De un eslogan a los bancos: 'No hay salvación individual, o todos juntos o ninguno'

Creo que todos conocemos los vehículos que tienen prioridad de paso en las carreteras: ambulancias y vehículos privados que transportan pacientes de emergencia, camiones de bomberos, policía, gendarmería... Podríamos alargar la lista. Cuando el tema es la economía, la prioridad de paso se otorga, sin duda, primero a los bancos. La vida misma por un lado, los bancos por otro. Porque el sistema está construido sobre estas estructuras. En palabras de Miguel D. Lewis, si el capitalismo es la religión, los bancos son la iglesia y el dinero es Dios. Donde los bancos son la iglesia, por supuesto, la propiedad también se santifica. Por eso, los bancos son vistos como el templo de esta "religión". Porque para llegar a Dios, primero hay que ir al Banco.

Los bancos son el nombre del sistema en el que, mientras la mitad del mundo vive en la miseria, fajos de dinero circulan entre un puñado de ricos. Puede ganar dinero a través del dinero sin hacer nada. Además, puede hacerlo con un solo clic, o incluso sin que usted lo haga, otros pueden realizar estas transacciones en su nombre. Desde este punto de vista, ¿qué son los bancos sino templos para los dueños de la riqueza? Por ejemplo, mientras el pueblo en Turquía pasa sus días en medio de una gran carencia y dificultades, y ha llegado a un punto en el que no puede pagar ni el alquiler, y mucho menos ahorrar, los bancos crecieron un 39 por ciento en 2024 en comparación con 2023, alcanzando un tamaño de 32,7 billones. Cuando miramos estos datos a escala mundial, nos encontramos con cifras gigantescas. Por ejemplo, el tamaño de los veinte bancos más grandes del mundo asciende a 50 billones de dólares. Vivimos como si estuviéramos en una realidad de película de terror en medio de tanta miseria.

Ya que hablamos de películas, continuemos con la famosa serie La Casa de Papel. En la serie, se hace una referencia sorprendente a esta situación monstruosa y distorsionada que surge en el contexto de los bancos. En un episodio, el personaje del profesor dice: “En 2011, el Banco Central Europeo creó 171 mil millones de euros de la nada... En 2012, 185 mil millones de euros, en 2013, 145 mil millones de euros... ¿Sabes a dónde fue todo ese dinero? A los bancos, directamente de la casa de la moneda a los bolsillos de los ricos. Lo llaman 'inyección de liquidez'”.

Mantengamos las palabras del profesor en mente, ya que quiero pasar de aquí al discurso que el presidente Erdoğan pronunció el año pasado en la Cumbre de Finanzas Islámicas. Erdoğan decía allí que “el sistema capitalista premia ganar dinero con el dinero”. Como dijimos arriba, si el asunto es ganar dinero con el dinero, los bancos son también la qibla de este negocio.

En un discurso reciente, Erdoğan dijo que el eslogan “No hay salvación individual, o todos juntos o ninguno” pertenece a los atracadores de bancos. Dijo: “El eslogan de los que roban bancos se ha convertido en el eslogan de los que roban municipios”. Sí, dentro del movimiento socialista turco, este dicho tiene una aceptación y una historia; en el pasado, quienes realizaron atracos a bancos usando este eslogan en nombre de la “revolución” también lo aceptaron a través de un discurso político. Sin embargo, ellos no son los dueños del eslogan. La frase pertenece al famoso poeta alemán Bertolt Brecht, cuyas obras fueron quemadas por los nazis. Esos versos aparecen en uno de sus poemas:

“O todos juntos o ninguno.

No hay salvación individual

del puño y de la cadena.

O todos juntos o ninguno.”

No podemos decir que sea una coincidencia, es el resultado de una visión del mundo, pero es significativo que en la última escena de la obra “La ópera de los tres centavos”, Brecht hace que su personaje diga: “Fundar un banco es un crimen mayor que robar un banco”. Si el tema es indagar en los crímenes y sacar antecedentes penales, hay que ir a la raíz de los problemas, al origen de las fortunas, a las libretas bancarias, a las mansiones, a los palacios. ¿Qué decía Balzac? “Detrás de cada gran fortuna hay un crimen”.

El gran escritor Eduardo Galeano también nos ofrece información sorprendente en este punto, es decir, sobre la situación entre el crimen y el sistema. Dice que desde 1886, en los Estados Unidos, las grandes empresas tienen derechos humanos como si fueran personas. “Y además”, dice Galeano, “esta decisión se la dio la Corte Suprema de Justicia”. Se decía “el nabo más grande”, ¿verdad?; abramos un poco estas alforjas si quieren. Volviendo a Galeano, concluye sus palabras diciendo: “Si la naturaleza fuera un banco, ya lo habrían rescatado hace mucho tiempo”.

Habiendo hablado tanto sobre los bancos y los robos, no se puede dejar de mencionar un atraco a un banco ocurrido dentro del movimiento socialista turco. Hikmet Çiçek y sus amigos robaron en 1971 un vehículo bancario que transportaba dinero de Esmirna a Denizli. Pasaron los días, Çiçek y sus amigos fueron capturados. Mientras tanto, el padre de Çiçek era un comerciante de derechas y, días después, sobre este incidente, dijo: “El muy sinvergüenza tenía tanto dinero en el bolsillo, pero me pidió dinero para sus zapatos”.

Mientras tanto, Çiçek entró en prisión y, años después, cuando fue puesto en libertad, se encontró con una orden de pago en su puerta. Los que participaron en el atraco al banco pagarían el dinero que tomaron en cuotas. Posteriormente, Hikmet Çiçek comenzó a pagar las cuotas y, en 1990, cuando fue a pagar la última cuota, el abogado del banco les invitó a un café y le dijo a Hikmet Çiçek: “Un atracador tan honesto como usted no volverá a nacer en este mundo”.