Comienza en Diyarbakır el juicio contra la organización criminal “Sakallılar”: 62 acusados ante el tribunal

Ha comenzado en Diyarbakır el juicio contra 62 acusados, 22 de ellos en prisión preventiva, por la estructura denominada “Salafistas-Sakallılar”, a la que se acusa de extorsionar a comerciantes.

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En Diyarbakır ha comenzado en el Tribunal Penal Superior el juicio contra una estructura que, según se alega, se hacía llamar “Salafistas-Sakallılar” y que, bajo la apariencia de una comunidad religiosa, ejercía presión sobre los comerciantes para exigirles dinero mediante extorsión.

El expediente cuenta con 62 acusados, 22 de los cuales se encuentran en prisión preventiva. Los cargos contra los acusados incluyen tiroteos contra locales comerciales, extorsión con armas, lesiones, privación ilegal de libertad y diversos delitos en el marco de actividades de una organización criminal organizada. Se espera que durante el juicio se escuche el testimonio de 43 víctimas hasta el viernes.

Se señaló que algunos de los acusados en el juicio de Diyarbakır acudieron a la audiencia tras haberse afeitado la barba.

Se observó que algunos de los acusados presentes en la audiencia habían acudido a la sala del tribunal tras haberse afeitado la barba y vistiendo ropa limpia. İbrahim Durmaz, señalado como el líder de la organización, su primo Muhammed Durmaz y Hüseyin Elhatısaru, en cuya casa se habrían incautado numerosas armas sin licencia, presentaron su defensa.

İbrahim Durmaz negó las acusaciones en su contra; afirmó no conocer a las víctimas y alegó que no había tenido contacto con su primo Muhammed Durmaz ni con Hüseyin Elhatısaru desde hacía mucho tiempo. Ante la pregunta del presidente del tribunal: “Dices que no te has visto con ellos desde hace 3 años, pero existen fotos suyas juntos tomadas el año pasado”, Durmaz respondió: “Puede ser, nos encontramos en un lugar. Querían tomarse una foto y no pude negarme”.

El presidente del tribunal también preguntó por una fotografía que, según se indica, se encontraba en la imagen del teléfono de Durmaz y en la que se muestra un fusil AK-47 Kalashnikov sobre una mesa. Durmaz declaró no recordar la foto, diciendo: “Puede que la haya descargado de Google por error”, y sostuvo que el arma no le pertenecía.

LAS ACUSACIONES EN LA IMPUTACIÓN

En la acusación de 350 páginas se alega que la estructura intentaba ocultarse bajo la apariencia de una comunidad religiosa para no llamar la atención de la policía y las autoridades judiciales. Se afirma que la banda contactaba a personas con disputas de deudas y, bajo el pretexto de “nosotros cobraremos su dinero”, dictaba supuestas sentencias a las partes.

En la acusación se señala que los sospechosos creaban miedo y presión sobre la población con armas ilegales que obtenían; que daban declaraciones contradictorias al ser capturados y que amenazaban a las víctimas para que retiraran sus denuncias. Se alega que exigían dinero especialmente a locales de ocio con venta de alcohol y diversos comercios.

La acusación incluye cargos de amenazas a comerciantes y tiroteos contra locales. (Imagen representativa)

El expediente incluye denuncias de que fueron blanco de ataques joyerías, centros de estética, hoteles, cafeterías, tiendas de bebidas, concesionarios de automóviles y empresas de alquiler de vehículos. Se informó que algunos comerciantes fueron contactados a través de WhatsApp para exigirles dinero, utilizando en las amenazas expresiones como “se ha impuesto una multa”.

La acusación también menciona vínculos con la organización criminal conocida como “Daltonlar”. Se alega que esta estructura con sede en Estambul encargó a la organización “Sakallılar-Salafistas” algunos ataques armados en Diyarbakır, y que simultáneamente se tirotearon locales comerciales en Estambul y Diyarbakır por no pagar la extorsión.

En el expediente de investigación se indica que algunas de las víctimas, a pesar de haber sufrido daños materiales, retiraron sus denuncias debido a la presión. Se alega que en las amenazas se utilizaron líneas telefónicas extranjeras y aplicaciones basadas en internet, y que en los ataques se emplearon motocicletas y pasamontañas.

En la acusación se afirma que la organización, al hacer referencia a valores religiosos, se presentaba como una estructura que supuestamente “impartía justicia”, intentando aplicar sus propias decisiones en lugar de la Constitución y las leyes. El juicio contra los acusados continuará con la toma de declaraciones de las víctimas.