Turquía a los ojos de un árabe

Tras la disolución del Imperio Otomano, quienes se arremangaron para construir un nuevo Estado y una nueva nación siguieron un método sistemático basado más en la práctica que en la teoría, bajo la sombra de los escalofriantes recuerdos del genocidio cometido contra los turcos en los Balcanes y los musulmanes en el Cáucaso.

Analizando a grandes rasgos las causas de la desintegración del gran imperio, diseñaron una estructura para el nuevo Estado nacional que no diera lugar a los fallos anteriores.

Una sola religión fue uno de esos pilares, y así sucedió.

Con el permiso de Dios, biiznillah, no quedó nadie más que musulmanes.

Especialmente tras los sucesos del 6 y 7 de septiembre y el sombrío ambiente de la Guerra Fría, cuando los últimos que quedaban también se sintieron intimidados, nos quedamos solos entre nosotros.

¿Hubiera sido mejor si no hubiera sido así?

Habría sido muy bueno, pero lamentablemente el Departamento de Guerra Especial no lo permitió.

Especialmente el Departamento de Guerra Especial británico.

Los pocos que quedan en Estambul, que se cuentan con los dedos de una mano, apenas se dejan ver.

En los Balcanes, salvo en algunos pueblos pobres, es difícil ver musulmanes.

En fin, una vez resuelto el asunto de la religión única, llegó el turno del asunto de la secta única, pero a pesar de los grandes esfuerzos, no se logró.

Los turcomanos alevíes resistieron y tuvieron un éxito relativo.

La migración a las ciudades, que comenzó especialmente después de la década de 1960, hizo visibles a los alevíes y, al comprenderse que las leyendas inventadas sobre ellos no tenían nada que ver con la realidad y que los alevíes también tienen dos ojos y dos oídos, los suníes también relajaron sus puños.

Aunque no es fácil explicar esto a los turcos suníes de pueblo que no conocen la diferencia entre los árabes alevíes y los turcomanos alevíes, el problema se resolvió a medida que aumentó el conocimiento mutuo gracias a las migraciones.

Los shafiíes, al ver las dificultades que sufrían los alevíes, nunca se involucraron en el asunto.

Se salvaron sin recibir los golpes de la gendarmería.

Quedaba el asunto de la nación única.

Tampoco es que eso no se lograra.

Quizás fue incluso más exitoso de lo previsto.

Puede ser un ejemplo singular, pero el profesor que da clases particulares a los niños de nuestro complejo residencial es un matemático que, a pesar de haber nacido en una aldea a mil kilómetros al este de Ankara, gracias a la luz de la república, se convirtió en profesor en lugar de bandido o pastor.

La problemática organización terrorista, a pesar del apoyo internacional, no tuvo éxito y no pudo generar odio, por lo que llevamos dos años trabajando con este profesor.

A pesar de que asesinaron a profesores y médicos enviados a las aldeas de montaña, la región no se quedó sin profesores ni sin médicos.

Ya no queda nadie que no sepa turco.

Electricidad, carreteras, agua.

Casi no hay lugar al que no hayan llegado.

Incluso se fundaron universidades, aunque no tuvieran estudiantes, en fin.

A estas universidades, que quedaron vacías, llegaron bastantes estudiantes extranjeros.

Las aulas se llenaron de estudiantes árabes y africanos.

Les encantó Turquía.

Viajan de ciudad en ciudad.

En clase también cuentan sus experiencias.

Buscan la receta de cómo podemos ser una sola nación a pesar de que cada ciudad se parece a un país o pueblo diferente, a pesar de las 7 regiones, las 7 danzas folclóricas distintas, los diferentes ritmos musicales, el tambor, la zurna, el kemenche, el bozlak y el uzun hava.

Por cierto, no seamos injustos con TOKİ, cuya contribución con bloques de hormigón construidos con un sistema arquitectónico de encofrado de túnel de tipo único en cada región, cada ciudad, cada clima, cada cultura, cada montaña, cada colina y cada llanura es innegable.

Comenzaron a mirar con sospecha a los mentores que, con la sabiduría democrática recibida de las potencias imperiales y sus colaboradores locales letrados y políglotas, les hicieron creer que sobrevivirían fragmentando los cargos en estructuras micro y dividiéndolos sobre bases sectarias, lo que terminó provocando su desintegración.

Y entonces, estas habladurías también surgieron entre nosotros.

Gracias a Dios, nadie de aquí se lanzó de cabeza a este sinsentido.

Es evidente que la ausencia de los izquierdistas liberales y de los partidarios de la segunda república, junto con el aplastamiento de los miembros de FETÖ, permitió que el proyecto de fragmentación étnica y sectaria de Turquía se extinguiera antes de crecer.

En la República de Turquía, donde el espionaje o el contraespionaje no funcionan, los agentes de contrainteligencia también se quedarán con las manos vacías.