República y Republicanismo

Celebramos el centenario de nuestra República. Aunque no hayamos podido cumplir la promesa hecha a nuestro gran líder Gazi Mustafa Kemal Atatürk, aunque no hayamos logrado alcanzar y superar el nivel de la civilización contemporánea, y aunque no estemos en el punto que deseamos en muchos ámbitos, desde la democracia hasta el Estado de derecho, desde la educación hasta la salud, y desde la economía hasta la urbanización, mantenemos viva la esperanza, el deseo, el entusiasmo, la ambición, la voluntad, el objetivo, la perseverancia y la determinación.

Por eso decimos "VIVA LA REPÚBLICA".

Por eso decimos "AUNQUE TENGAMOS MUCHOS PROBLEMAS, NUESTRO REMEDIO ES LA REPÚBLICA".

Tras esta breve introducción, reflexionemos juntos un poco sobre el republicanismo.

Sabemos que la República, en ciencia política, es el nombre común de los regímenes que no son monárquicos. "Cumhur" en árabe significa pueblo, nación. "Cumhuri" significa perteneciente a la nación, relativo al pueblo. Debido a su significado de pertenencia al pueblo y a la nación, República se utiliza en el sentido de gobierno del pueblo, autogobierno del pueblo, administración popular y Estado que pertenece al pueblo. El gran pensador Montesquieu también dice sobre la República: “Es el gobierno en el que la nación entera o una parte de ella tiene el poder en sus manos”.

También sabemos que el republicanismo, en los países oprimidos, en las naciones que Atatürk definía como naciones subyugadas, en las naciones que luchan contra el imperialismo, no es solo una forma de gobierno estatal. Es mucho más. Es libertad, es independencia, es ilustración, es igualdad, es construcción nacional, es Estado de derecho, es interés público, es beneficio social, es laicismo, es antiimperialismo. Por lo tanto, el republicanismo en estos países, más que una forma de gobierno, es una visión del mundo progresista, una ideología.

Nunca olvidamos que en nuestro país, la República se menciona junto con Atatürk, el ataturkismo y el kemalismo. Son casi sinónimos, son idénticos. Por esta razón, tanto los liberales y los segundos republicanos, como los separatistas étnicos y los sectarios, así como los mercaderes de la religión, los oportunistas de la fe y los banqueros de la creencia, son los mayores enemigos de Atatürk y de la República. Ven a Atatürk y a la República que fundó como el mayor obstáculo.

Siempre enfatizamos que la República es celosa en cuanto al Estado-nación. Es intransigente respecto a la igualdad de los ciudadanos. Se opone a todo tipo de privilegios, a cualquier clase de prerrogativa, a la superioridad adquirida por nacimiento, y a las distinciones y superioridades religiosas, sectarias, étnicas, regionales o de clase. Reconoce, define, ve y trata al ser humano como humano, como individuo y como ciudadano. Por eso es una forma de gobierno virtuosa y digna de la dignidad humana.

Por esa razón, Atatürk subrayó la dimensión social y de clase de la República al decir: “La República es, sobre todo, el protector de los desamparados”.

Y por eso, Gazi Mustafa Kemal Atatürk dijo: “La República es virtud”.