Aydın Tonga, autor de 12punto que publica su primer libro de relatos: 'Cuanto más lee una persona, más aumenta su deseo de escribir'

El primer libro de relatos de Aydın Tonga, uno de los autores de 12punto, titulado ''Menevşe'', ya está en manos de los lectores. Tonga respondió a las preguntas sobre su libro en una entrevista con 12punto. 

Aquí la entrevista: 

Pregunta: Le conocemos por sus trabajos en el campo de la historia del islam y la historia de las religiones. Creo que no había publicado ninguna obra literaria anteriormente. ¿Cómo surgió la idea de escribir relatos? ¿Podría compartirlo con nosotros?

Aydın Tonga: En primer lugar, gracias por brindarme esta oportunidad. Como bien ha señalado, he trabajado generalmente sobre temas teológicos. Específicamente, he investigado los primeros periodos del islam. Por otro lado, puedo decir que he tenido una buena relación con los libros desde mi infancia. Pasé mi niñez en el pueblo. No teníamos mucho acceso a los libros, pero aun así intenté leer todo lo que pude. Con el paso de los años, mi práctica de lectura se desarrolló cada vez más y me esforcé por leer libros de todo tipo y conocer diferentes plumas. He dicho todo esto por lo siguiente: cuanto más lee una persona, más aumenta su amor por los libros y la necesidad de producir ese amor con su propia pluma. Al menos, así ha sido en mi caso.

Pregunta: ¿Cómo se desarrolló su proceso de escritura de relatos y cómo decidió publicar una obra de este género? Sinceramente, lo considero un trabajo que requiere valentía.

Aydın Tonga: Fue hace unos cinco años, creo. Quizás durante los primeros tiempos de la pandemia. Al igual que muchas personas, yo también me contagié de esa plaga del Covid.  En una de esas noches en las que no podía dormir, con una idea que surgió de repente, escribí el relato titulado “Azap” (Tormento), que también aparece en el libro. Sin embargo, no era una historia que escribiera con la intención de publicarla. La escribí completamente bajo la psicología de aquel momento. Después, compartí el relato con algunos amigos cercanos cuyas opiniones valoro. Recibí comentarios muy positivos. Incluso lo compararon con algunos autores cuyo estilo también me gusta. Posteriormente, mis amigos me sugirieron que escribiera relatos. Sinceramente, esas ideas se quedaron en mi mente, pero digamos que publicar el libro ha sido posible hoy. Al final, la historia de “Menevşe” se remonta a aquellos días. 

Pregunta: El libro consta de 16 relatos, pero el que da nombre al libro es “Menevşe”. ¿Tiene esta historia un significado especial para usted? ¿Por qué Menevşe?

Aydın Tonga: Déjeme decirle que, por mi parte, no tiene una importancia especial. Es decir, Menevşe no es una historia que escribiera basándome en un hecho real. Entonces, ¿por qué esta historia? Yo creo en la magia del amor. Al igual que la amistad, el amor es un vínculo magnífico establecido entre dos personas y, en mi opinión, no existe un estado de existencia que pueda reemplazar este vínculo. Dentro de este vínculo hay compasión, misericordia, respeto, empatía, amor y muchos otros estados de sentimiento/pensamiento. El amor es como un regalo único... El dinero, la fama, el poder, etc., no pueden reemplazarlo. Por lo tanto, quise hacer visible este sentimiento con una historia de amor, hasta donde mis palabras me lo permitieron. El pensamiento fundamental detrás del nombre proviene de aquí. 

Pregunta: ¿Tuvo algún método de selección especial al elegir sus relatos? ¿Cómo evolucionaron las historias desde usted hasta el papel?

Aydın Tonga: No tuve una selección especial, pero quise tratar diferentes temas que, de alguna manera, dejaron huella en mí. La fe es uno de los principales. Mis relatos como “Ahmet Efendi”, “Abdullah y su hijo” y “La religión bajo la sombra del arma” se formaron dentro del tema de la fe. Puedo decir que ciertos eventos que presencié o que ocurrieron influyeron en la escritura de estas historias. De hecho, los otros relatos cobraron vida en el libro de manera similar, con los mismos sentimientos. 

Pregunta: En su relato “Lágrimas en el mausoleo”, también aborda la relación entre la fe y la vida humana, examinando el impacto de la fe en la vida de las personas. Al final, ¿experimenta Selim una transformación en nombre de la fe al final de la historia? ¿Qué es lo que sucede exactamente aquí?

Aydın Tonga: Quiero que sea el lector quien decida cuál es el punto al que llega Selim, ya sea que se llame transformación o cambio. Sin embargo, para mí, el asunto tiene que ver con nuestra perspectiva de los eventos y los resultados que crea esta perspectiva. Es decir, cuanto más amplia sea la perspectiva desde la que se establecen las cosas, más ricos pueden ser los resultados. En este sentido, Selim tenía una perspectiva fija en nombre de la fe; en este aspecto, el asunto había terminado para él. Sin embargo, tanto los eventos que él mismo vivió como el suceso que presenció, especialmente en relación con su madre, pueden haber hecho que Selim se replanteara las cosas. Como resultado, el Selim de antes de llegar al mausoleo ya no era el mismo después de salir de él.

Pregunta: En su relato titulado “Planta de residuos”, también toca eventos bastante impactantes. No entraremos en los detalles de la historia aquí, pero ¿por qué a la gente le cuesta tanto cambiar de bando políticamente? ¿Cuál es su opinión al respecto?

Aydın Tonga: Como usted dice, la historia de “Planta de residuos” contiene detalles impactantes. Lo más impactante es que esto ocurrió realmente. Por supuesto, al final es una ficción; los personajes, los diálogos y el flujo fueron creados por mí. Pero, en última instancia, algo similar a esta historia ocurrió de verdad. En cuanto a su pregunta, es una pregunta difícil. Antes que las opiniones políticas, creo que la gente no quiere cambiar el grupo, la comunidad, la pertenencia y, en conjunto, esa identidad de la que forman parte. La parte realmente difícil está ahí. Porque, por un lado, hay una inversión espiritual realizada en esa identidad a lo largo de los años y, por otro lado, esa identidad tiene una posición y un discurso frente a otras identidades a lo largo de los años. Por supuesto, los fuertes efectos y huellas de ese discurso no solo se alojan en la memoria humana, sino que también se transmiten de generación en generación. Como resultado, la dinámica de identidad, moldeada bajo la influencia de la cultura, los medios de comunicación y dinámicas sociales similares a lo largo de los años, no cambia de repente. Este relato también constituye un ejemplo de la situación que describimos. Por otro lado, como he expresado, este tema tiene, por supuesto, otras razones que se discutirán en un tiempo más amplio. 

Pregunta: Por último, ¿quiénes son sus autores de relatos favoritos?

Aydın Tonga: Creo que puedo poner a Chéjov al principio. Dostoievski, Gógol, Kafka... También de nuestras tierras, Aziz Nesin, Osman Şahin, Mahmut Şevket Esendal, Sebahattin Ali, y de la época reciente, Sema Kaygusuz, Behçet Çelik, Zehra Çelenk, Yalın Gündüz, Yücel Balku, a quien perdimos a una edad temprana. La lista podría seguir.

 Gracias.

Aydın Tonga: Gracias a ustedes, les deseo éxito en su trabajo.