Humor ofensivo... Un humor que incomoda. Un acto que enfrenta al oyente con los lados malvados, egoístas y agresivos que oculta en su interior.
Con el humor ofensivo nos damos cuenta de que no podemos ocultar la oscuridad que llevamos dentro, ni los sentimientos que intentamos esconder. Nos quedamos desnudos ante el chiste.
El humorista nos deja a solas con nosotros mismos. Nos enfrentamos a nuestras debilidades y defectos que hemos olvidado o pasado por alto debido al ajetreo diario, los hábitos sociales, los rituales, las fórmulas aprendidas y los clichés. Nos damos cuenta de que lo que creíamos correcto, en realidad lo aceptábamos por inercia. Por eso nos incomoda. Al final entendemos que no somos tan inteligentes, virtuosos ni rectos como pensábamos.
Deniz Göktaş incomodó. Hizo reír. Mostró nuestra ridiculez.
En las redes sociales se mencionaron algunas acusaciones en su contra. Se habló de delitos como insultar al Presidente o incitar al odio y la enemistad pública. En el espectáculo de Deniz Göktaş no hubo insultos al Presidente. Quizás pueda venir a la mente la palabra ''dictador''. Sin embargo, esto no es un insulto, y mucho menos un menosprecio. El dictador era un cargo especial en el Estado romano y de ahí proviene su significado original. No obstante, Celal Şengör, en su libro "Dahi Diktatör" (Dictador Genio), utilizó el adjetivo ''dictador'' al elogiar a Atatürk, aunque en mi opinión sea un error. Por lo tanto, este adjetivo no tiene necesariamente una connotación negativa. Tampoco existe un contexto en el espectáculo de Deniz Göktaş donde este término se utilice con intención de insultar.
Pasemos al delito de incitar al odio y la enemistad pública o menosprecio... Deniz Göktaş no tiene ninguna expresión que menosprecie a una parte o a la totalidad del pueblo. Algunas cuentas de redes sociales, a pesar de que no existe tal delito en el Código Penal Turco (TCK), mencionan que Deniz Göktaş menosprecia los valores nacionales y espirituales. Si pudiéramos ponernos de acuerdo sobre qué son estos valores nacionales y espirituales, quizás aclararíamos este tema. Por cierto, ¿qué son los valores nacionales y espirituales?
¿Acaso el humor turco o la literatura turca no están entre los valores nacionales y espirituales? Por ejemplo, ¿no forman parte de los valores nacionales y espirituales los chistes de Bektashi? Por cierto, ¿recordamos los chistes de Bektashi?
Si los chistes de Bektashi, que ven a Dios no como un ser al que temer sino como un ser al que amar, se contaran hoy, probablemente no podrían transmitirse a las generaciones futuras, gracias a las denuncias al CİMER (Centro de Comunicación de la Presidencia). Así como puede haber alguien que escuche/lea estos chistes en un contexto sufí o simplemente en un plano lógico o ético, también puede haber un informante del CİMER que busque en ellos elementos como la rebelión contra Dios o el cuestionamiento del poder de Dios. Afortunadamente, en su momento no existía el CİMER; de lo contrario, esos chistes no habrían llegado hasta hoy. ¿Qué sería de un pensador que habla con Dios de tú a tú en la actualidad?
Algunos dirán ''Deniz Göktaş no está solo'' o ''No dejaremos que se coman a Deniz Göktaş''. Sí, no está solo. Millones de personas viven en un lugar que es una mezcla entre manicomio y prisión. Pero sí, se lo comerán, señores. A cuántos no nos hemos comido ya. Hace apenas dos días fue el aniversario. En Madımak dejamos que se comieran a nuestras almas. Dejamos que se comieran a nuestros intelectuales. Dejamos que se comieran a nuestros campesinos, a nuestros soldados. Dejamos que se comieran a nuestros científicos. Y luego caímos en un sueño profundo. El que está muerto no es Deniz; si miramos la tierra de muertos que tenemos encima, nosotros ya estamos muertos y no tenemos quien nos entierre. Quizás eso también ocurra.
Se comerán a Deniz Göktaş, pero será difícil de digerir. Como saben, ya estamos en la era de internet. Estos chistes no desaparecerán. Se compartirán durante años. La gente seria de hoy se convertirá en caricatura. Nosotros nos reímos. Pero con el paso del tiempo, sentiremos lástima por algunos. La persona que definitivamente no estará en una situación lamentable aquí es Deniz Göktaş. Con la cabeza en juego, nos hizo reír a todos y nos enfrentó a nosotros mismos. Regresó a su país. Fue esposado. Caminó con la frente en alto. Seguirá con sus chistes.
Si la nación turca va a vivir con su inteligencia y su bagaje, el humor turco, que es uno de nuestros valores nacionales y espirituales, también vivirá. A quien sea que golpee, nuestro humor seguirá viviendo. Porque si nuestro humor no vive, nuestra espiritualidad ya habrá muerto hace mucho tiempo.
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