Ha sido magia

Hola, 

Gente hermosa, de mente libre y conciencia libre.

Miremos a través del espejo del arte;

¿Qué veremos?

John Berger, en su libro "Modos de ver", dijo: "Tu imagen es tu modo de ver".

¿Lo que ves son tus ojos, tus manos, tu conciencia creativa?

 ¿Tus conceptos, tus deseos, tus miedos?....

¿O es tu imagen, como escribió Berger?

¿Cuál de ellos?

¿Uno, dos, 

O todos ellos?

¿O quizás un gran vacío?

¿O tal vez los artistas, aceptados como magos en los albores de la historia, y sus hechizos?

¿Eran los chamanes de las tribus primitivas quienes se consideraban los sujetos creativos en la aventura de pensar, diseñar y crear arte, que comenzó hace decenas de miles de años y llega hasta nuestros días?

 ¿Eran ellos los magos que vestían nuestras imaginaciones, como si de una prenda se tratara, con sus propias percepciones de realidad ficticia y surrealista?

Ahora podrían decir: ¿de dónde salió este asunto de la magia y los magos, y qué tiene que ver con el arte?

Tiene mucho que ver,

Un poco de paciencia.

La magia es una construcción, al igual que el arte.

Picasso, considerado el artista más grande de la historia, miren lo que dice: "El arte es una mentira que nos ayuda a comprender la verdad". Es decir, quiere decir que el arte es una realidad construida.

Cierren los ojos por unos minutos,

¿Acaso no los han hechizado alguna vez los cuadros, esculturas, cerámicas, novelas, poemas, obras de teatro o películas que han surgido de imaginaciones con genio creativo? 

¿Sus almas, como si estuvieran hechizadas, no se liberaron de la gravedad? ¿No sintieron que sus pies se despegaban del suelo? ¿No los liberó del tiempo y del espacio?

A lo largo de todas las eras históricas, en todas las geografías de la Tierra, los ejemplos de prácticas que surgieron como primitivas y que, vistas desde el mundo actual, se aceptan como los primeros ejemplos de todas las actividades artísticas, se basan en realidad en las interacciones de los seres humanos con la naturaleza y en el deseo de intervenir en esas interacciones en su propio beneficio.

 Las comunidades primitivas quisieron traer la naturaleza y el universo en los que nacieron, vivieron y murieron, a sí mismos como sujetos receptores y, en conjunto, a todo ello, a una unidad y totalidad significativa con sus limitados conocimientos experimentales, y encontraron la solución en sus imaginaciones.

Estas comunidades humanas primitivas, que se aferraban fuertemente a sus imaginaciones, vincularon la realidad fáctica entre los acontecimientos, por ejemplo, fenómenos naturales que ocurren con sus propias leyes objetivas como la lluvia, a una causa agente (una causa sobrenatural) y definieron la realidad en sus modos de ver (interpretación y comprensión), es decir, en sus imaginaciones, dentro de sus propias cuencas de creencias y cultura.

Uno de los mejores ejemplos de los esfuerzos de las comunidades humanas consideradas primitivas por interpretar, comprender y controlar el proceso en su propio beneficio (es decir, hechizar) interactuando con todo lo que sucede, es la pintura rupestre que se muestra a continuación.

Esta escena de caza, visualizada en una de las paredes de la cueva de Lascaux, situada en la región suroeste de Francia, está datada hace 17.000 años.  

Existe un consenso general de que esta escena de caza, producto de una habilidad de visualización esquemática simple que se remonta a miles de años, fue producida inicialmente por manos talentosas aceptadas como magos. Si quienes hicieron estas pinturas rupestres eran artistas magos, significa que en sus imaginaciones existían imágenes de creencias que los motivaban a realizar tales visualizaciones. Porque, como se puede ver en la pintura mural anterior, no tenían el objetivo de reflejar la realidad fotográfica, es decir, no hay descripciones detalladas ni modelos tonales que creen un efecto tridimensional, ni en las figuras humanas ni en las animales. 

Se piensa que esta escena de caza que tiene lugar en la pared de la cueva estaba orientada a crear un efecto de magia ritual en el que se deseaba que se realizara también en la vida real. Es decir, existe una creencia común de que creían que la magia que crearía la caza representada en la pintura mural encontraría su correspondencia en la vida real y que los cazadores podrían realizar sus cacerías fácilmente.

Tal como ocurre cuando se clavan agujas en un simple muñeco de trapo que se supone representa a una persona a la que se quiere dañar mediante magia.

¿Es la magia el origen del arte? 

¿Eran nuestros antepasados magos?

¿Qué ven ahora en el espejo del arte?

¿Los ojos de nuestros antepasados magos?

Entonces,

Por amor al arte,

 Sigamos hechizando y siendo hechizados....

Hasta nuestro próximo encuentro, por ahora adiós, ahora y siempre, respiren arte, permanezcan con el arte.