Jóvenes turcos

Antes de poner por escrito el texto que había concebido en mi mente, revisé los títulos de mis artículos anteriores enviados a 12Punto. 

“Confianza en el poder judicial, esto es exactamente el Estado, la Constitución y los conceptos”, en estos artículos intenté expresar que los conceptos más importantes sobre los que se construye un Estado son la justicia, el derecho y las normas que tienen continuidad. No debemos pensar solo en términos de Estado-derecho; los individuos también esperan que se satisfaga su sentido de justicia en sus propias vidas.  En la familia, en la escuela, en la vida laboral e incluso en las relaciones de amistad, la expectativa fundamental es un enfoque igualitario y/o justo. 

Cuando el sentido de justicia se ve dañado, la emoción que surge primero es la ira. La justicia no debe considerarse solo como un concepto legal; la distribución de la riqueza, la igualdad de oportunidades y la libertad de expresión también deben considerarse dentro de este alcance.

El 19 de marzo, en la madrugada del miércoles, comenzó el proceso judicial con las operaciones de captura, seguido de detenciones y otras medidas contra alcaldes y otras personas. Como ya no es muy útil hablar de ello, no quiero discutir la conformidad de las acciones realizadas con la ley y el procedimiento. Creo que en estas acciones se buscó obtener un beneficio político en lugar de lealtad a la letra de la ley, a su propósito o a los principios jurídicos. 

La razón principal detrás de los acontecimientos que hemos vivido durante unos 10 días, y especialmente de la gran reacción dada por los jóvenes, no es una reacción a este proceso judicial. 

La ira ante la situación económica y social en la que nos encontramos es, en mi opinión, la mayor razón detrás de las protestas. 

Considero que calificar la reacción en la calle como “protestas de İmamoğlu” no sería una definición correcta. Explicar lo que está sucediendo de esta manera puede deberse a dos razones: no comprender lo que está ocurriendo o intentar ocultar las verdaderas razones de la reacción.  

Para entender el espíritu de las protestas, debemos mirar quiénes están en la calle y qué es lo que dicen. Los jóvenes están en las calles. Jóvenes estudiantes, trabajadores y desempleados se están manifestando. Por supuesto, también hay ciudadanos de diferentes grupos de edad, pero la locomotora de las acciones son los jóvenes. 

Los jóvenes tienen nuestra bandera, la bandera turca, en sus manos. En la mayoría de las banderas está Mustafa Kemal con su kalpak. Los jóvenes, de quienes se afirma que no están interesados en la política, no solo tienen banderas y a Atatürk en sus manos. Llevan carteles que incluyen a Doğan Avcıoğlu y retratos de los líderes del C.U.P. (Comité de Unión y Progreso), Enver, Talat y Cemal. Los jóvenes nacionalistas seculares que están detrás del ascenso del Partido de la Victoria (Zafer Partisi) también están en las calles. Además de quienes portan estos símbolos en las plazas, hay comunistas que participan de manera organizada y disciplinada. Ver a la multitud como totalmente partidaria del CHP es un error extremo. Para aquellos que quieren entender qué es la corriente de fondo, será útil tomar esto en cuenta como dato.

No sería fuera de lugar decir que estamos viviendo una explosión de ira causada por el costo de vida, el desempleo y, quizás lo más importante, la ansiedad por el futuro y la desesperanza. En días en los que el salario mínimo es el salario promedio y hasta la alimentación saludable y la vivienda se han vuelto difíciles, es muy natural ver que ocurra una explosión.

Aquellos que piensan que el sistema está bloqueado se dirigen a los movimientos progresistas y líderes del pasado para construir el futuro. Recuerdan los períodos que ven como los “buenos viejos tiempos”. 

Los grupos nacionalistas étnicos y separatistas, que agradezco que no estén en la calle y que sabotean cada acción justa, no participan en las protestas. Aquellos que actúan como esquiroles y hacen que se cuestione la legitimidad de las acciones justas en grandes sectores de la sociedad, hoy están en otro lugar, en la mesa de negociaciones de mercado. Están ocupados ofreciendo buenos deseos mutuos por la salud de aquellos con quienes se han aliado.

Otro tema que me llamó la atención sobre las protestas es que no hubo peleas entre los participantes. Las Manifestaciones de la República de 2007 también se vivieron de manera similar. Los millones de personas reunidas llevaron a cabo la acción sin el menor desorden o pelea. Estas personas, que se preocupan por el país y protestan, son esperanzadoras en cuanto a la calidad y cantidad de los recursos humanos que tenemos para construir el futuro.

Al igual que en los sucesos de Gezi de 2013 el problema no eran los árboles y el parque, hoy, de manera similar, no son los alcaldes. La ira de la sociedad es como el agua; cuando está a punto de desbordarse, encuentra su camino. 

Feliz Fiesta del Azúcar (Şeker Bayramı).