Última hora... Bahçeli lanza un mensaje: 'Europa no puede prescindir de Turquía'

El líder del MHP, Devlet Bahçeli, durante su discurso en la reunión del grupo parlamentario en la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM), declaró: "Europa no puede prescindir de Turquía. No puede hacerlo en seguridad, no puede en energía, no puede en la gestión migratoria, no puede en transporte, ni al establecer el equilibrio regional. Sin embargo, Turquía tampoco puede ser vista como un país supeditado a la aprobación de Europa. Turquía es historia, es Estado, es memoria, es geografía y es una realidad central sin Europa".

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El presidente del Partido de Acción Nacionalista (MHP), Devlet Bahçeli, habló en la reunión del grupo parlamentario de su partido.

 

 

Estos son los puntos destacados del discurso de Bahçeli:

Estimados diputados, señoras y señores, valiosos representantes de nuestra prensa, al comienzo de mis palabras los saludo a todos con mis sentimientos más profundos de hermandad, respeto, afecto y anhelo. Le pido a Dios Todopoderoso que tengan una semana llena de bondad, abundancia, salud, fortaleza y paz. Transmito mis mejores deseos a nuestros queridos ciudadanos que siguen nuestra reunión de hoy a través de pantallas de televisión, canales de radio y medios sociales desde dentro y fuera del país, y a todos nuestros hermanos que luchan por una vida digna, un camino noble y una existencia paciente en nuestras geografías de corazón y cultura. Con motivo de nuestra reunión de grupo en la Gran Asamblea Nacional de Turquía, expreso una vez más mi alegría de estar bajo el mismo techo con ustedes, mis valiosos compañeros de causa, y los saludo a cada uno de ustedes de todo corazón.

"EL MUNDO ESTÁ PASANDO POR UNA PRUEBA"

El mundo está pasando por una prueba difícil. Las grietas en los pilares del sistema global se están volviendo evidentes, el terreno geopolítico se está desplazando, las tensiones económicas y las fallas políticas se están volviendo más severas. Los Estados están siendo puestos a prueba en su voluntad, las naciones en su fortaleza y las sociedades en su paciencia. Incluso si los mapas permanecen en su lugar, los significados están cambiando. Aunque las fronteras parecen fijas, la naturaleza de las amenazas está cambiando. Es en momentos así cuando el significado de ser una nación se profundiza aún más. Es en momentos así cuando abrazarnos más fuerte se convierte en una necesidad histórica. Es en momentos así cuando cada lengua que aumenta la separación, cada actitud que multiplica la laxitud y cada intervención que erosiona la memoria aparece ante nosotros como una trampa tendida para el futuro. Por eso, en estos días no podemos hablar solo del presente. También debemos hablar del pasado. También debemos hablar del futuro. No podemos limitarnos a enumerar los acontecimientos. También estamos obligados a explicar en qué razón de Estado cobran sentido esos acontecimientos, en qué conciencia nacional tienen lugar y de qué marcha histórica forman parte.

"EL 3 DE MAYO ES UNA ANTORCHA QUE NO SE APAGA EN LOS CORAZONES"

El Día de los Nacionalistas, el 3 de mayo, que conmemoraremos en los próximos días, ocupa un lugar distinguido en la historia de la existencia del nacionalismo turco, una etapa excepcional en la memoria de la lucha y una antorcha que no se apaga en los corazones. En el sufrimiento del 3 de mayo, en la voluntad del 3 de mayo y en la valentía del 3 de mayo, quedó claramente demostrado cuán profundo es el sentimiento de pertenencia a la nación turca, cuán vivas están las mentes iluminadas por el ideal y cuán resistentes son los corazones que han arriesgado la muerte por la causa. Aquellos que se levantaron ese día no solo elevaron una objeción. Al mismo tiempo, grabaron en la historia sobre qué espíritu, qué moral y qué lealtad se basa el nacionalismo turco.

"LA NACIÓN NO ES UNA MULTITUD QUE VIVE DENTRO DE LOS MISMOS LÍMITES"

La frase "el pueblo de Turquía que fundó la República de Turquía se llama nación turca" es una de las definiciones que mejor expresa la concepción de nación de Gazi Mustafa Kemal Atatürk. La nación no debe entenderse solo como la suma de personas que viven dentro de los mismos límites. La nación es un compuesto humano y político que ha asumido el mismo destino, que ha convertido en voluntad ante la historia el estar lado a lado en la misma patria, que con el tiempo se ha acostumbrado al dolor del otro, ha compartido su alegría y ha nutrido su memoria con recuerdos comunes.

La nación es una gran comunidad de destino que mira al mismo cielo, trabaja en la misma tierra, encuentra dignidad bajo la misma bandera, camina hombro con hombro en los funerales, se levanta con la misma alegría en las bodas y se orienta hacia el otro en la tristeza y en la prosperidad. La nación es el nombre de la comunidad que siente esa línea invisible de afecto expresada en las palabras del difunto Neşet Ertaş, "hay un camino de corazón a corazón", y que convierte el vínculo establecido de corazón a corazón en un puente cultural, una línea de conciencia y una base de lealtad. Es una gran síntesis que puede abrir espacio, multiplicarse y fusionarse con el sentimiento de amistad, intercambio y afecto que resuena en el llamado del difunto Barış Manço, "adelante amigos, adelante". Porque la realidad que llamamos nación no solo se fortalece con el dolor, sino que también madura con la moral de compartir la alegría. La nación se amasa con el duelo y se completa con la alegría. Echa raíces con el recuerdo y se eleva con el ideal. Ser una nación es un juramento de caminar juntos más allá del deseo de vivir juntos. Y por encima de caminar juntos está el poder de hacer historia juntos. Aquí es donde reside el espíritu esencial que hace que el 3 de mayo sea significativo, excepcional e histórico. El 3 de mayo son las piedras bañadas en sangre de un camino sagrado donde una voluntad idealizada y una moral de causa que ha ganado personalidad se hicieron visibles en la historia.

"SE HA CONVERTIDO EN UN SOLO CORAZÓN PARA NO DEJAR QUE LA IDENTIDAD TURCA SEA APLASTADA"

En el clima turbulento y oscuro de 1944, la sombra insidiosa de la guerra había caído sobre el mundo. Las naciones de todos los colores y variedades se dispersaban en las encrucijadas, y cada Estado buscaba la resistencia para proteger su propia dirección. En aquellos días, cuando se acercaba el final de la Segunda Guerra Mundial, Turquía estaba bajo una grave amenaza, justo en medio de presiones multidimensionales, tensiones ideológicas, crisis de orientación y dolores políticos. En un período así, el proceso que comenzó con cartas que advertían abiertamente al primer ministro de la época sobre el peligro del comunismo que llamaba a nuestra puerta, se trasladó a las salas de los tribunales el 3 de mayo. Una voluntad que no cabía en las salas de los tribunales y que no se inclinaba ante el imperialismo soviético contra quienes se atrevían a juzgar el nacionalismo turco, encontró su lugar en el seno de nuestra nación. La juventud turca que llenó el Palacio de Justicia de Ankara se convirtió en un solo corazón para no dejar que la identidad turca fuera aplastada por el socialismo y para no dejar que el Islam fuera pisoteado por el comunismo. Las protestas, que comenzaron bajo el liderazgo de un espíritu nacional, cayeron como una pesadilla sobre aquellos que querían apagar los corazones que latían por la patria. El amor a la patria y a la nación de nuestro difunto líder Alparslan Türkeş, Hüseyin Nihal Atsız, Zeki Velidi Togan, Orhan Şahik Gökyay, Nejdet Sancar, Reha Oğuz Türkkan, Fethi Tevetoğlu, Cemal Oğuz Öcal y muchos otros nacionalistas turcos fue juzgado.

Este proceso de investigación, en el que la dignidad humana fue profundamente herida, los derechos humanos no fueron tenidos en cuenta, el principio del Estado de derecho fue ignorado y los principios del procedimiento penal fueron violados, ha quedado grabado en nuestra historia como una tragedia negra. Los jóvenes turcos, de conciencia libre, mente clara y frente limpia, fueron encerrados en celdas estrechas y sofocantes llamadas "tabutluk" (ataúdes). Se quiso poner en fila a los nacionalistas turcos mediante la tortura del hambre, la sed y la soledad. Se quiso doblegar a los nacionalistas turcos entre cuatro paredes donde no corría el agua y donde las enfermedades campaban a sus anchas. Pero sabemos que en esos ataúdes había dominio, no sumisión. Había amenaza, no vacilación. Había provocación, no concesión. Había precio, no retorno. Había entrega de la cabeza, no inclinación de la cabeza. El difunto Hüseyin Nihal Atsız gritaba con una voz que trascendía las épocas: "Si la tierra se rompe, si el cielo se desgarra, si los cuatro lados se queman y se convierten en cenizas, caminamos a pie hacia el noble deseo. Somos turcos de corazón de bronce que no se amedrentan ante el rayo, la ventisca, el huracán y que se divierten con la muerte". Este grito es el carácter de los nacionalistas turcos, amasado con sufrimiento y probado con exámenes. Es la historia de héroes que no se preocupan por la opresión y no condenan sus ideas. Es la voz de los valientes que rompen las rejas de hierro y no caben en los ataúdes. Es la epopeya de los hombres de causa que florecen a medida que son podados y se vuelven más afilados a medida que son afilados. Porque el nacionalismo turco no es la causa de los caprichos temporales, sino de los dedicados al ideal. El nacionalismo turco no es el legado de cuadros estrechos encargados de salvar el día, sino de personas candidatas a construir siglos. Es el único estandarte de aquellos que se apoyan en su historia, viven con sus costumbres y encuentran su educación en sus raíces.

"EL 3 DE MAYO ES LA DECLARACIÓN HISTÓRICA DE LA VOLUNTAD DE PERSONALIDAD Y PERTENENCIA"

Por esta razón, el 3 de mayo tiene un significado que va más allá de ser un recuerdo honorable del nacionalismo turco. El 3 de mayo es el principal símbolo de con qué fuegos fue probada la voluntad que ha traído al Partido de Acción Nacionalista hasta hoy, con qué cadenas fue rodeado y con qué conspiraciones se quiso apartar de su camino. El 3 de mayo es la transformación de la conciencia nacional en una voluntad que no acepta concesiones. El 3 de mayo es la manifestación del nacionalismo turco no solo como una corriente de ideas, sino como una moral, una personalidad y una disciplina de lucha. El 3 de mayo es la postura digna de aquellos que no se acobardaron ante la oscuridad de la época, que no se inclinaron ante la amenaza y que no callaron ante la presión. El 3 de mayo es la forma cristalizada de la voluntad de la nación turca de reclamar su propia identidad, su propia historia, su propio futuro y su propia existencia espiritual y nacional. El 3 de mayo es el día en que el nacionalismo turco se elevó sobre los hombros de la juventud turca. El 3 de mayo es la levadura del carácter del nacionalismo turco. El 3 de mayo es la declaración histórica de la voluntad de personalidad y pertenencia.

"EL MHP ES EL ÚLTIMO REFUGIO DE AQUELLOS CUYA LEVADURA NO SE HA CORROMPIDO"

El Partido de Acción Nacionalista es la fortaleza de aquellos que funden su propia existencia en la existencia del Estado y la nación. El Partido de Acción Nacionalista es el último refugio de aquellos cuya levadura no se ha corrompido, cuya sal no se ha echado a perder, cuya línea no se ha torcido y que no se han desviado del objetivo. Esta causa no es la causa de los que recuerdan, sino de los que la llevan.