¿Es cierta la anécdota de Atatürk en Berlín?

Como saben, se cuenta una anécdota sobre la justicia titulada: "¡Hay jueces en Berlín!".

Se narra que "en la década de 1700, el rey de Prusia, Federico II, quiso comprar a la fuerza el terreno de un molinero cerca de Potsdam para construir un palacio, y que los jueces de Berlín, al emitir un fallo justo, no lo permitieron".

El rey llamó al molinero a su presencia, le dijo "¿sabes quién soy yo?", el asunto escaló, la obstinación aumentó, el caso llegó hasta los tribunales y, finalmente, el rey Federico y el molinero, llamado Graveniz, se enfrentaron en un juicio, y el molinero respondió al rey diciendo "¡Hay jueces en Berlín!".

Así es la leyenda.

Y el final de este suceso se vincula en Turquía con la visita de Atatürk a Alemania en 1917.

La realidad es la siguiente:

En diciembre de 1917, el Imperio Otomano realizó una visita de cortesía al emperador alemán Guillermo II. Como el sultán Mehmed V Reşat estaba enfermo, se envió en su lugar al príncipe heredero Vahdettin, y el general de brigada Mustafa Kemal participó en este viaje como agregado militar.

Realizaron una serie de visitas en la región, incluido el frente francés, luego fueron a Berlín y, el 31 de diciembre de 1917, a las 10:00 horas, ofrecieron una amplia conferencia de prensa en el Hotel Adlon, ya que la visita había concluido.

En esta conferencia de prensa, Atatürk estaba justo al lado de Vahdettin. Incluso, después de que terminó la conferencia, Atatürk se quedó a solas con Vahdettin y le dio consejos sobre qué hacer ante la mala situación del Estado otomano. Esta visita se detalla ampliamente en el libro de Mehmet Önder titulado "Los viajes de Atatürk a Alemania y Austria".

Esa tarde, la delegación otomana realizó una visita de despedida por cortesía a la esposa del príncipe alemán Waldemar, quien residía en el castillo de Potsdam, construido por el emperador alemán, a orillas del río Havel, a 20 km al noroeste de Berlín. Después de tomar un café allí, hacia el atardecer, fueron a visitar el castillo llamado Sanssouci, construido por el mencionado rey alemán Federico.

Este viaje se realizó en forma de delegación.

Sin embargo, en el libro de Sunay Akın titulado "Geyikli Park", existe la afirmación de que, después de este castillo, Mustafa Kemal fue al molino de Sanssouci, e incluso que fue solo.

Esta afirmación se redactó con las siguientes palabras: "Años después, una delegación otomana va a Berlín; se alojan en un hotel. Solo uno de ellos conoce esta historia. Porque es un intelectual; lee libros. En la víspera de Año Nuevo, les dice a los miembros de la delegación: 'Potsdam está muy cerca; veamos ese molino que es símbolo de la justicia', pero a nadie le interesa. Pero él se levanta y va solo, y mira largamente este molino, símbolo de la justicia en Berlín. Esa hermosa persona no es otra que Mustafa Kemal".

Sin embargo, tenemos tres fuentes sobre este viaje.

La primera es el libro de Mehmet Önder titulado "Los viajes de Atatürk a Alemania y Austria", y en este libro no hay información de que Atatürk fuera solo al molino.

La segunda fuente es "La vida de Atatürk" de Enver Behnan Şapolyo, periódico Zafer, 1954, página 153, y en esta publicación se menciona este viaje, pero tampoco hay información de que Atatürk fuera solo.

En el tercer libro, que describe este viaje en detalle, "Los últimos días del palacio otomano" del chambelán jefe Lütfi Simavi, publicado por Hürriyet Yayınları, tampoco hay información de que Atatürk fuera solo a dicho molino. La declaración del chambelán jefe Lütfi Bey sobre este tema es: "Visitaron el castillo de Sanssouci".

No consta la información de que fuera solo.

Debido a esto, se dice que la frase "La justicia es la base de la propiedad" surgió de este suceso. Y se alarga y se alarga. Pero eso tampoco es cierto.

Además, la veracidad de esta anécdota del rey y el molinero también es dudosa, y el molinero ha sido convertido en un héroe aquí.

En primer lugar, digamos esto: Atatürk no necesita este tipo de héroes de cuento.

Él es un héroe por derecho propio.

Pero Atatürk no es un hombre para ser objeto de cuentos. Atatürk es real. Es un hombre de realidades. Detuvo al imperialismo luchando. Convirtió la teoría en realidad fundando un Estado. Con sus pensamientos y palabras, ha arrojado luz sobre la paz mundial y la historia de la humanidad.

Este aspecto de Atatürk debe ser abordado y destacado.

De lo contrario, intentar hacer que la gente ame a Atatürk con historias y cuentos que no se basan en la realidad es una injusticia hacia él. Por ejemplo, se debe explicar su política en Siria. Se debe explicar su política en Oriente Medio. Se deben explicar el Pacto de los Balcanes y el Pacto de Saadabad. Se deben explicar esos temas.

Se deben explicar la política exterior y la política interior. Se deben abordar las libertades, el Estado y la concepción de la democracia.

Se debe tomar como ejemplo su política económica y sus análisis económicos que arrojan luz sobre el presente.

Atatürk es un revolucionario. Es un hombre de acción y un filósofo que arroja luz sobre nuestra era.

Es un camino de salida para los problemas actuales.

No lo hagan, no lo intenten.

No reduzcan a ese gran hombre a los cuentos del imperialismo occidental.