¿Por qué se acabaron los periódicos? La 'prensa turca impresa' en Europa da su último suspiro

Se acerca una fecha simbólica para la comunidad turcoparlante en Europa. Hürriyet, el "buque insignia" de una larga era, ha anunciado que cerrará su imprenta en Fráncfort, operativa desde 1974 y donde también se imprimían periódicos alemanes de gran tirada. Si se dice que lo ha anunciado, hay que señalar que no ha sido un anuncio hecho a gran escala. Es posible suponer que esta información circuló debido a que la legislación laboral alemana obliga al Grupo Demirören a notificar a los trabajadores con 6 meses de antelación antes de que la decisión se haga efectiva.

Hasta el momento (20 de septiembre de 2028), en una búsqueda web solo se pudo encontrar una noticia publicada por un sitio llamado SuperHaber con un titular informativo: "¡Choque para los periódicos turcos en Europa! Las instalaciones se cierran, esos periódicos ya no se imprimirán". Aparte de esto, se observa que ningún grupo de prensa serio ni periódico digital ha puesto este tema en su agenda.

La primera razón probable de que no se haya puesto en agenda es, por supuesto, que aún no se ha hecho una declaración oficial; por ejemplo, en el propio sitio corporativo de Hürriyet, todavía se habla de la imprenta no como un recluso condenado a ejecución, sino como un agente vivo. Sin embargo, parece más realista que el suceso no se haya considerado digno de ser noticia.

Podemos pensar que, en el proceso que llevó a que no se considerara digno de noticia, ha influido el hecho de que el cierre de las imprentas de Hürriyet haya empezado a verse como un signo distintivo. De hecho, el lamento escrito por Ertuğrul Özkök, quien fue redactor jefe del periódico Hürriyet durante muchos años, al ver las imágenes de los chatarreros desmantelando la imprenta de Ankara, la última gran instalación de Hürriyet, fue publicado en aquel entonces en T24. Asimismo, el cierre en 2022 de la Imprenta de Estambul, vinculada al Demirören Print Center, que era el mayor centro de impresión de la época, fue abordado a través del despido de 105 trabajadores y el anuncio de que, si fuera necesario, se realizaría producción por encargo (fason) para mantener sus otras instalaciones.

Parece que la producción por encargo no pudo salvar las imprentas de Hürriyet, ya que en 2026 fuimos testigos del cierre de las imprentas tanto de Adana como de Trabzon. La imprenta de Adana, en particular, funcionaba tanto como centro de impresión como de distribución y, de hecho, tenía una función importante para los periódicos locales de la región durante el proceso de desarrollo de Hürriyet. A pesar de esto, la venta de ambas imprentas apenas llamó la atención de nadie, salvo de los periódicos locales y un par de páginas de economía.

De hecho, aparte de los comunicados que Demirören hizo al KAP (Plataforma de Divulgación Pública), incluso el propio Hürriyet ignoró estos sucesos. Hürriyet, que hace años escribió como noticia el traslado de la imprenta de Fráncfort a su nueva ubicación y se definía a sí mismo como el periódico turco líder de Europa, hoy no considera que su colapso, extendido a lo largo de los años, merezca ni siquiera una página de noticias.

También nos enteramos del cierre de Hürriyet Europa en 2025 gracias a que İlhan Karaçay, uno de los veteranos de la época de Erol Simavi en Hürriyet, exclamó desde su página personal: "¡Hürriyet, que muchos periódicos del mundo tomaban como ejemplo, ya no existe!". El personal de Hürriyet Europa de la época de Erol Simavi hizo declaraciones bastante duras al respecto y reaccionó ante la pérdida de un conjunto de esfuerzos de 60 años de forma tan silenciosa y sin ruido. No se sabe si sus reacciones tuvieron respuesta. Sin embargo, ya no cabe duda de que una era ha llegado a su fin. Una tradición de Hürriyet, que desde los años 70 fue, cuando era necesario, más defensora de la perspectiva estatal en Europa y Turquía que el propio Estado, se está enterrando ante nuestros ojos.

LA FORMACIÓN DE "HÜRRİYET EUROPA"

Junto con el acuerdo de migración laboral, el periódico Hürriyet puede leerse como un símbolo asociado con Anatolia por los trabajadores que, en su mayoría, provenían de la región de Anatolia. La población trabajadora de la época y sus familias (o, si definimos desde el presente, la primera generación) parecen haber sentido siempre una sensación de extrañeza debido a que el lugar al que iban era sociológicamente muy diferente del lugar del que venían. Quizás gracias a esta extrañeza, vivieron toda su vida ligados a una narrativa de retorno y mostraron cercanía a las cosas que representaban el lugar de donde venían, tanto por origen como ideológicamente. Al menos, así parece.

En este sentido, es muy normal que existiera hambre de noticias e información sobre el lugar de donde venían. Una anécdota sobre esta hambre de información y la función de identidad que cumplían los periódicos turcos para los turcos en Alemania puede verse en el discurso de Mehmet Baş, quien dio una entrevista en el marco de una investigación académica. Él afirma que no tiró los periódicos con los que envolvió sus pertenencias cuando llegó a Alemania para que no terminaran en la basura de los alemanes cuando regresó dos años después (Genel, 2017, p. 63).

Para cubrir este vacío, aunque periódicos de diferentes ámbitos enviaban un total de cerca de cinco mil periódicos diarios mediante aviones, parece que no fue suficiente para cubrir el vacío respecto a la patria, por lo que finalmente encontraron razonable la decisión de abrir una imprenta y comenzaron a buscar lugares ideales. Aunque Múnich destacó al principio por ser el centro de distribución para los turcos que venían por la migración laboral, más tarde, por diversas razones, el corazón de la prensa turca principal se trasladó a Fráncfort, donde el tráfico aéreo y la población turca eran densos.

Aunque el primer movimiento hacia la población turca provino en realidad del periódico Akşam, lamentablemente al final del primer mes se puso fin a su impresión en Alemania. En una columna sobre el desarrollo de los medios turcos en Alemania, Ahmet Külahçı afirma que la razón de esto fue que el periódico Akşam, de tendencia izquierdista, no atraía el interés de los trabajadores turcos conservadores que venían en su mayoría de Anatolia. Aquí se puede hacer una deducción clara: los lectores turcos en Alemania no solo estaban hambrientos de información, sino en realidad de información "de derecha". De hecho, el periódico Tercüman, propiedad de los Ilıcak, al igual que Hürriyet, también entró en este mercado fértil en los mismos días (incluso un poco antes que Hürriyet) y, aunque no tanto como Hürriyet, se hizo con una parte importante en los años siguientes con un lenguaje periodístico agresivo y, cuando era necesario, calificable de "fascista".

Este lenguaje agresivo se trataba tanto en Hürriyet Europa como en el periódico Tercüman como si fuera lo que necesitaba la primera generación alienada. Ertuğ Karakullukçu, de la época de Hürriyet Europa, dice: "Hürriyet Europa era el espejo exacto de la sociedad turca; era su documento de identidad". Asimismo, el Cónsul General en Fráncfort, M. Mustafa Çelik, en una visita que realizó a las instalaciones de Hürriyet en Fráncfort, afirmó que él también pasó su infancia en Alemania y que el primer contacto de la mayoría de los turcos que viven en Alemania con el periódico fue gracias al periódico Hürriyet que se compraba en casa. A continuación, el cónsul subraya que los periódicos en turco, empezando por el periódico Hürriyet, son importantes no solo para la necesidad de recibir noticias, sino también para que la diáspora turca aprenda sus derechos, exprese sus problemas y mantenga vivo el turco. Como último ejemplo, el periodista Mehmet Koca, en una entrevista académica sobre el Hürriyet de la época, califica la actividad que realizaban para los trabajadores turcos que ni siquiera estaban al tanto de la embajada como "una guerra de lucha nacional" (Genel, p. 57).

Por supuesto, en este proceso también existen críticas a la posición que Hürriyet adoptó. Osman Çutsay, en su artículo titulado "Los periódicos diarios en turco desaparecen uno a uno", califica a Hürriyet Europa, bajo la dirección de Ertuğ Karakullukçu, de quien dimos anécdotas más arriba, como un periódico que "sirve a la división de la sociedad turcoparlante", que logra "encerrar y corromper a los nuevos millones de europeos que hablan turco en un cepo religioso y nacionalista agresivo". Çutsay definió la actividad realizada por Karakullukçu como "un terrible complejo de inferioridad propio de las clases medias" y un "turquismo oscuro y fascista desatado".

"DESPUÉS DE TODA ESTA NARRATIVA..."

Después de toda esta narrativa, hay que admitir que, a pesar de todas las críticas y la imagen de ruina que se hace visible hoy en día, Hürriyet Europa funcionó casi como un opio para los "Almancılar" (turcos de Alemania) de una época. La historia de Hürriyet Europa, que comenzó como un símbolo de la esperanza de regresar y evolucionó hacia una noticia de la patria, cayó de tiradas que superaban los 200 mil a 10 mil, y luego a 3 mil en el proceso que llevó a su cierre. Se indicó que, en lugar de Hürriyet Europa, cuya decisión de cierre se tomó en 2025, ahora solo existirán "hurriyet.de" y la página europea del periódico Hürriyet, y que las noticias dirigidas a los ciudadanos europeos se publicarían allí.

No hace falta ir a hacer una investigación cuantitativa para afirmar que Hürriyet ya no tiene la calidad de documento de identidad que tenía antes; sea cual sea su situación actual en Turquía, quizás el indicador de cómo estará dentro de unos años es visible a simple vista en la imprenta de Fráncfort. Se puede decir que culpar a los medios tradicionales de esta muerte también sería caer en la facilidad. Refiriéndonos de nuevo a Ertuğ Karakullukçu: "Muchos periódicos que hacen buen periodismo en el mundo siguen manteniendo con éxito la impresión en papel".

Por supuesto, hay que hacer una salvedad. Podemos leer el éxito de un periódico perfectamente a través de su exitosa transición al proceso de digitalización. Es decir, la afirmación de que continuar con la impresión en papel es el determinante principal para el éxito sería exagerada. En cuanto a Hürriyet, debe decirse que la caída de su tirada es el determinante principal del fracaso. Un gran fracaso para Hürriyet, porque a lo largo de su historia, Hürriyet siempre se ha expresado con este determinante y lo ha leído como su aspecto más fuerte.

HÜRRİYET EUROPA Y SU IMPRENTA...

Faruk Bildirici afirma que la tirada de Hürriyet Europa cayó por debajo de los mil ejemplares en el proceso cercano al cierre. Asimismo, Mehmet Gökhan Genel afirma que, con el regreso de la primera y segunda generación a Turquía tras su jubilación, la tirada de Hürriyet Europa cayó a la banda de los dos mil-tres mil (Genel, p. 57). No hay duda de que esta caída crónica, observable con datos, tiene causas muy diversas. Entre ellas se pueden señalar el desarrollo de las tecnologías de la comunicación, el cambio en las preferencias lingüísticas de la sociedad turcoparlante en Alemania, la venta de Hürriyet al Grupo Doğan y posteriormente al Grupo Demirören, y el cambio en la política editorial "antigubernamental" de Hürriyet Europa. Estas razones también han sido abordadas por muchos escritores y académicos que figuran en la bibliografía de este artículo.

Finalmente, además de estas explicaciones, algunas de estas razones pueden leerse como el acceso de los lectores turcos en Alemania a una prensa más cualificada superando la barrera del idioma desde una narrativa del mal menor, como la desaparición de una forma de periodismo que surgió de acuerdo con la necesidad de una generación al retirarse esa misma generación tranquilamente, o como la incapacidad de una estructura que formaba casi un monopolio en una época de poca competencia para adaptarse a las condiciones actuales. Quizás Hürriyet Europa y la narrativa que representa simplemente se han marchitado. Leer la imprenta de Fráncfort, que puede leerse como el producto del desarrollo a largo plazo de Hürriyet, junto con este marchitamiento actual, no será nada erróneo. Por supuesto, el Grupo Hürriyet (o lo que quede de él), vinculado a Demirören, puede venderse perfectamente como el "Número 1 indiscutible en Marketing Étnico Digital", pero la importancia real es si el grupo étnico objetivo está al tanto de esto.

"EL PRIMERO" EN MARKETING ÉTNICO DIGITAL...

Antes de terminar, como último dato, podemos echar un vistazo a hurriyet.de, que publica en alemán para los turcos en Alemania. Hypestat, utilizado para medir el tráfico de sitios web, muestra que hurriyet.de recibe alrededor de 36 mil clics mensuales y que el 78 por ciento de las personas que hacen clic salen inmediatamente en el momento en que hacen clic.

Estos datos pueden ser criticados y su veracidad cuestionada por el hecho de que utiliza datos públicos, pero no tenemos una razón válida para pensar que no tiene una realidad al nivel sobre el que se pueda comentar.

Un comentario que se puede hacer simplemente sería este: nadie lee "hurriyet.de", el número uno indiscutible del Marketing Étnico Digital, que es el sucesor de Hürriyet Europa.

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 1En su investigación sobre dicha comunidad, Haydar Haluk Ceylan, para calificar la situación en la primera generación, dice: "Aunque vivieron sus vidas en Alemania durante muchos años, se ha observado que los representantes de la primera generación de la migración siempre mantuvieron vivos sus planes de regresar a Turquía".

Ceylan, H. H. (2022). "İş gücü göçüyle Almanya'ya giden ilk kuşak göçmenlerin geri dönüş sonrası yaşadıkları uyum sorunları." Turkish Journal of Diaspora Studies, 2(2), 165–184.

BIBLIOGRAFÍA:

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Paramedya. (1 de abril de 2026). Medyada bir devir kapanıyor: Hürriyet Adana Matbaası kapatılıyor. https://www.paramedya.com/devami/140771/medyada-bir-devir-kapaniyor-hurriyet-adana-matbaasi-kapatiliyor/

Hürriyet. (3 de julio de 2002). Hürriyet'e Almanya'da dev tesis. https://www.hurriyet.com.tr/gundem/hurriyet-e-almanya-da-dev-tesis-82443

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Ceylan, H. H. (2022). (Re)integration problems faced by first generation Turkish labor immigrants who returned from Germany. Turkish Journal of Diaspora Studies, (2), 165–184. https://doi.org/10.52241/TJDS.2022.0046

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