Cómo nació la imagen heroica de Robin Hood: La nueva película regresa a las raíces oscuras de la leyenda

The Death of Robin Hood, protagonizada por Hugh Jackman, vuelve a poner en tela de juicio la leyenda que se ha ido "limpiando" a lo largo de los siglos.

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En la cultura popular, Robin Hood es recordado a menudo como el héroe alegre y justo que "roba a los ricos para dárselo a los pobres". Sin embargo, The Death of Robin Hood (La muerte de Robin Hood), dirigida por Michael Sarnoski, trae de vuelta a la actualidad las raíces medievales más oscuras detrás de esta imagen familiar.

En la película, Hugh Jackman interpreta a un Robin Hood envejecido, cansado de las guerras y enfrentado al peso de su propia leyenda. En la narrativa de Sarnoski, el personaje habla de sí mismo en tercera persona y pronuncia la siguiente frase: "Él no era un héroe. Robaba y mataba por puro placer, eso es todo".

La nueva interpretación del director no es solo un intento de "reinicio oscuro" moderno. Como señalan historiadores y estudiosos de la literatura, las primeras narraciones sobre Robin Hood no encajaban precisamente con el molde familiar que hoy se ha consolidado a través de libros infantiles, animaciones y películas clásicas de Hollywood.

LA PRIMERA VERSIÓN DE LA LEYENDA ERA MÁS GRIS

Desde hace mucho tiempo se debate si Robin Hood se basó en una persona real. Sin embargo, los historiadores coinciden en que, detrás del personaje, más que una única figura histórica, se encuentran las profundas desigualdades entre los terratenientes ricos y los campesinos pobres.

Se acepta que las historias comenzaron a circular mediante la tradición oral en el siglo XII, mientras que los primeros registros escritos aparecieron unos 200 años después. En estas baladas tempranas, Robin no era el noble Sir Robin de Locksley de las narraciones posteriores; se le describía como un pequeño terrateniente que estaba apenas un poco por encima de los campesinos.

El personaje de Lady Marian tampoco acompañó a la narrativa desde el principio; no apareció en la historia hasta el siglo XVI. Aunque en los textos tempranos Robin era compasivo con los pobres, su objetivo principal no era la filantropía. Las fuerzas a las que realmente se enfrentaba eran los clérigos corruptos y los nobles que explotaban a sus subordinados.

La historiadora medievalista Amy S. Kaufman, en el epílogo de su novela de 2025 The Traitor of Sherwood Forest, describe a este Robin Hood temprano como un "embaucador medieval moralmente gris" y un "bandido irrespetuoso y propenso a la violencia". Según Kaufman, el personaje era una figura destructiva porque se oponía a reyes, nobles y a la Iglesia; pero, al mismo tiempo, en la mayoría de los relatos pagaba el precio de sus propios defectos.

EL BANDIDO QUE SE CONVIRTIÓ EN HÉROE

Uno de los grandes cambios en la imagen de Robin Hood ocurrió en el siglo XVI. El interés del rey Enrique VIII por el personaje y las transformaciones político-religiosas de la época influyeron en la forma de la leyenda. En el proceso de ruptura con la Iglesia Católica, la devoción de Robin a la Virgen María fue eliminada de los relatos, y a medida que las clases altas se apropiaron del personaje, su ira contra los nobles también se suavizó.

De este modo, Robin Hood fue reconstruido no como un bandido que cuestionaba la estructura de poder, sino como un noble virtuoso que luchaba contra rivales corruptos. El molde del héroe que ayuda al rey Ricardo a recuperar su trono y se opone a la maldad del príncipe Juan también se convirtió en parte de esta narrativa transformada.

La película de 1938 Las aventuras de Robin Hood consolidó en la cultura popular la imagen del valiente Sir Robin interpretado por Errol Flynn.

Los libros infantiles del siglo XIX hicieron que el personaje fuera más "limpio" y benevolente, acorde con la moral victoriana. En el siglo XX, el cine amplificó esta línea. La interpretación alegre y valiente de Sir Robin que hizo Errol Flynn en la película de 1938 Las aventuras de Robin Hood se convirtió en una de las formas más poderosas del personaje en la memoria moderna.

La animación de Disney de 1973 hizo que esta imagen fuera permanente para las grandes audiencias: el zorro Robin Hood con sombrero verde era un adorable héroe popular que robaba a los ricos para dárselo a los pobres. Sarnoski también hizo que sus actores y equipo vieran esta película de Disney durante el proceso de preparación de su nuevo filme; porque el abismo entre la historia oscura que él quería contar y esta imagen familiar constituía la tensión central de la película.

Muchos actores, incluido Kevin Costner, han reencarnado la imagen heroica de Robin Hood en el cine en diferentes épocas.

Uno de los textos que despertó el interés de Sarnoski es la balada medieval La muerte de Robin Hood. En este relato, Robin es asesinado por una abadesa malvada y su amante. La abadesa, interpretada por Jodie Comer en la nueva película, está diseñada como un personaje más complejo y compasivo. Sarnoski afirma que no quería hacer de la abadesa una "simple monja malvada", ni de Robin un "simple héroe bueno".

Un cuestionamiento similar se observa en la novela de Kaufman. The Traitor of Sherwood Forest explora, a través de los ojos de Jane, una campesina imaginaria que admira la leyenda de Robin Hood, cómo las narrativas heroicas pueden influir en las personas. Después de unirse a la banda de Robin, Jane cuestiona si su atractiva leyenda la ha llevado por un camino equivocado.

Las interpretaciones más complejas de Robin Hood no son del todo nuevas en el cine. En la película de 1976 Robin y Marian, Sean Connery interpretó a un Robin anciano que se acercaba al final de su vida y se enfrentaba a las muertes que había presenciado en el pasado. Sin embargo, la imagen que ha permanecido dominante en la cultura popular ha sido, en su mayoría, la de un Robin alegre, justo y un héroe indiscutible.

Hoy en día, la razón de este interés revisionista en la leyenda no es solo la curiosidad histórica. Las preguntas sobre en quién se concentra el poder, cómo se crean los héroes y cómo las historias dirigen a las masas también coinciden con los debates actuales. Según Sarnoski, en el mundo moderno, las narrativas pueden empujar rápidamente a las personas a tomar partido y a caer en la dualidad de "héroe-villano".

Aun así, no se espera que este regreso a las raíces oscuras de Robin Hood borre por completo la figura benevolente establecida por Disney y el cine clásico. En palabras de Kaufman, Robin Hood se ha convertido ahora, más allá de la leyenda real, en un símbolo más grande, como Papá Noel. The Death of Robin Hood se estrenó en Turquía el 19 de junio.