¿Se avergüenzan de su propio pueblo los que ostentan el poder en el país?

Empecemos diciendo: lamentablemente...

En Ankara hay un estado de emergencia no declarado oficialmente.

Como seremos anfitriones de la cumbre de la OTAN la próxima semana, el gobierno está muy nervioso.

¿Por qué?

Porque vienen todos aquellos a quienes consideran sus superiores, de cuya legitimidad dependen y a quienes intentan complacer.

Mientras que a la gente de mi país se le ha condenado durante años a vivir con baches en las carreteras, aceras rotas y parques descuidados, de repente nos encontramos con que, por la preocupación de “qué dirán los demás”, han empezado a maquillar Ankara de arriba a abajo.

Por supuesto, el problema no es solo este.

Van a cerrar casi por completo una ciudad enorme donde viven 6 millones de personas para la cumbre. Si encontraran la manera, ni siquiera dejarían respirar a la gente.

En realidad, nosotros pagamos los impuestos y el servicio va para la OTAN.

Además, antes de la cumbre, cientos de personas fueron detenidas como “sospechosos de terrorismo”.

Que los opositores se callen, que los socialistas, ecologistas y sindicalistas sean reprimidos, que se prohíban las manifestaciones contra la OTAN...

Recordaron la lucha contra las organizaciones terroristas no por la seguridad de los ciudadanos, sino para que sus invitados no se sientan incómodos.

Sentémonos y hablemos con franqueza.

Es evidente que esto no tiene nada que ver con la seriedad del Estado.

Entonces, ¿qué es?

Como mucho, la psicología de un funcionario colonial...

En 1959, cuando Eisenhower vino a Ankara, la vida en la ciudad se detuvo y las calles se adornaron con banderas estadounidenses. Durante el periodo del gobierno del Partido Demócrata (DP), al que el gobierno actual admira tanto...

Ahora, las banderas estadounidenses han sido sustituidas por las banderas de la OTAN.

¡El mismo complejo de inferioridad, el mismo afán por agradar, la misma sumisión ante quien consideran poderoso!

¿Puede ser casualidad que quienes durante años hicieron política basándose en un supuesto antioccidentalismo sean ahora los primeros en ponerse firmes ante Occidente?

Esto no es una cuestión ideológica, es una cuestión psicológica.

El complejo que han acumulado durante años bajo sus críticas al occidentalismo está hoy ante nuestros ojos en las calles de Ankara.

Ayer, quienes consideraban a la Sexta Flota en Dolmabahçe como su guía, ahora gastan 12 mil millones de liras turcas de los impuestos de este pueblo humilde para construir un aeropuerto y que el avión de Trump aterrice cómodamente.

Cerrar un parque porque Macron va a salir a correr por la mañana; o algo aún peor, ocultar los barrios de chabolas en el camino, levantar barricadas para que nadie los vea...

¿Medida de seguridad?

Por favor...

Llamemos a las cosas por su nombre.

Esto es avergonzarse de las condiciones en las que vive su propio pueblo.

Es decir, es el esfuerzo del gobierno por ocultar su propio fracaso, escondiendo la pobreza de su gente a sus invitados.

Silenciar a los ciudadanos para intentar garantizar la tranquilidad de los líderes extranjeros no tiene nada que ver con la hospitalidad; esto es, como mucho, la manifestación de una psicología de inferioridad.

Prohibidas las bodas.

Prohibidas las celebraciones de graduación.

Prohibidas las manifestaciones.

Prohibidas las pancartas.

Es más, está prohibida incluso la impresión de pancartas y folletos que critiquen a la OTAN.

Los medios afines al gobierno no ven nada de esto.

No ven las detenciones.

No ven las prohibiciones.

No ven los paneles que ocultan la pobreza del pueblo.

Ellos ya están aplaudiendo desde hace mucho tiempo.

Nadie tiene derecho a humillar a los ciudadanos de la República de Turquía tratándolos como sospechosos habituales. La comodidad de ningún líder extranjero es más valiosa que el honor y el orgullo de este país. Las calles del país no son para la OTAN, son para el pueblo turco.

De dónde venimos y a dónde hemos llegado...

Hagamos una pausa aquí y pasemos lentamente las páginas de la historia reciente.

Si tomo como referencia que comencé como pasante en el periódico Cumhuriyet en 1991, he dejado atrás exactamente 35 años de profesión.

Durante este tiempo, he seguido decenas de cumbres, reuniones internacionales y contactos bilaterales que quizás sumen cientos.

He estado presente en las visitas de presidentes, primeros ministros y ministros de Asuntos Exteriores a países extranjeros.

Lo recuerdo todo como si fuera ayer.

Pero entre ellos, hubo algunos que realmente dejaron huella en mi vida profesional.

Por ejemplo, en junio de 1996 se celebró en Estambul la Segunda Conferencia de las Naciones Unidas sobre los Asentamientos Humanos.

Era importante para Turquía; porque fue la primera reunión internacional de esta escala celebrada en Estambul en el periodo posterior a la Guerra Fría.

Participaron representantes de casi 170 países y numerosos jefes de Estado y de Gobierno acudieron a Estambul para la cumbre.

Entre ellos estaba el legendario líder de Cuba, Fidel Castro.

Esta fue la primera gran cumbre que seguí.

En 1997, fui a Estrasburgo para la Segunda Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno del Consejo de Europa.

Esta cumbre fue una reunión crítica en el periodo en que se estaba reconfigurando el orden europeo tras la Guerra Fría.

En junio de 1998, seguí la Cumbre del Pacto de Estabilidad celebrada en Sarajevo.

También asistieron el presidente Demirel y el presidente estadounidense Clinton.

El objetivo era garantizar la continuidad de la ayuda exterior para Bosnia-Herzegovina, que intentaba ponerse en pie tras los Acuerdos de Dayton.

Incluso Demirel, en su discurso, recibió grandes aplausos cuando dijo: “No hemos venido aquí para escribir historia, sino para hacer historia”.

En diciembre de 1999, seguí la cumbre de la UE en Helsinki, donde Turquía fue declarada candidata a miembro de pleno derecho. La prensa griega había recibido el comunicado final antes que nosotros. Mientras nosotros corríamos detrás de los diplomáticos para confirmarlo, ellos ya habían publicado sus noticias.

En junio de 2000, fui a Kuala Lumpur para la reunión de la Organización de la Conferencia Islámica, donde Turquía presentó por primera vez un candidato a secretario general.

Yaşar Yakış, uno de los pocos diplomáticos del Ministerio de Asuntos Exteriores que sabía árabe, tenía esperanzas de obtener este título. Pero al retirarse de la carrera tras la negociación de última hora de İsmail Cem con Irán, su entusiasmo se vio truncado y lloró amargamente en las escaleras de la sala de reuniones. Estaba tan ambicioso que, con ese impulso, se convirtió en el primer ministro de Asuntos Exteriores del AKP, que llegaría al poder dos años después.

Y llegó el año 2004...

Turquía albergaba por primera vez una cumbre de la OTAN. Para esta reunión, muchos colegas de Ankara y yo nos instalamos en Estambul.

Fue justo después de la mayor ola de expansión de la alianza. La seguridad en Afganistán, Irak y el Mediterráneo era la agenda principal.

Además, era un periodo en el que la paranoia de seguridad surgida tras el 11 de septiembre estaba en su apogeo. El humo de la ocupación estadounidense en Afganistán e Irak aún seguía saliendo.

La amenaza de Al Qaeda estaba latente. Todos estaban en alerta máxima.

A pesar de esto, no se recurrió a medidas tan humillantes, que vaciaran el espacio público en tal medida o que ocultaran la pobreza como en Ankara.

Hasta el día de hoy, no he sido testigo de un panorama similar en ninguna de las organizaciones internacionales que he seguido.

En ninguna de ellas la población de la ciudad fue tratada como una amenaza potencial.

En ninguna de ellas los ciudadanos fueron expulsados del espacio público.

En ninguna de ellas la pobreza fue ocultada vergonzosamente tras bambalinas.

Digamos que el problema tiene que ver con cómo el gobierno ve a su propio pueblo.

Lamentablemente, esta mentalidad ve a sus propios ciudadanos como una amenaza, su pobreza como una vergüenza y sus objeciones como un delito. Cree que ganará prestigio ante los ojos de sus invitados extranjeros con las medidas que toma.

Sin embargo, el prestigio no se gana vaciando las calles, pintando las paredes o escondiendo la pobreza detrás de paneles.

El prestigio de un Estado se mide por el respeto que muestra a su propio pueblo, concluyamos nuestro artículo diciendo esto.