La era de las grandes moscas

Es un hecho conocido que, a medida que el poder se corrompe, las instituciones colapsan, el individuo se aísla y la justicia se vuelve obsoleta.

Si me pidieran describir la Turquía de hoy, bastaría con citar esta frase, y hasta sobraría...

Es una famosa máxima de Marco Aurelio, el último emperador de la era de la virtud y la sabiduría: “Las leyes son como las telarañas: las moscas pequeñas quedan atrapadas, mientras que las grandes moscas atraviesan la red”.

Aunque Aurelio pronunció estas palabras hace aproximadamente 1900 años, durante el periodo de los “Cinco Buenos Emperadores” del Imperio Romano, estas palabras nunca han perdido su vigencia.

¡El poder alimenta al poder! Sin embargo, llega un momento en que el poder se convierte en arrogancia; los países se hunden y los imperios son borrados de la historia.

Si las instituciones construidas por la República aún sobreviven, quizás sea gracias a unos pocos idealistas que priorizan la “razón de Estado”.

Estamos tratando de sobrevivir como hijos de un país condenado a un sistema judicial que se ha convertido en ejecutor de políticas represivas, bajo un líder que intenta mantener su poder con un lenguaje excluyente, divisivo y conflictivo.

Somos testigos de cómo el sistema judicial, que alguna vez fue visto como el protector de la democracia y las libertades, agoniza y lucha por su existencia.

Nos ha tocado vivir, en esta era moderna, un periodo oscuro en el que quienes no aplican las sentencias del Tribunal Constitucional son nombrados viceministros o Fiscales Generales del Tribunal de Casación, y donde quienes dirigen investigaciones controvertidas son nombrados miembros del Tribunal Constitucional...

Por un lado, el Tribunal de Casación y los tribunales locales que no aplican las sentencias del Tribunal Constitucional y del TEDH; por otro, el discurso de los socios de la coalición gobernante que piden el cierre del Tribunal Constitucional...

¿Somos acaso unos pocos románticos que claman por la “seguridad jurídica” frente a un poder político que intenta frenar a la oposición mostrando el garrote judicial, que presiona a periodistas y activistas a través de las fiscalías y que ha adoptado los arrestos como método contra la libertad de expresión?

Si ponemos todo esto sobre la mesa, podemos decir que estamos siendo testigos de uno de los periodos más oscuros de la historia jurídica turca.

Dejando de lado la época de los tribunales marciales, tenemos que soportar ilegalidades que ni siquiera encontramos en los juicios conspirativos llevados a cabo con pruebas falsas.

La diferencia de hoy respecto al pasado es que, si bien antes se “fabricaban pruebas” antes de dictar una orden de detención, hoy, aunque no haya nada en mano, el enfoque es: “metámoslo 3 o 5 meses, a ver si así entra en razón”.

Recuerden las imágenes de Metin Akpınar y Müjdat Gezen en los pasillos del tribunal, los motivos de la detención de Gülşen y Dilruba... lo que vivieron Osman Kavala, Can Atalay y Tayfun Kahraman...

Por otro lado, estamos en un periodo en el que los conceptos también han sido vaciados de contenido. Por ejemplo, la palabra golpe de Estado ya no tiene significado...

El comunicado de prensa de los militares retirados que enfatizaban el Tratado de Montreux contra un proyecto descabellado es un golpe, y el juramento de los jóvenes y entusiastas tenientes también lo es... Por un lado, las protestas del Parque Gezi son un golpe, y por otro, los juicios orquestados con pruebas falsas también son un golpe...

En resumen, todo ha sido vaciado de contenido en este país...

Lo que nos corresponde es lo mismo de siempre: “Es mejor actuar con justicia y quedarse solo, que seguir a la multitud hacia la injusticia”.

Como la filosofía de vida digna de Gandhi...

Pero, a diferencia de esta frase, no estamos solos; afortunadamente, somos millones los que nos levantamos contra la injusticia.

Hola, lectores de 12 Punto,

Con este artículo hemos trazado un marco general sobre el sistema judicial. En los próximos, comenzaremos a llenarlo de contenido.

No somos pesimistas; al contrario, estamos aquí para confrontar las ilegalidades que nos fortalecen.