El CHP es la columna vertebral de la política turca

¿Por qué discutimos tanto sobre el CHP?

Porque el CHP es la columna vertebral de la política turca. Si la columna se rompe, la política queda lisiada. 

El CHP es la brújula para llevar la antorcha de la ilustración de la República de Turquía hacia la eternidad, bajo la luz de las revoluciones. 

Si la brújula se estropea, la República de Atatürk encallará en las rocas.

Por esta razón, proteger meticulosamente las dos grandes obras de Atatürk, la República y el Partido Republicano del Pueblo (CHP), es el deber de todos los patriotas.

Criticar a quienes desvían al CHP de sus valores fundacionales, tratar de impedirlo o esforzarse por devolverlo al rumbo correcto es un requisito de la lealtad al legado de Atatürk.

En los periodos en los que el CHP se mantuvo fiel a su ideología fundacional, incluso cuando no pudo llegar al poder, conservó su prestigio en la política y orientó la misma con el peso de ser el “partido fundador”. Ningún gobierno se atrevió a derrocar el régimen, destruir el estado laico o dañar la estructura unitaria a pesar del CHP.

Sin embargo, en el último proceso vivido, aquellos que, apuntando a la ideología fundacional de la República, aspiraban a crear un Estado islámico moderado, un nuevo Estado otomano y una estructura administrativa descentralizada desde Turquía, buscaron la solución en la transformación del CHP.

Produjeron nuevos proyectos para hacer que el CHP hiciera lo que ellos no pudieron hacer a pesar del CHP. Crearon partidarios para las estrategias de despojar al CHP de su identidad, haciéndole comprometer su ideología en aras de ganar votos.

Durante su periodo como presidente del CHP, Kılıçdaroğlu siguió los conceptos neoliberales, dio la espalda a las definiciones ideológicas y se convirtió en el defensor número uno del “nuevo orden mundial”.

Kılıçdaroğlu recibió la mayor crítica masiva al nombrar a Ekmeleddin İhsanoğlu como candidato en las elecciones del 10 de agosto de 2014, donde entregó la presidencia a Erdoğan en bandeja de plata. Convencer a Recep Tayyip Erdoğan de participar en las elecciones con una copia de bajo perfil fue una gran trampa tendida a Kılıçdaroğlu y al CHP. Mientras la base del CHP sufría un grave trauma debido a este candidato que no podía digerir, también comenzaron a surgir críticas sobre que el CHP se estaba desplazando hacia la derecha. Sin embargo, con sus declaraciones de aquellos días, también salió a la luz que para Kılıçdaroğlu las distinciones ideológicas como derecha e izquierda no tenían ningún significado.

Kılıçdaroğlu dijo: “En primer lugar, es necesario hablar de lo que entendemos por derecha e izquierda, y de cuánto se necesitan estos conceptos en el mundo y en la Turquía del siglo XXI. ¿Acaso la ecuación 'trabajo-capital', que subyace en los conflictos ideológicos de derecha e izquierda, sigue manteniendo su necesidad en la Turquía actual? ¿Sigue el mundo siendo bipolar como trabajo y capital? ¿O se ha transformado en dos polos: estados cuyos pueblos viven en la prosperidad, reunidos bajo la definición de 'demócrata', que valoran la educación, la modernidad, el progresismo y la ciencia, frente a aquellos que se han orientado hacia una administración autocrática que ignora lo anterior y cuyo pueblo está aplastado por la miseria?”

Pasemos por alto las declaraciones anteriores de Kılıçdaroğlu, quien olvidó que era el presidente de un partido socialdemócrata, diciendo que habría que escribir un libro para responderlas... Compartamos otras opiniones de este presidente que apoya el concepto del fin de las ideologías...

Sin embargo, a pesar de rechazar los conceptos de derecha e izquierda, tengamos también el derecho de preguntar por qué utiliza constantemente la religión políticamente, dado que es una persona que cambia de disfraz para obtener los votos de los electores de derecha y que ha cercenado todos los valores de su partido.

 LAS RECONCILIACIONES (HELALLEŞME)…

Según la definición islámica; “La reconciliación (helalleşme) es cuando el TIRANO pide al oprimido que le perdone el derecho que tiene sobre él”. (Tecrid-i Sarih)

Por lo tanto, la reconciliación ocurre entre un tirano y un oprimido que ha sufrido daños por su tiranía.

¿QUIÉN ES EL TIRANO en la reconciliación de Kılıçdaroğlu? ¿El CHP?

La lista de los oprimidos con los que se reconcilia es bastante extensa.

Veamos hasta dónde llega la cadena de reconciliación de Kılıçdaroğlu:

Con las minorías a las que se les cobró el impuesto sobre el patrimonio, con las víctimas del 6-7 de septiembre, con las víctimas de las masacres de Roboski, Kahramanmaraş y Sivas, con los jóvenes ejecutados el 12 de septiembre, con los presos de la cárcel de Diyarbakır, con las víctimas del 28 de febrero, con los muertos en la masacre de Uludere, con aquellos a quienes les confiscaron sus casas en Sulukule, con Ali İsmail Korkmaz y su familia, con las familias de los fallecidos en el accidente minero de Soma, con la familia de Ahmet Kaya, con las madres de Diyarbakır, con la esposa de Tahir Elçi... etc.

Kılıçdaroğlu, en sus discursos, diciendo “hemos venido a pedirles perdón”, mientras continuaba su camino incluyendo en su ámbito de cobertura a los Hafiz (memorizadores del Corán) y a los profesores de los cursos de Corán, no se conformó con esto.

Con el discurso que pronunció el 17 de septiembre de 2022 en la Asamblea General del Movimiento de Pensamiento Libre (Hür Düşünce Hareketi), anunció otro intento de reconciliación.

“Compartiré una anécdota, los libros de Said-i Nursi fueron prohibidos. Recurrimos al Tribunal Constitucional (AYM). El AYM los canceló. ... Dijeron: ¿Por qué no lo compartiste con la opinión pública? Dije que, si lo compartimos con la opinión pública, surgirá la percepción de que hacemos esto por votos. No lo hacemos por votos, lo hacemos por la democracia. Un libro no puede ser prohibido, queridos amigos. Estamos en el siglo XXI. ¿Se puede intervenir en las creencias de las personas? ¿Quién tiene derecho a interponerse entre Dios y el siervo? ¿A quién se le da esta autoridad?”

Said-i Nursi no es solo un “hombre religioso” que interpreta la religión. Es un contrarrevolucionario que integra su propia política con mensajes religiosos.

Define el nacionalismo como “veneno mortal” y afirma que su objetivo es separar a las naciones musulmanas entre sí.

Según Said-i Nursi, el laicismo es “la sedición del fin de los tiempos”. Defiende la reactivación del califato y la sharia.

Ha declarado a Atatürk como “Anticristo” y “Sufyan” (persona que intenta corromper la religión islámica desde dentro).

Es un destacado defensor de la causa del Kurdistán.

En resumen, los libros que Kılıçdaroğlu ha puesto bajo protección son un corpus contrarrevolucionario apoyado por contenidos religiosos. Teniendo en cuenta que Fethullah Gülen también era un seguidor de Nursi, está claro a quiénes guiña el ojo este supuesto movimiento democrático.

También es necesario cuestionar cuántos de aquellos con los que se reconcilió en la campaña que inició el 16.11.2021 diciendo “En el pasado nuestro partido cometió errores, decidí emprender un viaje de reconciliación” están relacionados con los gobiernos del CHP.

Era extremadamente claro que con este proceso sin sentido se puso en marcha una operación de percepción destinada a mostrar el honorable pasado del CHP como culpable.

El 15 de noviembre de 2021, Barış Yarkadaş llevó su objeción, que era muy acertada, a su columna en el periódico Korkusuz. Dijo: “No encuentro correcto que haga este movimiento, que tiene un significado tan profundo y que terminará en una negación de la herencia. ¿De qué va a rendir cuentas el CHP cuando ni siquiera ha podido ser gobierno en los últimos 70 años? ¿Qué crimen cometió; qué derecho violó para pedir perdón?”....

Sin embargo, aquellos a quienes Kılıçdaroğlu debería haber pedido perdón eran los kemalistas, los miembros del CHP con la cabeza gacha a quienes les arrebataron sus partidos y los despojaron de sus principios....

Ellos ni siquiera pasaron por la mente de Kılıçdaroğlu.

¿Por qué? ¿Estaban en la categoría de Tiranos y no de oprimidos? .... De todos modos, no se sabe si habrían perdonado sus derechos...

FETHULLAH GÜLEN Y LAS COFRADÍAS

Kılıçdaroğlu no mostró a las organizaciones no gubernamentales kemalistas la tolerancia que mostró a las cofradías y a la Comunidad de Gülen.

Era el momento justo para corregir los errores cometidos sobre las comunidades en el programa Zona Neutral (Tarafsız Bölge) de Ahmet Hakan (19 de septiembre de 2016). Habían pasado 2 meses desde el ataque traicionero del 15 de julio.

En su evaluación sobre las cofradías y comunidades, las definió como “una realidad del mundo islámico”. Con las palabras “Mientras no haya un privilegio en el Estado, no se interfiere con la comunidad. Tienen un lugar sobre mi cabeza. Estas son realidades de la vida. Las creencias son una riqueza social”, otorgó legitimidad a pozos oscuros y sin fondo.

En el mismo programa, comentó: “Hoy se están quemando los libros de Fethullah Gülen. No es correcto en absoluto, quien quiera los lee. ¿Por qué se cierran sus televisiones?”.

Ante la pregunta de Ahmet Hakan “¿Debería ser el órgano de difusión de la organización?”, respondió:

“Sé que personas independientes hacen transmisiones en esos canales”, despachó con estas palabras.

El Y-CHP (Nuevo CHP) había hecho un gran esfuerzo para ocupar el lugar dejado por el AKP en las relaciones con FETÖ. Antes del 15 de julio, los diputados del CHP iban a EE. UU. en delegaciones y eran recibidos por las organizaciones subsidiarias de la organización.

Por ejemplo, en el 3er Congreso de la Asociación Turco-Americana vinculada a la Comunidad, celebrado en Washington, participaron miembros del AKP y 5 diputados del CHP. En aquel entonces, la Comunidad aún no se definía como FETÖ.

Sin embargo, Barış Yarkadaş dio la noticia; escribió: “Es llamativo que 4 de los 5 diputados que fueron a EE. UU. como invitados de Fethullah Gülen sean nacionalistas”.

Cuando se preguntó a los participantes de la reunión del Instituto del Pacífico celebrada en Los Ángeles en mayo de 2013 si habían conocido a Fethullah Gülen, respondieron “no nos reunimos”.

Kılıçdaroğlu explicó que “no rechazaron ninguna invitación de EE. UU.”, diciendo “ellos enviaron una invitación y nosotros fuimos”.

En el Programa Electoral del CHP de 2011 estaba escrito: “Para equilibrar el creciente sentimiento antiamericano en Turquía, implementaremos medidas para aumentar la confianza social, como el intercambio de estudiantes, empresarios y administradores locales entre Turquía y EE. UU., y la organización de eventos culturales y artísticos conjuntos” (p. 126). ¡Al parecer, estas visitas estaban dentro de ese alcance!

El diputado del CHP por Bursa, Aykan Erdemir, era una persona con una cercanía importante con la Comunidad. Tras el intento de golpe de Estado del 15 de julio, huyó a EE. UU. y se emitió una orden de búsqueda con notificación roja contra él.

Mientras las relaciones continuaban, los intelectuales, comandantes y la opinión pública kemalistas y patriotas, que habían sido encarcelados con pruebas falsas en los casos Ergenekon y Balyoz, ya habían aprendido el papel de la Comunidad en estos casos. ¿Qué pensaba Kılıçdaroğlu sobre este tema?

La respuesta que dio a una pregunta que le hicieron fue la siguiente:

“Se dice que los jueces reciben instrucciones de un centro determinado y que actúan en el marco de esa instrucción. Creo que esta instrucción fue dada por el poder político. Es decir, no lo vinculo a la Comunidad, sino directamente a la presión del gobierno sobre el poder judicial.”

Era después del 15 de julio. Estaba haciendo un mitin en Adana.

“Leeré los nombres de un grupo de periodistas. Digamos todos juntos 'aquí', ¿de acuerdo?”, dirigió a los que estaban en la plaza.

Comenzó a leer los nombres. Apoyó a todos los conspiradores de Ergenekon, especialmente a Nazlı Ilıcak, quien fue colaboradora de FETÖ en los casos Ergenekon y jugaba con bolas de nieve con el fiscal fugitivo de FETÖ, y a los hermanos provocadores Ahmet y Mehmet Altan.

El número de sus asesores había aumentado a 85. Casi no había nadie entre ellos que fuera de origen del CHP. Se había creado un Y-CHP lleno de miembros de comunidades, ultranacionalistas, antiguos presidentes de los Hogares Idealistas (Ülkü Ocakları), turanistas, seguidores de Enver Pasha, usuarios de By-lock, partidarios de clanes, nombres favoritos de la Plataforma Abant, separatistas, aquellos que definían al CHP con el fascismo y el nacionalismo con el despotismo, e incluso personas que, además de tuitear “Los laicos vienen del mono, y dicen que Atatürk es nuestro antepasado”, estaban llenas de personas que se embolsaban dólares sin haber pisado Turquía.

EL CHP ESTABA ENFERMO... Y GRAVEMENTE ENFERMO.

Mientras Kılıçdaroğlu experimentaba la felicidad de ganar por primera vez un diputado de origen armenio para el CHP, Selina Doğan decía: “Que su candidatura coincida con el centenario del Genocidio Armenio tiene un significado simbólico y tendrá reflejos positivos en el CHP”.

La presidenta provincial de Estambul, Canan Kaftancıoğlu, publicaba este mensaje en Twitter el 24 de abril de 2012: “Hoy en la historia comenzó el Genocidio Armenio. Conmemoramos a nuestros ciudadanos armenios masacrados”.

El vicepresidente del partido, Murat Özçelik, quien hizo una declaración en la sede central el 23 de abril de 2015, comenzó su discurso diciendo “Leo la declaración del presidente del CHP, Kemal Kılıçdaroğlu” y utilizó el concepto de “gran catástrofe”, que significa genocidio en armenio y es utilizado por los presidentes de EE. UU., con las palabras: “En 1915, se vivió una tragedia, una gran catástrofe, que causó un gran trauma en la memoria tanto de los armenios como de los musulmanes”.

En sus entrevistas posteriores, aclaró cómo veía los eventos del 24 de abril diciendo: “Cuando decimos confrontación, NO HAY NADA QUE SIGNIFIQUE QUE DEBA ACEPTAR EL GENOCIDIO”.

EL CHP ESTABA ENFERMO, GRAVEMENTE ENFERMO....

Se prohibió el eslogan “Somos los soldados de Mustafa Kemal”. Sin embargo, la prohibición recibió la reacción de los verdaderos miembros del CHP y fue retirada en poco tiempo.

Mientras los miembros del partido que amaban al CHP y lo apoyaban en todas las condiciones mantenían su lealtad sufriendo por dentro y a veces haciendo la vista gorda, durante 13 años anhelaron un presidente que entendiera este sentimiento de lealtad.

El proceso que estamos viviendo es presagio de una nueva crisis...

El electorado del CHP espera ahora la nueva trampa del AKP, el resultado del caso de nulidad absoluta. Sabe muy bien por qué los aparatos del AKP ahora colman de elogios a Kılıçdaroğlu, a quien destrozaban cuando era presidente.

Sin embargo, le cuesta creer que el antiguo presidente quiera volver a sentarse en el sillón. Teme ser testigo de una conspiración sin precedentes.

El CHP vivió el trauma más grave desde su fundación hasta hoy con Kılıçdaroğlu. Pero nunca renunció a su determinación de mantener vivo al CHP.

Los miembros del CHP extrañaron no solo el poder, sino el CHP de Atatürk.

Siempre seguirá esperando con esperanza.

Porque EL CHP ES LA COLUMNA VERTEBRAL DE LA POLÍTICA TURCA.

Quienes lo mantendrán en pie serán los verdaderos miembros del CHP, leales de corazón a Mustafa Kemal Atatürk.