Poder decir "todo lo que hicimos fue por los intereses supremos de nuestro Estado"; los esfuerzos de aquellos que utilizan los intereses del país y del Estado como escudo para robos, corrupciones, mafias y nuevas formas de militarismo personalista o grupal, y que, en última instancia, intentan ocultar la magnitud de todas estas relaciones sucias detrás de valores que todos respetamos, como el "interés supremo del Estado", se han vuelto ridículos en este cuarto del siglo XXI, pero lamentablemente también se viven como una realidad.
Quienes intentan encubrir robos, actos que no reconocen la ley y que llegan hasta asesinatos, la búsqueda de rentas, el aprovechamiento de los recursos estatales para beneficios personales, utilizando como escudo los intereses supremos del Estado; en nombre de la defensa del Estado, ofrecen indiscutiblemente a los enemigos de la República la mayor e inmejorable oportunidad en todos los frentes.
Defender la República de Turquía, un Estado de derecho laico y democrático fundado por un genio ante el cual el mundo entero se inclina con envidia como Atatürk; no otorga a nadie la nobleza ni la legitimidad de ser el hombre de "Reşo Ağa" en el este, ni de esperar privilegios como lacayo de tal o cual mafia o de organizaciones terroristas.
Prestemos atención; es un error ver la degeneración limitada solo a la administración pública, la burocracia y algunas áreas de la organización estatal. Miremos las organizaciones de los partidos políticos, miremos a las organizaciones de la sociedad civil, miremos a las administraciones locales. Esta degeneración, que se extiende hasta las instituciones y unidades más pequeñas; aparece ante nosotros en todos los campos con la degradación, la búsqueda de rentas y la corrupción. Lamentablemente, la infraestructura de la decadencia moral en la administración pública la constituye la mentalidad de "búsqueda de rentas" en las organizaciones de los partidos políticos.
Especialmente las políticas económicas posteriores a 1980 han trastornado la distribución del ingreso y la justicia económica; las vías legales de crecimiento basadas en el esfuerzo personal se han visto prácticamente bloqueadas. Este proceso ha convertido a las grandes masas pobres en fuente de recursos humanos para el PKK en el este, para corrientes marginales en muchas partes de Anatolia y, especialmente, para comunidades y sectas.
Después de 1980, los partidos políticos; en lugar de políticas económicas y sociales nacionales y virtuosas, adoptaron un modelo de crecimiento político basado en alimentar a sus partidarios con la mentalidad de "donde pueda agarrar del Estado, es ganancia". Por esta razón, hoy en el Parlamento casi no queda una versión política que no esté bajo sospecha o que no esté involucrada en acusaciones de corrupción e irregularidades.
Como sociedad, como nación, necesitamos una reforma de pies a cabeza. Elegir a unos pocos chivos expiatorios en nombre de la reforma y dar por terminado el asunto solo significa que la renta, el favoritismo y el robo cambian de manos.
La dirección para la solución de este difícil proceso que vivimos en nombre de la globalización no es el supuesto "derecho internacional". Con el colapso de la Unión Soviética, la guerra fría secreta que continúa en nuestra región entre Estados Unidos, China, el Reino Unido y Alemania se está llevando a cabo a través de Turquía. Con discursos de "derechos humanos" y "derecho internacional", se nos quiere arrastrar a la línea de fragmentación interna que vivió el Imperio Otomano durante su proceso de colapso.
Nuestra aspiración es un Estado de derecho democrático, laico y respetuoso de los derechos humanos, a pesar de Occidente. Porque la historia y el presente demuestran cómo Occidente aplasta los valores humanos y nacionales más básicos cuando sus intereses están en juego.
Anatolia es heredera de una gran acumulación de civilización que se extiende desde Mete Han hasta Alparslan, desde Saladino hasta Osman Bey, desde Fatih hasta Atatürk. Esta síntesis histórica y cultural es la guía más fuerte de nuestra República. El pueblo de Anatolia ha vivido la tolerancia, la democracia y la independencia juntas durante siglos.
Los enemigos de este tejido que hoy se quiere destruir son los mismos de ayer. Cualquiera que haya sido la lucha de Aşık Paşa y Yunus Emre en el siglo XIII, la dificultad que vive Anatolia hoy es la misma.
La distribución del ingreso está dando señales de alarma. Esta injusticia no puede mantener a las grandes masas ni en el centro-derecha ni en el centro-izquierda. La preferencia de los sectores que se dirigen hacia el reaccionarismo y las comunidades no es ideológica, sino mayoritariamente económica.
El primer eslabón en la reorganización del sistema es la corrección de la distribución del ingreso. Además de esto, es imperativo liquidar el latifundismo, que se ha convertido en un foco de problemas en el este, y transparentar urgentemente las instituciones públicas.
Las negatividades creadas por las actuales politizaciones de los cuadros preparan el terreno para estructuras más insidiosas.
Ya es hora de ser más valientes. Mientras no se inicien reformas serias y radicales en la organización estatal y en las políticas económicas; es inevitable que mañana nos enfrentemos a un gran colapso bajo el cual todos seremos aplastados.
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