Tuncer Bakırhan: Si las FDS reciben órdenes de Kandil, que presenten las pruebas
El copresidente del Partido DEM, Tuncer Bakırhan, evaluó en un programa al que asistió el nuevo proceso de solución, que se dice está en dificultades debido a los conflictos en Siria.
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Bakırhan, enel programa 'Liderler Özel' de SÖZCÜ TVfue invitado. El copresidente del Partido DEM, Bakırhan, sobrela actualidadpolítica realizó evaluaciones impactantes.
De las declaraciones hechas por Bakırhan, destacanLas declaraciones que surgieron sonlas siguientes:
"En primer lugar, permítanme deciresto: Alepo es una ciudad de Siria. Donde diferentescreenciaseidentidades convivenes una ciudadmuy estratégica e importante, donde han convivido durante siglos.
Las FDS son una organización siria; de origensirio. El gobiernode Bashar también está actualmenteen el poder allí. Si ahora hablara Shara, entenderían, dirían que es el jefe de estado en el proceso de transición de Siria.Si Mazlum Abdi hablara, dirían que es el líder de las FDS.Es decir, el hecho de que el Sr.
Fidan hable cada vez como si fuera un ministro de Siria, como un ministro del gabinete sirio, es realmente preocupante.realmente no sepuede entender.
Que se sienten los líderesde las FDS con Shara; quediscutan, empezando por el asunto de Alepo, qué eslo que quieren los kurdos allí,qué exigen, que negocien,que las presenten.
Ahora, el señor Fidan ha estado utilizandoun lenguaje constantemente amenazantey hablandodel uso de la fuerza.¿Es Turquía quien usa la fuerza en Alepo,o es el régimen de Al-Assad?al gobierno, a la gente le cuesta entenderlo.
Por supuesto que el problema en Alepo debe resolverse. Este asunto en Siriadebe resolverse. Justo al ladode nosotros, en nuestra frontera, estamos hablando de un asunto que nos preocupa, que es una agenda muy importante en Turquía y que provocadebates.
La solución es muy fácil. El Sr.no es tan difícil como lo describe Fidan. No hay necesidad de que nadie sea desplazado otenga que emigrar.
Si Siria va a continuar con las tradiciones heredadas deAssad, entonces es difícil hablar de una solución desde allí. Durante la era de Assad, existía una administración monista;este monismoafectaba tanto a musulmanes como a kurdos y a diferentescreencias.y también se imponía a personas de diferentes identidades étnicas.
En Siria aún no hay un régimen establecido. El carácter del régimen no está claro: ¿Será democrático?, ¿será inclusivo? En su Constitución, ¿los kurdos, alauitas, drusos, turcomanos; todas las nacionalidades y creencias que viven allí tendrán cabida?no lo sabemos.
Hayun gobierno provisional y se dice sincondiciones: “dejen las armas, ríndanse, salgan de los lugares enlos que están, esos lugares no les pertenecen”.
Creo que en lugar de este lenguaje de amenazas, empezando por el señor Fidan, lo que todos debemos hacerHay algo que se debe hacer: ¿Cómo podemos contribuir desde Turquía a la solución de un problema en Siria? Si podemos poner nuestro tema en la agenda, créanme que podemos ayudar.
"ESTO ES REALIADI CIO"
En realidad, el 27 de febrero llasu dolor, de una maneracon su elección entre Öcalan y la organizacióncontinúa de buena manera. Pero ahora, incluso en el entorno en el que no se habla de las FDS y en el que nosotrosestamos presentes,sobre las FDS por parte de Öcalanno se ha dichoabsolutamente nada.en un punto en el que esto esun llamado queconcierne a todos los kurdos del mundo¿sepuede decir? Al contrario, es una rapidez.
Además, se dice "está bien"... que también concierna a las FDS. Y además, aquí pongamos el proceso de solución enmarcha. La gente todavía no cree, todavía no confía. Todavía no se han dado los pasos. Todavía, aquellos que dejaron las armas regresaron a sus propios campamentos. ¿Puede ocurrir algo así?
Turquía, el cese de las arque se abandonaran las armas. Se decía que aquellos que abandonaranlas armas vendrían a participar en la vida social y política.Pero no hay ningún pasoconcreto. Ahora se han dado pasos serios e históricos de forma unilateral.
A pesar de esto, ahora se dice algo nuevo:“Esto también concierne a las FDS. En Japón, la educación en la lengua maternaes...también concierne al kurdo de la región.
Siria esotro soberano; otro país... Irak esotro. Lo que quiero decir es esto: en el llamamiento del27 de febrero, nuestrareuniónen la reunión, no surgiónada que dijera que esteproceso concierne a loskurdos de toda la geografía. Eso es loprimero. Segundo;
¿lo que llaman FDS no es el PKK? Las FDS compuesto por diversos nombres. Casi la mitad son árabes, turcomanos, yazidíes... Puede decirle al PKK que deje las armas. El PKKpuede hacer sugerencias.Las propuestas de Öcalan
sobre elmundoLos acontecimientos actuales, por supuesto, tienen un gran impacto también en los kurdos de Siria. Eso es lo que digo. También podría tener un impacto en las propias FDS.
Aún sin haberse hecho nada al respecto, sin haberse cumplido las promesas hechas, una simpleley especial quesin haber sido resuelto; poner a Siria en el centro, poner a las FDS en Siria en el centro... "Retírate de aquí, sal de aquí.Pónganse todos en fila. Como somos árabes, como somossuníes, prepárensepara pasar"decir eso... Esto no es realista."
"SI LAS FDS RECIBEN ÓRDENES DE QANDIL, QUE PRESENTEN LAS PRUEBAS CORRESPONDIENTES QUE PRESENTEN LAS PRUEBAS"
Estamos discutiendo un asunto de cien años. ¿Qué ha hecho Turquía en Siria? ¿Qué decimos ahora? ¿Qué paso hemos dado aquí? ¿Qué mejora hemos logrado? ¿Qué paso que hemos dado en la vida de las personas ha tenido un impacto positivo?Mire, ¿le digo una cosa?
Nosotros, cerca de dos milNosotros, cerca de dos miltuvimos una reunión. En mi vida nuncame había sentido tan presionado.¿Qué decimos? “Bienvenidos”. Nos reunimos, explicamos esteproceso,intentamos socializarlo, intentamostrabajar en ello. Porque creemosdecimos: Turquía debe tener definitivamente un proceso sin conflictos, sin violencia y sin armas. El proceso debe construirse sobre esta base. Nosotros no tenemos nada que ocultar.
Sasí, creemos en esto: él lo dijo y le creímos de inmediato. Yo también digo que un jefe de Estado lo dice desdeQandil. Nuestro Ministro de Asuntos Exteriores también lodice. Si las FDS reciben órdenes de Qandily lo saben, y lo comparten con la opinión pública, que presenten las pruebas para que nosotros también lasveamos. ¿Qué clase de cosa es este Qandil?Es decir,es una cuestión que debe ser aclarada.
En un momento dado, se decía que ellosgestionaban nuestro espacio democrático. Se decía queellos determinaban a nuestroscandidatos. Pues bien, todas las operacionesque se llevan a cabo contra nosotroslas vinculan a eso. Menos mal que mucho afortunadamente, elegimosa los candidatos instalando urnas, pero...Cuando dicen eso, mostramos las imágenesde esasurnas. Miren,decenas de miles de nuestros delegados acudieron a las urnas y eligieron a sus propiosdirigentes.
"UN ASUNTO DE CIEN AÑOS QUE SE RESCERO"
Exactamente eso es lo que digo. Mire, declaraciones de alto nivel, que complican las cosas y no tienen fundamento, no aportan nada a este procesono hay calor. Digo esto:¿Los kurdos en OrienteMedio están influenciadospor Öcalan? Sí. Öcalan está allí.
¿No está Öcalan en laisla? ¿Por qué el Estado nos presiona tanto? Un funcionario del Estado va. Mira, nosotros trajimos la convocatoria del 27 de febrero, ¿verdad?Él dice: “Esto el llamado es para Siria”. Si el discurso de Öcalanha sido, y si nosotroslo negamos...
Si el Estado dice lo queÖcalandijosi sabe que está ahí, ¿no está en la isla? Está a diez kilómetros de distancia. Es un viaje demedia hora. ¿Por qué llevamos meses discutiendo esto? A él también lehice un llamado, a este otro nole hiciste un llamado...
En realidad, el día después de Año Nuevodía, o más bienun día antes de fin de año, undía antes, de Öcalanesperamos que en la carta que enviará, haga un llamado alas FDS.
Yo sigo en el mismo punto. Créanme, la solución másrealista, la máscorrecto, que no engañe a la opinión públicadiscursos del partido…
Lo repito de nuevo: primero en la isla, Mazlum Abdi también, en Siria… Vaya, un asunto de cienaños vamos a resolver.Traigamos a Mazlum Abdi o a algunosdirigentes de las FDS.Pongamos las cámaras del Estado. Este asuntolos interlocutores que llevan a cabolo pongan sobre la mesa. Que la opinión pública también lo escuche.
Otra cosa quevoy adecir. Mira, esto está bien. Que vaya, quese haga un llamamiento. Que la opinión pública también lo escuche. Esto lo puede decir Öcalan. Öcalan no lo dijo¿Cómo vamos a compartir con la opinión pública a través de ustedes algo que nosotros mismos no hemos escuchado? ¿Vamos a engañar a la sociedad?
"LAS FDS SON UN ASUNTO DE SIRIA"
¿Qué le importan las FDS a Turquía? Es un asunto de Siria; que el Estado sirio decida sobre esto.
Incluso cuando Damasco quiere que las FDS conserven sus armas, ¿por qué nos preocupamos en Turquía por este asunto?¿Por qué dicen también que “las FDS no entregan las armas”?
Damasco y las FDS ya han discutido y acordado que las armas se organicen enbrigadas y batallones, que una parte asuma funciones de seguridad internay queotra partese integreen el ejército para garantizar la defensa de Siria.ya han discutido y acordado esto.
Es decir, ¿por qué un asunto que no es problema de Damasco ni de Shara se convierte en nuestro problema? Eso es lo quedigo.
¿Cuándo se convierte en nuestro problema? Sialguien intenta gobernar Turquía con armasde fuego, nosotros seremos los primeros en oponernos. ¿Nos opondríamos? Por supuesto que sí. ¿Qué significa eso? Turquíaes de todos nosotros.¿Qué creen que somos o qué piensan ellos? Mi padre, mis antepasados
vivieron aquí.vivimos desde hacesiglosen estas tierras. Somos uno de los pueblos más antiguos y ancestrales de esta tierra. Estas tierras son nuestras, son de todos nosotros.
Aunque no nos reconozcan, no nos tengan en cuenta y, entre comillas, nos muestrende formas diferentes... como si fuéramos una amenaza para Turquía, nos presen¿es aceptable que se muestre así? ¿Puede existir tal absurdidad? No aceptamos esto.
No hay ninguna amenaza desde las FDS hacia aquí. Se está intentando protegercontra las fuerzassalafistas. Bueno, yolo diré: las FDStienen armasdigamos que eran iraquíes. ¿Quién los protegeráde esas fuerzas?¿Quién masacra a los alevíes, quién corta lasbarbas de los kurdos,quién los patea, los abofetea, los mata y ataca a lasmujeres?
T¿Es Turquía quien dará esta garantía? ¿Dirá “no te pasará nada”? ¿Existe alguna garantía?
¿Por qué las armas de los salafistas no son unaamenaza para Turquía, pero las armas de loskurdos sí deberían serlo? ¿Cuándo hantraicionado los kurdos a los turcos?No hay tal cosa. ¿Por quése insiste en esta narrativa?desde que llegaron a Anatolia hasta el díade hoy, han estado juntos, han vivido juntos, han permanecido juntos.Han luchado juntos en la Guerra de Independencia.
¿Qué pasó cuando ocurrió algo en algún lugar? En 1924, cuando se dijo“todos somos turcos”,algunos dijeron “nosotros somosmusulmanes”.El verdadero problema está ahí. surgió. De lo contrario, los kurdos nunca se han enfrentado ni han luchado contra los turcos hasta el día de hoy."
DORMIR TRANQUILOSY EN PAZ QUIEROLAPAZ"
Soy una persona que ha entrado en prisión tres veces.¿Acaso soy un amante de la cárcel para estarentrando constantemente? Soy quien más desea una solución, quien más desea la democracia. Para que mis hijospuedan vivir en paz, para que por la mañana a lascubrirlo sinser robado, me gustaría dormir tranquilo.
No quiero ser una persona a la que todos señalan con el dedo al entrar al Parlamento y que simplemente se sienta en su escaño. ¿Acaso metimos la cabeza en la cola del pan? Este problema no es muydifícil. Que los kurdos vivan allí en un entorno segurodebe superarse. Que Turquía sea el país garante.
"DEMIRTAS UN ACTOR IMPORTANTE"
Selahattin Demirtaşes un actor muy importante, democrático y legal como nosotros, como dijehace un momento,pero se le mantiene dentro. Creo que es una gran
pérdida. Figen Yüksekdağ, Selahattin Demirtaş, Nazmi Gür, son personas que deberían estar libres.y detodos los demás amigos. Lo digo porellos. Tengan la seguridad de que nuestros miembros más cualificados, los que más han reflexionado sobre este asunto y que actualmente pueden contribuir, son los actores que están en prisión. Y a pesar de la decisión del TEDH, siguenen prisión.
Ahora, ni yo, ni Selahattin Demirtaş, ni Leyla Zana, ni Leyla Ggüven, ni Ayşe Gökkan... es decir, nosotros no tenemos una postura de decir "deja las armas"o "disuélvete". Dicho ayer no existía, hoy tampoco. No tenemos tal autoridad, ni poder, ni tampoco tienecorrespondencia.
¿Por qué Öcalan? Porque él es el fundador de la organización. Este asunto, basado en esta negaciónque presenten Éles el actor principal del proceso de salida. Él puede decirlo, él puedehacer que lo dejen. Él puedehacer que la organización se disuelva. Él puede tomar una decisión y hacer que se detenga.D
DEn todo elmundo esasí. Con Mandela, con el IRA, con el Sinn Féin, en Sri Lanka... En nuestro país también hubo un papel de mediador. Es decir, en todas partes esasí. Los procesos de conflicto y de solución se desarrollan a través de una dialéctica de este tipo. Esa es la lógica del asunto.
Por lo tanto, esto no es una situación extraña. Repito: nuestro asunto no es una cuestión de "quiénva por delante". Nuestro asunto es llevar adelante este proceso, tomar medidas y llegar a un resultado. Más tarde, quién es un actor y quién no,eso lo decidirán la base y el pueblo.
Selahattin Demirtaş es nuestro compañero de camino; a quien valoramosmucho, es una figuramuy importante para todo nuestro partido y nuestracomunidad. Figen Yüksekdağ es nuestra copresidenta. Estamos juntos en cada etapa de este asunto.Estamos enconsulta.hablamos, discutimos,intercambiamos ideas. Los abogados van y vienen. No hay ningún problema allí.
Nuestro problema no esquién es el actordel ladokurdo. Loskurdosya están haciendo todo lo posibleEl problema es que el Estado no recuerda su propia razón".
"İMAMOĞLU ESTÁ INJUSTAMENTE ENCARCERADO"
İmamoğlu está injustamente enprisión. Es decir, el juiciono ha terminado, no hay una sentencia judicial. Creo que cuanto antes Imamoğlu y todos los demás prisioneros en la misma situación deben ser puestos en libertad.
La fase judicial continúa, el finalsealcanzará. Una vez que el tribunal dicte su sentencia, si hay algo que deba hacerse, se hará. Pero en este momento existe una injusticia.
Las presiones a las que está sometido actualmente el Partido Republicano del Pueblo, créanme, nosotroslashemos vivido en el pasado, porlo quelo entendemos profundamente. Estas no son cosas aceptables. Actores en la políticamediante decisiones judiciales,encarcelarlos usando el garrote judicial y expulsarlos de la política no es un enfoque correcto.
En cada plataforma, no solo defendemos a Selahattin Demirtaş, Figen Yüksekdağ; créanme, si estos nombres pasaranporallí, también pasaría İmamoğluha pasado, el alcalde de Şişli también ha pasado, Ahmet Özer también ha pasado.
¿Qué significa esto? ¿Solo democracia para los kurdos, derecho para los kurdos, justicia para los kurdos?no… ¿Esposible algo así? Esto significaría contradecirnuestra propialucha.
Hemos declarado en repetidas ocasiones que no aceptamos las presiones a las que han sido sometidos los municipios del Partido Republicano del Pueblo.Mientras la sede del Partido Republicano del Pueblo estaba rodeada,los primeros en acudir fuimos yo y TFuimos con nuestra copresidenta Tülay Hatimoğulları, rompimos esa barricada. Fuimos uno de los primeros en llegar a Saraçhane.
La democracia es para todos. También para el Partido Republicano del Pueblo (CHP), para su baseytambién para nosotros. Mañanao pasado mañana, cuansi hay partidos que estarán en otra situación, también para ellos.El juicio sin detenciónes la norma.
Sobre la crítica de que el Partido DEM no mostrósuficiente solidaridadcon el CHP,ante una críticadirigidaaumentó. Nosotros nuncahicimos distinción. Al municipio de Mardin con Esenyurt, con Şişli; a Ahmet Türk con İmamoğlu, nuncalos separamosel uno del otro.
Yo mismo me reuní también con el Sr. İmamoğluy mehablécon su familia también.Hablécon Can Atalay y con losotros detenidos también. ¿Podría existir algo así? Esta es nuestrarealidad.es una situación contraria a nuestros principios.
Puede que no lo hayamos explicado lo suficiente, puede que no se haya reflejado adecuadamente en la sociedad; en ese sentido, podrían tener razón.
Pero tanto en Sarachanefuimos de los primeros en llegar, como al Sr.İmamoğlu fuimos de los primeros en visitarlo. Somos un partido político que, junto con nuestra copresidenta, rompió las barricadas para entrar al edificio municipal en el lado europeo de Estambul.
Definitivamente no solo por nosotros mismos. Esto sería unagran injusticia; también sería contrario a nuestra concepciónde la democracia. Cuando hablo de democracia general, me refiero exactamente a esto. No hay diferencia entre İmamoğlu y yo, o cualquier otra persona. La ley es para todos nosotrosdebe tratarse por igual.Nuestra visita puede haberse retrasado. Podemos habernos retrasado en ese aspecto. Pero otros act
ores han ido en repetidas ocasiones a su debido tiempo. Los copresidentes pueden tener una agenda apretada.Pero tengan la seguridad de que nosotros no vemos este proceso simplemente como un proceso de “ley especial”. Nosotros establecimos el vínculo de este proceso con la democracia desde el principio.
De hecho, el partido en el poder y los actorespolíticosla razón por la que a veces nos enfrentamosa ellos es precisamente esta.
¿QUÉ LE DIJOBAHÇELİA BAKIRHAN?
El señor Bahçeli dijo algo muy histórico e importante al respectodijo. Quizás sea la primera vez que lo digo en un canal.Dijo: “Durante 40 años hemos hecho de todo”. Ahora, todos podemos evaluar ese “de todo” en nuestropropiointerior.
No hay nada que no hayamoshecho. ya no queda nada. Pero este es el punto al que hemos llegado. Después de este momento, volver a esos cuarenta años de argumentos, herramientas, equipos y mentalidad no beneficia a nadie”. Esto es muy valioso.
Esta determinación del Sr. Bahçeli es muy valiosa. Durante cuarenta años, btoda nuestra energía está dedicada a este asunto; principalmente en el ámbito económico , entre otros.