Al rebobinar la película

Elanálisis cronológico de los acontecimientos en torno al eje de İmralırevela que el resultadoobtenido no esen absoluto sorprendente.

Surgido con una infraestructura marxista-leninista Laevolución de Öcalan y el PKKhacia una líneaseparatista e islamista hoy en díano es algo nuevo.

La década de 1990, enTurquía, fue un cambio de ejeen la que se estructura del inicio de la época.

Las políticas neoliberales dirigidas por las potencias imperialistas de Özalno solo tenían como objetivo eliminar las políticas económicas kemalistas,sino también la identidad nacional y de pueblo de la República,un intento que buscabamarcó el inicio de los problemas.

El enfoque de Özal hacia la identidad turca, aunque se ocultara a la sociedad, fue expuesto en el libro titulado “La Turquie en Europe” (Turquía en Europa), escrito con el objetivo de facilitar la entrada en la UE y publicado en el extranjero, donde se detallaba su visión de manera clara.doclaramente expuesto. El libro, que defiende la tesis de que “en Anatolia no hay nadaque pertenezca a los turcos ni a la cultura turca” y explica los efectos formativos de la civilización griega en el sistema otomano, reconoce a la identidad turcacomo unaidentidadsubordinaday preparaba la infraestructura del Movimiento Neo-otomano.

En el informe que encargó, pero que no pudo serimplementado, también se incluía la división de Turquía en 13, 15 o 18 provincias.

Durante el periodo en que fue presidente provincial del RP en Estambul a mediados de los años 90,Recep Tayyip Erdoğan también tuvo una apcon la declaración de que “pensaba en Turquía dentro del sistema de provincias del Imperio Otomano” al revelsu declaración no fue casual.

En el mismoperiodo, el PKK y Öcalan se orientaron hacia un cambiode paradigma.Se abandonó la línea marxista-leninistay se comenzaron a dar los primeros pasos para una alianzaentre el ummah y el separatismo.

En 1994 en Berlín se celebró un congresobajo el nombre de “Movimiento Islámico del Kurdistán”. Se leyó una declaración de Öcalan. En su declaración,que comenzó explicando que

“el kemalismo es un régimen del Anticristo”, Öcalan, con la premisa del “Islam verdadero”,elogió el“internacionalismo islámico”. El

PKKllevaba acabolalucha de los musulmanespor anhelaruna forma cercana a la "Edad de Oro" (Asr-ı Saadet) yhacer de Kurdistánla cuna del internacionalismo islámico”, enfatizó. “Lacuestión kurda también es la másdijo que era un "problema islámicointerno".

De este modo, los componentes del Proyecto del Gran OrienteMedio pasaban a la ofensiva.Se comprendió que no sería posible crecer creando un resultado efectivo

bajo una línea marxista-leninista,y diferentes grupos de creenciase identidades étnicasse había abierto el camino de la integración conlaUnión Europea.

En esos mismos años, los cuadros de la Segunda República bajo la égidadel imperialismo ocuparon los canales de televisión.El kemalismo y la nación turcafueron puestos en el punto de mira. La democracia, los derechos humanos,laConceptos de gran atractivo como la diversidad cultural y la libertad se presentaron como alternativas a la República de Atatürk. La sociedad fue sometida a un asfixiante cercomental.

El destino al que aspiran llegar las comunidades cooptadas es la destrucción del Estado-nación y de la estructura unitariay la eliminación de los valoresataturkistas de la República.era despojarla de sus valores.

Ummahista-Separatista La alianza estásiendo llevada por el Estadoal punto más cercano de obtener resultados hoy.

La misma película ha sido estrenada con una salsa diferente, y el protagonistaÖcalande la Tse han movilizado todos los recursospara dar forma aTurquía.

Los códigos del proyecto,llevado a cabo oculto a la sociedad, las declaraciones de Öcalan y el DEMestán ocultas en sus declaraciones.

¿Qué ha dicho Öcalan? “TURQUÍA CAMBIARÁ, EL ESTADO DE LA REPÚBLICA DE TURQUÍA Y EL ENTORNO DE TURQUÍACAMBIARÁN, ORIENTE MEDIO Y EL MUNDO ENTERO CAMBIARÁNCAMBIARÁ”.

¿Qué han dicho el PKK y el Partido DEM? “UNA APERTURA BÁSICA PARA UNA REESTRUCTURACIÓNPARA TRABADILUYENDO”.

¿Qué había dicho Sırrı Süreyya Önder? “ ES EL MOMENTO EXACTO PARA PONER ENPRÁCTICA LA TEORÍA DEL CONFEDERALISMO DEMOCRÁTICODE ÖCALAN”.

Este aExistió alguna desmentida a las declaraciones, alguna reacción por parte del Estado? ¡No!

¿La sociedad ha cuestionado la teoría delConfederalismo Democrático de Öcalan y se ha preguntado qué es? ¡No!

Al contrario, ante la insolente ase ha dejado llevar por la complacencia ante la declaración.

La declaración es la siguiente;

“QUE EL ESTADO NO TENGA MIEDO, APO Y LOS KURDOS NO DESTRUIRÁN EL ESTADO, LO REESTRUCTURARÁN. LLA SOCIEDAD TURCA NO DEBE TEMER, APO Y LOS KURDOS NO DIVIDIRÁN A TURQUÍA, LA LIBERTAD KURDASEENMARCARÁ DENTRODE TURQUÍATRABAJARÁ PARA LA DEMOCRATIZACIÓN DE TURQUÍA ”.Ante estas

palabras,frente aque¿Ha habido algún funcionario del gobierno que haya gritado: “¿Quiénes se creen ustedes para hablar dedestruir el Estado, de dividir el país?”¡No!

Contra la complacencia de “no nosdividiremos”creada en la sociedad Los representantes del movimiento kurdo, que han subido el listón, continúan soltando todo lo que tienen guardado en sus corazones.

La comisión de la Gran Asamblea Nacional de Turquía, de dudosa legalidad y cuya autoridad es objeto de debate, al acudir ante el asesino de bebés para llevar a cabo una reunión que calificaron de “MUY ÚTIL”, han dado su opiniónnotas transmitidas desde la conversación, de Öcalansobre el modelo de Confederalismo Democrático, también contiene las pistasdedicho modelo.

Sin hacer una transcripción de esta conversación Primero, es útil resumir qué se pretende con elConfederalismo Democrático.•

En primer lugar, Öcalan, geográficamentedos estados separados con fronteras geográficas definidas no propone. Es decir, el Modelo de Partición ha sido descartado.

• Öcalan, no una parte del territorio de Turquía,sinola TTODO TURQUÍADESEA A TURQUÍA.

• EN TODO EL PAÍS UNA ESTRUCTURA DUAL, EN LA GESTIÓN DEL ESTADOREPRESENTACIÓN IGUALITARIA, EN LA EDUCACIÓN, EN EL ÁMBITO PÚBLICO, EN LA GRAN ASAMBLEA NACIONAL DE TURQUÍA, LOS KURDOSQUE PARTICIPEN CON SUS PROPIAS IDENTIDADES ÉTNICAS.

• ENTODOS LOS ASENTAMIENTOS DONDE HAY POBLACIÓN KURDA, QUE EL PUEBLO FORME SU PROPIA SOCIEDAD A TRAVÉS DE SUS “ASAMBLEAS POPULARES” Y PONGA EN MARCHA EL MODELO DE AUTOGESTIÓNDESEA QUE SE DETENGA.

En la reunión de Imralı reiteró estas peticiones.

“Que todos (todos los grupos religiosos y étnicos) tengan su propia comunidad, comconstruir su universidad, su parlamento, su sociedad civil y, de esta manera,que se incorpore al sistema con su propia existenciaes lo que se ha deseado”. Esta evaluación, realizada

tomando como base el ejemplo deSiria, es la quetambién fue válido para Turquíaque "Si el Estado se democratiza, un democráticotransformación garantiza, los pueblos también puedengarantizar y existir dentro de sus propiaslibertades en ese sistema democrático", añadió.

Además, ha señalado que en caso de fracaso, "SE ACTIVARÍA LA MECÁNICA DEL GOLPE".

• El PKKha comenzado a avanzar con una nueva identidad, tal como se haanunciado. Su nuevo nombre es "MOVIMIENTO DE LIBERTAD DEKURDISTAN MOVIMIENTO DE LIBERTADes la "İ".

• 19 de noviembre, la declaración realizada por la dirigente del Comité Central del PKK, Helin Ümit,señalalanueva posición del PKK.

“DEL PKK PODRÍAMOS HABER PUESTO FIN A SUPRESENCIA ORGANIZATIVA. SIN EMBARGO, EL PKKCON TODOS SUSVALORES, SIGUE EN PIE Y MANTIENEACTIVA LALUCHA. ELPKK CONTINÚAUNA NOVELA, UN POEMA, UN TES ATERRADOR”

• Por su parte, la copresidenta del KCK, Bese Hozat, con las palabras “NO HEMOS COMETIDODELITOSCOMO PARA PEDIR UN INDULTO, NO QUEREMOS UNA LEY DE RETORNOA CASA NI UN INDULTO”expresó la postura de la organización terrorista sobre las armasy su disposición.las afirmaciones de que abandonó y se disolvió a sí mismo no reflejan la verdad, según ha quedado demostrado.

El motivo por el cual el proceso se mantuvo oculto al público ha quedadoal descubierto.

Turquía, en los periodos en los quedespojó y expulsó a la organización terrorista de sustierras, y en los que el heroico Ejército turco logró una superioridad absoluta a costa de susmártires,en esos momentos, bainiciados “procesos de solución”, ¿hasta cuándo seguirá sacrificando el éxito en la lucha contra el terrorismo en las mesas de negociación por intereses políticos?

Al otorgar al cabecilla terrorista el estatus de “Líder Fundador”, hiriendo la conciencia de la sociedad, ¿se atreverá a continuar?¿Acaso no es suficiente que quienes producenvean la reacción que ha dadola nación turca?

Aquellos que se propusieron “construiruna nueva identidad”para la nación turca y dijeron que“el nuevo sistema a establecer será nacionalista”...que dice que es el antídoto de... ¿Perdonará esta nación a quienes caminaron junto a Öcalan?

DECIRNO A LA NUEVA CONSTITUCIÓN YDEFENDERLA DOCTRINA FUNDACIONAL DE TURQUÍA ES NUESTRO DEBERMÁS FUNDAMENTAL!