El frente interno y la voluntad del Parlamento

Últimamente, tanto en el gobierno como en la oposición, todos tienen en boca la expresión "frente interno". El autor de esta frase no son nuestros políticos actuales, ni tampoco son los primeros en utilizarla. 

El énfasis en el frente interno fue realizado por nuestro gran líder Mustafa Kemal Atatürk durante las condiciones de la Guerra de Independencia. Atatürk explicó la importancia del frente interno en su obra, el Nutuk (Discurso), con las siguientes palabras: 

"Lo esencial es el frente interno. Este frente es el que constituye toda la nación. El frente externo es el frente armado del ejército frente al enemigo. Este frente puede ser derrotado; pero nunca puede destruir un país. Lo que destruye al país desde sus cimientos es el colapso del frente interno".

Preguntémonos ahora: ¿Cuál era la situación en Anatolia antes de la Guerra de Independencia? ¿En qué estado se encontraba el frente interno? 

Porque sin plantear estas preguntas, no se puede entender cómo se ganó la Guerra de Independencia ni bajo qué condiciones se fundó la República. 

Ya sea en el siglo XIX, en lo que el Prof. Dr. İlber Ortaylı define como "el siglo más largo del imperio", o en los primeros 20 años del siglo XX, las condiciones no eran nada alentadoras para el pueblo turco. Al contrario, eran muy desalentadoras. Las derrotas en las guerras, las pérdidas territoriales y el vaciamiento del tesoro se sucedieron uno tras otro. Además, existía la opresión. Estaba la tiranía de los terratenientes. Había desorden debido a una mala gestión. En la administración estatal y en la burocracia existía el favoritismo, el nepotismo y el amiguismo. Existían las deudas externas y sus altos intereses. 

En estas condiciones luchó la nación, apretando los dientes. Sin embargo, las condiciones objetivas estaban en contra del Imperio Otomano. A pesar de importantes éxitos en algunos frentes, especialmente en Çanakkale, el Estado Otomano terminó perdiendo la Primera Guerra Mundial.

El 30 de octubre de 1918 se firma el Armisticio de Mudros. Inmediatamente después, dos semanas más tarde, el 13 de noviembre de 1918, la flota de ocupación ancla en el Bósforo de Estambul. Esta ocupación de facto se convertiría en una ocupación oficial el 16 de marzo de 1920. 

Cuando Atatürk llegó a Estambul la mañana del 13 de noviembre de 1918, su misión como comandante del Grupo de Ejércitos Yıldırım había terminado, razón por la cual vino de Adana a Estambul. Atatürk, quien llegó a Estambul tras la firma del Armisticio de Mudros el 30 de octubre de 1918, fue recibido en Haydarpaşa por su amigo cercano, el Dr. Rasim Ferit Bey. Mientras subían juntos a la lancha Kartal para cruzar a la parte europea, Atatürk, mirando los barcos enemigos anclados en el Bósforo, compartió su tristeza con el Dr. Rasim Ferit Bey de la siguiente manera: 

"Cometí un error. No debería haber venido a Estambul. Debo buscar la manera de regresar a Anatolia a toda costa". 

Luego añadió: "Se irán tal como vinieron".

La nación turca tenía dos opciones ante sí. En un proceso en el que el Estado Otomano había perdido la guerra, perdido su independencia, sufrido la ocupación de sus tierras y estaba siendo liquidado, o bien se luchaba por la independencia, o se aceptaba ser un estado colonial, sumiso, bajo tutela británica y desprovisto de libertad e independencia. El pueblo turco prefirió no someterse, no rendirse, sino resistir bajo el liderazgo de Mustafa Kemal Paşa, luchar y, si fuera necesario, morir por la independencia. Esta resistencia organizada que surgió desde la base, desde lo local, pasaría a nuestra historia, según la definición del Prof. Dr. Bülent Tanör, como "democracia de guerra". 

El objetivo era la soberanía nacional junto con la plena independencia. Este era un objetivo muy diferente, incluso diametralmente opuesto, a la propuesta de solución del palacio y del sultanato. En este proceso, tampoco se podía esperar armonía entre los objetivos. Por un lado, estaban las propuestas de los imperialistas y de los estados vencedores. Por otro lado, estaba el enfoque del palacio y del sultanato, que esperaba preservar su existencia siguiendo la corriente de los imperialistas y haciendo lo que ellos decían. Por un lado, estaban los congresos locales, que, aunque totalmente sinceros y bienintencionados, carecían de una perspectiva nacional. Y por otro lado, estaba la idea de Atatürk de iniciar la Guerra de Independencia diciendo "O independencia o muerte".

La idea de Atatürk era, por supuesto, la más difícil, pero también la más honorable. Era democrática y participativa. Al mismo tiempo, era combativa. Dado que llevó a cabo la guerra bajo la voluntad y la administración del parlamento, fue democrática, participativa y legítima. 

Con este fin, poco después, comenzó el proceso de congresos bajo el liderazgo de Atatürk. Primero, se reunió el Congreso de Erzurum (23 de julio – 7 de agosto de 1919). Fue un congreso regional por sus delegados, pero nacional por sus decisiones. Participaron 56 delegados de cinco provincias (Erzurum, Trabzon, Sivas, Bitlis, Van). Luego se reunió el Congreso de Sivas (4 – 11 de septiembre de 1919). Fue un congreso nacional tanto por sus delegados como por sus decisiones. El congreso se inauguró con 31 delegados, cifra que aumentó a 41 con los que se unieron posteriormente. 

Antes de los congresos de Erzurum y Sivas, por supuesto, también hubo congresos que se reunieron antes de que Mustafa Kemal Paşa desembarcara en Samsun. Entre las características comunes de estos congresos, las primeras que vienen a la mente son: son locales. Están en contra de la rendición. Surgieron y se reunieron espontáneamente. Todos estos congresos son nacionales, sinceros, bienintencionados y patrióticos. Sin embargo, carecen de una perspectiva nacional. No tienen en su agenda una guerra a escala nacional contra el imperialismo. Atatürk es el líder que reúne a todas estas organizaciones bajo un mismo techo, que infunde el deseo, el coraje y la determinación de luchar, y que les da una perspectiva a escala nacional. 

Tras el proceso que comenzó con los congresos, después de una intensa preparación, el Parlamento se inauguró en Ankara el 23 de abril de 1920. La Guerra de Independencia Turca y la Revolución Turca, además de sus otras características y las primicias que logró, también pasaron a la historia como una guerra y una revolución logradas bajo la voluntad, la administración y la legitimidad del Parlamento.