Se habla de modificar la Constitución. Otra vez...
Entiendo, por las declaraciones de quienes no son juristas, especialmente de aquellos ajenos a la historia o la filosofía, que la Constitución se entiende como si fuera una ley.
La Constitución, en esencia, no es una ley.
El nombre de la Constitución crea una percepción errónea. Como si fuera la ley de las leyes, la ley principal, la constitución...
El gran jurista Kemal Gözler sostiene que la palabra "anayasa" (constitución en turco) es una purificación lingüística muy exitosa. No estoy de acuerdo. Más bien, considero este "éxito" como algo trágico. Sí, es un "éxito" porque caló hondo. Nadie puede borrar ya la palabra "anayasa" del vocabulario de la nación. Sin embargo, este éxito es trágico porque conlleva asociaciones erróneas.
El equivalente de la palabra en las lenguas occidentales es "constitution". Nosotros la escuchamos primero del francés. No obstante, la palabra tiene raíces latinas. La raíz de la palabra conlleva el significado de constituir, dar forma, establecer.
En el Imperio Otomano, durante el proceso de modernización, "Constitution" fue traducida con nombres como "Kanun-ı Esasi" (Ley Fundamental) o "Teşkilat-ı Esasiye Kanunu" (Ley de Organización Fundamental) o "Teşkilat-ı Esasiyye" (Organización Fundamental).
Se puede considerar el debate simplemente como una discusión de palabras y etimología. Pero si podemos deshacernos de las asociaciones de la palabra "Anayasa" y llegar al significado real, la actualidad del debate quedará al descubierto.
Si lo que se transmite sobre la historia antigua es cierto, Aristóteles afirmó haber examinado las constituciones de más de 150 estados. Si vamos a entender por estas "constituciones" mencionadas aquí la que nosotros tenemos en mente, estaríamos diciendo un disparate. Porque las constituciones codificadas (puestas por escrito con una lógica jurídica) en el sentido actual surgieron al menos 1000 años después de la época de Aristóteles. Entonces, ¿qué quería decir Aristóteles cuando hablaba de "Constitución"?
Por supuesto, la estructura del Estado y su sistema de funcionamiento... Siendo así, las asociaciones del término "teşkilat-ı Esasiyye" resultan más precisas. La "constitución" se convierte en un término útil al describir la estructuración del Estado, su configuración y las relaciones de los órganos del Estado entre sí. Siendo así, podemos entender que cada Estado tiene una constitución, incluso si no está codificada. En este sentido, ni siquiera es necesaria la distinción entre "constitución en sentido material" y "constitución en sentido formal" que se enseña en la educación jurídica. De hecho, en Turquía hablamos mayoritariamente de la "constitución en sentido formal". En el marco de estas conversaciones, nos centramos en la inmutabilidad de los primeros cuatro artículos de la Constitución. Sin embargo, una modificación constitucional en sentido material (es decir, en el sentido real) no requiere votación. Estos artículos pueden ser derogados de facto o volverse completamente irrelevantes.
¿Acaso nuestro famoso profesor de derecho constitucional, el Prof. Dr. İbrahim Kaboğlu, no dijo ya que los primeros cuatro artículos pueden ser modificados de facto cambiando otros artículos sin tocar los primeros cuatro? Yo seré más claro: no hace falta ninguna modificación en sentido formal. Una constitución escrita con tinta no tiene ningún efecto a menos que haya un poder o una voluntad detrás. Sin embargo, incluso si no está escrita en ninguna parte, la forma del Estado puede cambiar parcial o totalmente, y de hecho está cambiando.
Hubo un tiempo en que el sector opositor reaccionaba escribiendo "T. C." (República de Turquía) en todas partes. ¿Qué importa si al principio se escribe "T. C." o no? La denominación depende del consenso y la repetición. Escriban los mejores deseos en los papeles más hermosos como si fueran perlas. Si no toca la vida real, ¿qué sentido tiene? Por cierto, ¿no es hora de dejar de lado lo que está escrito y mirar lo que está sucediendo realmente? ¿Les tranquiliza que "T. C." esté escrito en todas partes? ¿Les da paz que los primeros cuatro artículos estén clavados como un clavo? ¡Entonces, qué bien! ¡Felices y tranquilos sueños!
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