¿Qué clase de República?

Mi artículo de esta semana coincide con la fiesta nacional más importante de Turquía. ¡Feliz Día de la República!  

Hasta el día de hoy, he hablado y escrito sobre el significado y la importancia de este día en muchas ocasiones del Día de la República. En todos estos discursos y escritos, analicé muchos eventos, instituciones y actores, desde el período fundacional de la República hasta Atatürk, y desde la política interior hasta la política exterior. Dado que el año pasado se cumplió el centenario de la República, creo que la pregunta que más recibí fue “¿Qué clase de República queremos?”, y traté de responderla. Este año, sin embargo, considero que es significativo hablar desde el lado opuesto. En resumen, me gustaría responder a esta pregunta: ¿Qué clase de República no queremos? 

Por ejemplo, no queremos una administración en la que se vea sacudida la confianza de los ciudadanos en la justicia, en una República donde en cada sala de tribunal está escrito que “la justicia es la base de la propiedad” y cuya Constitución establece que es un Estado de derecho. En un régimen cuyo mayor éxito es la idea de la “ciudadanía igualitaria”, consideramos un insulto no solo vivir, sino incluso pensar en un sistema donde el débil no pueda buscar sus derechos frente al fuerte…

La igualdad tampoco puede limitarse únicamente a la igualdad ante la ley. Si la República es “especialmente el refugio de los desamparados”, tampoco queremos una República donde la igualdad de oportunidades haya desaparecido. Porque un sistema en el que cualquier concepto, institución u orden socioeconómico favorece solo a un grupo determinado es, ante todo, contrario a la esencia y la filosofía de la República. Del mismo modo que no podemos aceptar masas condenadas a la pobreza en un régimen que tiene el objetivo de ser el refugio de los desamparados y que también se define en su constitución como un Estado social. 

En un país que tiene dos festividades dedicadas a los niños y a los jóvenes, tampoco queremos una República en la que los niños no puedan alimentarse adecuadamente, tengan que dejar la escuela para trabajar y los jóvenes planeen abandonar la patria que les fue confiada porque no pueden imaginar un futuro esperanzador para ellos. Porque la República no se fundó con el objetivo de sacrificar a sus generaciones de “mente libre, conciencia libre, intelecto libre” a la fuga de cerebros. Del mismo modo que no fue diseñada como un país de puertas abiertas o una zona de amortiguamiento para la migración incontrolada. 

En un país donde, apenas dos años después de su fundación, el Presidente pudo decir: “La comunidad humana está compuesta por dos tipos de seres humanos, llamados hombres y mujeres. ¿Es posible que hagamos avanzar una parte de esta masa y descuidemos la otra, y que la integridad de la masa pueda avanzar? ¿Es posible que mientras la mitad de un cuerpo permanece encadenada a la tierra, la otra parte pueda elevarse a los cielos?”, tampoco queremos una República que, en su 101.º aniversario, tenga la posibilidad de posicionar a la mujer como ciudadana de segunda clase. Y mucho menos aceptamos un país donde las mujeres (y los niños) sufran todo tipo de violencia o donde no se pueda garantizar su seguridad. 

Tampoco queremos una República en la que los mismos actores den las mismas respuestas a los mismos problemas y, a pesar de ello, se esperen resultados diferentes; es decir, una República que no pueda romper sus propios círculos viciosos. Merecemos algo mejor. 

Epílogo: En este artículo del 101.º aniversario, preferí responder a la pregunta que siempre me hacen, “¿Qué clase de República?”, desde el lado opuesto. Sin embargo, celebro cada festividad con una cita de Atatürk. Esta vez, también me gustaría concluir este artículo con una cita que sea adecuada para el espíritu tanto del artículo como de la festividad, una que sea a la vez oscura y brillante. 

“A pesar de todo, caminamos inevitablemente hacia una luz. La fuerza que mantiene viva esta fe en mí no es solo mi amor infinito por mi querida patria y mi nación, sino el hecho de ver a una juventud que, en medio de las oscuridades, inmoralidades y charlatanerías de hoy, intenta esparcir y buscar luz solo con el amor por la patria y la verdad.”

¡Feliz día!