Jóvenes detenidos en el primer aniversario del 19 de marzo hablan con 12punto: 'Fue un movimiento popular'

Cenk Başboğaoğlu - 12punto.com.tr

La detención del alcalde del municipio metropolitano de Estambul y candidato presidencial del Partido Republicano del Pueblo (CHP), Ekrem İmamoğlu, en la mañana del 19 de marzo, fue un paso dirigido a usurpar el derecho de los ciudadanos a elegir y ser elegidos. El movimiento contra la operación dirigida hacia la oposición tuvo lugar el 19 de marzo, y el pueblo rompió el muro del miedo formado contra las políticas de opresión aplicadas por el gobierno durante años.

Büşra Ürgen y Emircan Yılmaz, dos de los 13 jóvenes que fueron detenidos y posteriormente encarcelados durante las protestas celebradas en Saraçhane en el centésimo día de la resistencia, que se considera iniciada el 19 de marzo, compartieron su experiencia en 12punto.

‘EL ASUNTO NO ERA SOLO EKREM İMAMOĞLU’

Büşra Ürgen, quien fue detenida y posteriormente enviada a prisión durante la protesta del centésimo día el 1 de julio, dijo sobre la resistencia: “El 19 de marzo fue un proceso que comenzó con la detención de Ekrem İmamoğlu. Podemos ver este evento como una parte pionera en la toma de acción de los jóvenes. Muchos de nosotros empezamos a salir a las calles sin saber a dónde podrían llegar estos eventos o en qué podrían terminar. El proceso del 19 de marzo no se limitó a una fecha, sino que se convirtió en una voz en todo el país, reuniendo a personas de muchas ideas diferentes, desde trabajadores hasta estudiantes, y se convirtió en el símbolo de la resistencia.

Al igual que en la Resistencia de Gezi el asunto no eran solo los árboles, aquí el asunto tampoco era solo Ekrem İmamoğlu o el CHP para nosotros. El denominador común que unió a todos aquí fueron las ilegalidades cometidas, las cadenas puestas a nuestra libertad de expresión, y la acumulación de ira contra este sistema que causa ansiedad por el futuro y desprecia la voluntad de la nación. Ante nuestra acción de salir a las calles y expresar nuestro deseo de vivir en un país más libre utilizando nuestro derecho constitucional, nos enfrentamos a gases lacrimógenos, balas de plástico y violencia verbal y física aplicada por la policía contra nosotros.

Fuimos detenidos con esposas traseras, algo que ni siquiera aplican a violadores o asesinos de mujeres. De hecho, ya habíamos visto todo esto en la Resistencia de Gezi. La Resistencia de Gezi fue un acto de unidad que tanto nos guio como nos mostró el camino con sus experiencias. Por los que perdimos, por Berkin, por Ali İsmail, nuestras voces se unieron en esas calles”.

Emircan Yılmaz, quien fue detenido el mismo día y posteriormente encarcelado, expresó sobre el 19 de marzo: “Yo también soy uno de los jóvenes juzgados por expresar sus pensamientos y oponerse a la injusticia. El proceso se vio moldeado por los acontecimientos que comenzaron con la detención ilegal de Ekrem İmamoğlu. Sin embargo, no hay que leer este proceso solo a través de İmamoğlu. El hecho de que el pueblo de todos los sectores saliera a la calle, que los estudiantes universitarios desempeñaran un papel activo y se involucraran directamente en el proceso, demostró que el asunto era en realidad el resultado de una acumulación social más amplia. Fue una rebelión contra la administración que ha persistido durante años y un movimiento popular que creció a continuación.

Salí a la calle debido a muchos problemas de inseguridad social y seguridad vital, como la conversión de las universidades en áreas de renta, la normalización del trabajo infantil y las muertes bajo el nombre de MESEM, la inseguridad de las residencias estudiantiles (KYK) y las sucesivas muertes de estudiantes, la falta de un sistema educativo libre y justo, el hecho de que la gente muera de hambre en el país debido a la falta de medios de subsistencia y el asesinato de mujeres, mientras que los perpetradores son protegidos. Estar en la calle era el lugar más correcto para vencer el miedo que el gobierno ha sembrado en nosotros durante años y para mantenerse firme contra todo esto”.

‘CONTINUAMOS’

Yılmaz, al relatar el proceso que vivió tras las detenciones y encarcelamientos, dijo: “Lo más grande que enfrenté fue, supongo, ser enviado a la prisión de Silivri y pasar unos 65 días en la cárcel. Además de la politización del Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial y su control por parte del gobierno, nos enfrentamos a detenciones ilegales, presiones y arrestos junto con la creciente presión y el comportamiento despiadado del Estado en nuestra lucha contra la falta de medios de subsistencia, la injusticia y la desigualdad. Pero estas presiones no disminuyeron la legitimidad de nuestras demandas. Al contrario, las hicieron más justificadas y visibles. Al mismo tiempo, demostró que quien tiene miedo no es el pueblo que sale a la calle, sino el sistema que instrumentaliza el poder judicial para bloquear y detener a todos los sectores que alzan la voz. Este proceso me mostró que exigir derechos no siempre puede crear un espacio seguro, pero permanecer en silencio es entregar tu propia libertad con tus propias manos”. Y sobre lo que vivió en prisión, añadió: “En el momento en que entras en prisión, no solo dejas atrás tu libertad; dejas atrás tu percepción del tiempo y tu vida cotidiana. De hecho, estar 65 días tras las rejas me mostró cuán concreta es la libertad. El hecho de que haya una vida fluyendo afuera pero que para ti se haya detenido, por supuesto, te sacude. Pero la actividad que más haces entre cuatro paredes es pensar. Te enfrentas a ti mismo, a tus seres queridos, a tus opiniones que valoras y a por qué estás allí. Cuando una persona paga un precio por las cosas en las que cree, esa creencia se vuelve aún más fuerte. Cuando salí de la cárcel, vi que la vida que dejé atrás se desplegaba ante mí de manera multiplicada. Intenté acostumbrarme a esta situación y superarla. Resolver los problemas y volver a la normalidad nos llevó tiempo a todos. Nos robaron nuestro tiempo y nuestra libertad, no nuestros pensamientos y nuestros sueños... Gracias a esto, nos aferramos más a nuestra lucha y seguimos defendiendo nuestros pensamientos con la misma estabilidad”. Por su parte, Ürgen declaró: “Si tengo que explicar brevemente comenzando desde el proceso de prisión, creo que la mayor dificultad comienza en la parte de ‘adentro’. Cuando nos llevaron a la primera celda, empezamos a quedarnos en la misma celda que la alcaldesa de Seyhan, la Sra. Oya. Si has entrado en prisión y eres un preso político, es de gran importancia cuidarse unos a otros y continuar la unidad allí también. Por un lado, proteger la psicología y, por otro, estar atrapado entre cuatro paredes sin poder hacer nada, se convierte en una situación difícil para una persona. Quizás mi suerte fue estar en la misma celda que mis otros amigos y la Sra. Oya. Mientras intentábamos superar ese proceso de 2 meses de la manera más fácil, uno de nuestros mayores apoyos fueron nuestros abogados que no nos dejaron solos. Hubo puntos en los que me sentí triste y herida mientras estaba adentro. Uno de estos puntos de decepción fue, de hecho, por parte del CHP. A pesar de que fuimos detenidos en su mitin y de que éramos jóvenes que lideramos el crecimiento de las protestas, el hecho de que se quedaran atrás en la parte del apoyo fue un punto triste para mí. Al final de los 2 meses que superamos de alguna manera, cuando salimos, comenzó un proceso de adaptación para todos nosotros. En esta parte, mientras apenas dábamos un paso hacia la libertad, lamentablemente tuvimos que lidiar con investigaciones abiertas por nuestras universidades por un lado y por los dormitorios, que son nuestro derecho a la vivienda, por el otro. Pero sabíamos que estas eran políticas hechas para intimidarnos. Con el deseo de que estas opresiones terminen lo antes posible y que todos los presos políticos recuperen su libertad”.