la esencia moral, los nacionalistas la ciudadanía igualitaria, y quienes defienden el pensamiento de modernización, los valores universales con los valores nacionales.
La Turquía del mañana no puede construirse con:
Las peleas que se llevan a cabo sobre las interpretaciones históricas de ayer;
Las polarizaciones producidas por las luchas de poder e interés de hoy;
El entendimiento político dependiente de personas, alejado de la institucionalidad y desprovisto de principios morales.
A la luz de estas evaluaciones, como resultado de las consultas realizadas con los órganos autorizados de nuestro partido y con nuestros compañeros de causa que han llevado al Partido del Futuro hasta el día de hoy, hemos tomado la decisión de retirarnos de la política partidista y poner fin a las actividades políticas del Partido del Futuro, con el fin de no ser parte del contaminado clima político.
Esta no es una decisión de rendición.
Esta es una decisión de poner una distancia ética.
Esta no es una renuncia a la política; es un llamado a todos para repensar la política.
Esta no es una retirada de la lucha por Turquía; es elevar nuestra responsabilidad hacia Turquía por encima de los cálculos políticos diarios.
La Turquía del mañana; debe ser la Turquía de la libertad de pensamiento, el mérito, el derecho, la producción, la justicia social, la ciudadanía igualitaria, la eficacia institucional, la paz social, el pensamiento original y la mente estratégica.
Nuestra lucha no comenzó con ningún cargo, ni terminará con ninguna personalidad jurídica de partido.
A partir de ahora, continuaremos trabajando por nuestro país en todos los campos, especialmente en el pensamiento, la moral, la educación, la ciencia, la cultura, la diplomacia internacional, la economía y la solidaridad social.
Fomentaremos lo correcto y continuaremos con nuestra responsabilidad de advertir contra lo incorrecto.
Y nosotros, hasta que se construya la Turquía del mañana, continuaremos pensando, hablando, advirtiendo y trabajando por nuestra nación."
Fuente de la noticia: 12punto
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