Mirar desde la izquierda del imperialismo: Falacias y realidades

Algunos partidos y círculos socialistas, en sus publicaciones con motivo del 19 de mayo de 1919, fecha en la que Mustafa Kemal desembarcó en Samsun para iniciar la Lucha Nacional, no solo han menospreciado la guerra de liberación nacional, sino que han producido contenidos que intentan presentar a los líderes de esta lucha como masacradores. Esta fecha, que desde los viejos comunistas hasta los revolucionarios de la Generación del 68 ha sido saludada como un movimiento popular antiimperialista y antifeudal, ha sido lamentablemente distorsionada por estos sectores en línea con el "Día de Conmemoración del Genocidio Ponto", inventado por el parlamento griego en 1994. Tales publicaciones, más allá de estar desconectadas de la realidad histórica, se convierten en herramientas de las manipulaciones imperialistas.

Ciertos sectores que se autodefinen como de izquierda socialista están, por desgracia, tan alejados de este país y de la realidad histórica de estas tierras como un campesino en los Andes. Aferrarse a las afirmaciones del "Genocidio Ponto", cuya historicidad es cuestionable y que contienen una intensa desinformación y manipulación imperialista, en el 19 de mayo, símbolo de la lucha por la independencia nacional, no es solo ceguera histórica, sino también un desvío ideológico.

Estos sectores creen que hablar con el lenguaje de las clases dominantes griegas y occidentales, y no con el lenguaje de los trabajadores y obreros turcos, es "ultraizquierdismo". Sin embargo, si observaran la historia con un poco más de atención, deberían avergonzarse ante la postura de los comunistas griegos Nikos Zachariadis y sus amigos, quienes fueron ejecutados por negarse a participar en la ocupación griega durante los años de la Guerra de Independencia.

Si vivieran hoy, lo más probable es que estos sectores también los habrían declarado "chovinistas" o "racistas".

Las siguientes palabras de Mustafa Suphi son suficientemente aclaratorias en este asunto:

“El pueblo de Anatolia está mostrando una resistencia heroica contra los ejércitos invasores del imperialismo. Esta guerra es también nuestra guerra. La causa del campesino, del obrero y del pobre turco es la causa de los socialistas”.

En el mismo periodo, Lenin declaró claramente en el 2º Congreso de la Internacional Comunista:

“Los pueblos oprimidos de Oriente no están solos en su lucha contra el imperialismo. El internacionalismo proletario debe apoyar esta lucha”.

Sin embargo, el problema no se limita solo a 1919. Hay otra historia que nunca ha entrado en el radar de estos sectores: la historia de la limpieza étnica sistemática y los genocidios llevados a cabo contra la población turca y musulmana en los Balcanes.

El proceso, que comenzó con la masacre de más de 30 mil turcos y musulmanes durante la rebelión griega en Morea (Peloponeso) en 1821, se convirtió en una catástrofe con las Guerras Balcánicas de 1912-13. Durante la retirada del Imperio Otomano de los Balcanes, cerca de 5 millones de musulmanes y turcos fueron expulsados hacia Anatolia tras sufrir masacres masivas o ser desplazados por la fuerza. Sus hogares, mezquitas y tumbas fueron destruidos. El dolor de esta historia resuena en cada familia de Anatolia, pero lamentablemente, para estos sectores, estas muertes son invisibles.

Sin embargo, una izquierda que habla con la historia de los pueblos y no con el lenguaje del imperialismo no puede permanecer ciega ante estos sufrimientos. Un enfoque que solo expresa agravios seleccionados y que solo muestra sensibilidad ante las tragedias aprobadas por los centros imperialistas no es popular ni internacionalista, sino una reproducción del modelo de intelectual colonial.

Si observaran un poco más de cerca el pasado político, las tesis y el enfoque de la realidad de Turquía de la primera generación de socialistas a los que hacen referencia en cada crítica que dirigen a la Revolución Republicana —desde Şefik Hüsnü hasta Mustafa Suphi—, no dudarían en acusarlos también de ser "socialchovinistas" o "kemalistas".

La realidad es esta: una postura socialista que no ve la lucha por la independencia nacional como un movimiento popular contra el imperialismo niega sus propias raíces. Esta mentalidad, que considera "verdad" las herramientas transformadas del imperialismo, no es ni revolucionaria ni popular. Un "internacionalismo" tan ajeno a la historia, a la lucha y a los pueblos solo permanece en el papel.

Escrito por: İbrahim Utku Nar

Fuente de la noticia: 12punto