La bala de la Dashnak disparada desde la tribuna de la Gran Asamblea Nacional de Turquía

Talat Pashá asumió importantes responsabilidades en el proceso de organización, formación partidista y llegada al poder del Comité de Unión y Progreso, del cual fue uno de sus fundadores. Los esfuerzos del Pashá por mantener al Imperio Otomano fuera de la polarización entre las potencias imperialistas no darían resultados. Durante los difíciles años de la Primera Guerra Mundial, en la que el Imperio Otomano fue arrastrado involuntariamente, se desempeñó como Ministro del Interior (Dahiliye Nazırı) y Gran Visir (Sadrazam) en los gobiernos de Unión y Progreso.

El trabajo de Talat Pashá, como Ministro del Interior del gobierno que intentaba impedir las actividades de las bandas armenias Dashnak —que atacaban las líneas de suministro del ejército otomano que intentaba resistir ante los ataques rusos en el Este, cortaban sus conexiones con la retaguardia y organizaban campañas de limpieza étnica contra la población civil—, era realmente difícil.

El Ministerio del Interior, con el fin de cortar el apoyo de los armenios de la región a las bandas Dashnak y asegurar la retaguardia, tomaría la decisión, mediante una circular publicada el 24 de abril de 1915, de cerrar los Centros de los Comités Revolucionarios Armenios, detener a sus dirigentes e incautar sus documentos. El 27 de mayo de 1915 es la fecha de inicio de la aplicación del traslado y reasentamiento de los armenios en la zona de levantamiento hacia regiones alejadas del frente del Imperio Otomano.

No podemos ignorar los trágicos sucesos ocurridos durante la implementación de la decisión de traslado y reasentamiento en el proceso de guerra. No fue posible evitar, con fuerzas de seguridad insuficientes, las incursiones con fines de saqueo realizadas por bandas locales y tribus contra los convoyes de traslado, y se produjeron pérdidas graves. Sin embargo, atribuir estos trágicos sucesos a una política de Estado deliberada, planificada y sistemática es distorsionar los hechos históricos.

Calificar como genocidio la aplicación de traslado y reasentamiento realizada tras el cierre de los Comités Revolucionarios Armenios y algunas detenciones el 24 de abril de 1915 no solo es contrario a la realidad histórica, sino también totalmente contrario al derecho internacional.

Lleguemos al verdadero crimen no mencionado de Unión y Progreso y Talat Pashá: su deseo de presentar a una burguesía turca frente a la burguesía compradora no musulmana, que surgió durante el periodo de colapso del Imperio Otomano y que actuaba como extensión y colaboradora del imperialismo occidental. En otras palabras, su deseo de turquificar la economía y el capital. El hecho de que comenzaran a colocar las primeras piedras del camino hacia el Estado-nación.

El deseo de que el capital se turquifique en el país turco, y la toma y puesta en práctica de decisiones al respecto, es una orientación que el imperialismo nunca puede aceptar. No mencionar en absoluto este crimen imperdonable, que es la razón por la que los unionistas fueron crucificados, y poner la acusación de genocidio en el escaparate, se debe a que es más fácil encontrar clientes y obtener apoyo de las gradas.

Hay lecciones que extraer para el día de hoy de la historia de vida de Talat Pashá, quien fue martirizado al ser disparado por la espalda por el sicario Dashnak Soghomon Tehlirian en Berlín el 15 de marzo de 1921. Se debe reflexionar sobre el hecho de que Talat Pashá, declarado mártir nacional por la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) en 1926 y cuya familia recibió una pensión de mártir, fuera traído de Alemania a Turquía en 1943 y enterrado con una ceremonia de Estado en la Colina de la Libertad Eterna de Şişli. ¿Creen que los diputados de aquel periodo de la TBMM habrían imaginado que Talat Pashá, a quien declararon mártir nacional, sería algún día acusado de genocida desde la tribuna de la Asamblea Gazi?

Las palabras de George Arslan, a quien el partido DEM hizo diputado por Mardin a través de la cuota siríaca, contra la construcción de una estatua de Talat Pashá por parte del Municipio Metropolitano de Ankara, deben leerse como una bala de la Dashnak disparada contra la nación turca en la persona de Talat Pashá desde la tribuna de la Asamblea Gazi:

"En 1915, cuando la población otomana era de 13 millones, aproximadamente tres millones de esta población estaba compuesta por pueblos cristianos, es decir, armenios, griegos y siríacos. Hoy estamos en el año 2025, han pasado exactamente 110 años. Mientras la población de Turquía es de 86 millones, ¿por qué, cuando en condiciones normales la población de los pueblos cristianos debería haber alcanzado los millones, se expresa en decenas de miles? ¿Qué les pasó a estas personas?

Por supuesto, no llegó ninguna respuesta a esta pregunta que hice. Mientras esperábamos un enfrentamiento sincero con el genocidio cometido contra los pueblos cristianos en 1915, por el contrario, los nombres de los perpetradores se dan a espacios públicos, calles, parques, escuelas y se erigen sus monumentos. Se construyó un monumento para Talat Pashá en el distrito de Altındağ por el alcalde del Municipio Metropolitano de Ankara, Mansur Yavaş.

No aceptamos que se erija un monumento para alguien que dio la orden de muerte de decenas de miles de armenios que fueron asesinados, enviados al exilio y cuyos bienes fueron confiscados en 1915, cuando debería erigirse un monumento para ellos. Algunas personas pueden ser héroes para un pueblo, pero para otros pueblos estas personas no son héroes, sino asesinos."

George Arslan, quien prestó juramento de lealtad a la República de Turquía y a la integridad indivisible del país desde la tribuna de la TBMM tras recibir su credencial de diputado, ¡acusa a la nación turca no solo de genocidio armenio, sino también de cometer genocidio contra otros cristianos como siríacos y griegos!

Mientras se intenta desactivar la sensibilidad nacional con la anestesia de la paz y la hermandad, se crean partes interesadas étnicas en el título de propiedad turco y se dispara una bala de la Dashnak contra la nación turca a través de Talat Pashá desde la tribuna de la Asamblea Gazi, ¡la indiferencia de los diputados en la TBMM, salvo excepciones, es aleccionadora!