¿Puedes pintar el retrato de la decadencia, Abidin? -2-

Si se ha convertido en una parte inseparable de la decadencia, si se ha convertido en un ejemplo de vasos comunicantes, si se ha convertido en una figura del cuadro de la decadencia, entonces, no pueden pintar el retrato de la decadencia. Se convierten en testigos silenciosos y cómplices vergonzosos de la decadencia, la corrupción y la putrefacción, pasando a ser.uncluso si lo intentara, no podría hacerlo. Para poder pintar el retrato de la decadencia, debe mantenerse fuera del círculo de la corrupción, lejos de laalcantarilla, lejos de la fosaséptica. Debe mantener la limpieza de su conciencia, lahonestidadAquellos que sintetizan su maestríaen la pluma y subagaje cultural con su identidadde literatos pueden retratar la decadencia,

los grandes escritores, como testigosde su época, dejan constanciade ella. Las novelasen, en sus historias, yavivido dépoca con todos sus colores, con detalles impactantes. El lenguaje mágico de la literatura te atrapaen un pasado cercano o lejanote lleva a viajes. Tolstói, con los cientos de personajes de sus novelas,del siglo XIXen la Rusia zaristala aristocracia de la Rusia zarista, lasgrandes guerras, el Cáucaso, los mujiks, reflejan la tomografía individual y social de la sociedad rusa. Dostoievski, de la mismaépoca, la vida urbana, la crisis social e individual del pueblo ruso, los exilios en Siberia, la miseria, las pasionesy describe los vaivenes esquizofrénicos. En la literatura francesa, inglesa y alemana, también vemos cómo se refleja el tejido social, lapanorámica política de la época,así como los efectos individuales y sociales de la estructura socioeconómica,lo observamos.

Es generalmente aceptado que nuestra novelacomenzó después de 1870 con la llamada Generación Tanzimat, con escritores como Şemsettin Sami, Namık Kemal, Recaizade Mahmut Ekrem, Ahmet Mithat Efendi y Halit Ziya Uşaklıgil, y goza de aceptación general.ve. Occidenteen comparación, la novela turca, que comenzó mucho más tarde,logrará avances en poco tiempo,y comenzará a producir obras importantes.comenzará.

Tras esta breve introducción, es momento de volver a nuestro tema principal, la identidad de época de las novelas turcas.Es el momento de volver a la identidad de época. De Mithat Cemal Kuntay Tres En el Estambul de la época del absolutismo(el gobierno de Abdul Hamid), la II Era Constitucional de 1908la época dela legitimidad y la época dela ocupación (después del armisticio)ı ) Se describe Estambul. De Kuntay Tres Estambul, personajes de novela, análisis psicológicos, la transformación de los personajes en tresperíodos,contra el gobierno de Abdul Hamidse cómo algunos intelectuales que luchan por la libertadse corrompen con el tiempo, se refleja con una narrativa impactante. Eltejido político, social y sociológico de la época, el pueblo, los intelectuales, el mundode la prensa, el régimenopresivo de Abdülhamit, los hogaresel sistema de espionaje que fomenta, lainstitucionalizada corrupción, el náfico de influencias, a través de ciertos intelectuales quecambian fácilmente de bando, la novela que narra la decadencia humana, es una obra importante de la literatura turca. obras maestrasimportantes. Como ustedes entenderán, Mithat Cemal Kuntay escribió una sola, ¡pero qué obra! Tres Estambul, en el sentido estricto, ¡es el retrato de la decadencia!

Yakup Kadri Karaosmanoğlu, en su novela Kiralık Konak (La mansión alquilada), Abdla época de Abdul Hamid retrata el Estambul de. La desintegración de la estructura social tradicional, los efectos europeos en la estructura familiar turcaprovocanlacorrupción que se describe. El autor narra lasituación en el Estambul del armisticio. aborda la decadencia en la novela Sodoma y Gomorra.En el Estambul ocupado, la decadencia, mientras la capitalera pisoteada por las botas de los ocupantesen sus calles, mostrabaun mundo completamente distintoque viven en el mundo, retrata a los residentes privilegiados de las mansiones y palacetes a ambos lados del Bósforo,a la crema apátrida,a los amantes.Retrata a la crema apátrida, a los residentes privilegiados de las mansiones y palacetes a ambos lados del Bósforo, que viven en el mundo. La perversión y la vida disoluta del pueblo de Sodoma y Gomorra, junto con la crema de laEstambul del armisticio, desconectada del pueblo, la indiferencia ante los problemas delpaís, la falta decreencia, yel oportunismo. En Yaban, establece similitudes entre quienes participaron en la 1ª Guerra Mundial como oficiales de reserva, perdieron un brazo y fueron traicionados por su ordenanzarefugiado en su Estambul, un niño intelectual, entre el campesino turco el mundoun abismo profundo, sensorial y emocional, narrase, a través de la boca del protagonista de la novela, una crítica al intelectual turcoen particular.

Yakup Kadri, HNoche de Juicio en la novelanarra las luchas políticas del periodo de la Segunda Monarquía Constitucional,mientras que en la novelaAnkara relata los años de la Guerra de Independencia y el periodo posterior a la proclamación de la República. Contrasta personajes idealistas y patriotas con especuladores y oportunistasque buscan su propio beneficio.y, caracteres oportunistas, se aborda el cambio social. Panorama en su novela, la Ankara posterior a 1930, el cambio social, el desvanecimiento del entusiasmo revolucionario y la transición a la vidamultipartidistasese narra.

Halide Edip Adıvar, con obras como El examen de fuego de los turcos, Yeni Turan, El lobo que sube a la monta ña, sus novelas y relatos, la II MeConstitucionalismo, Marmisticio y la Guerra de Independencia durante el periodo de su claridad son productos. Reşat Nuri Gde Güntekin Yaprak Dökümü (La caída de las hojas) es un lamento por la disolución de la estructurafamiliar tradicional turca. Yeşil Gece (Noche verde) es una novelafuturista de un autor que presiente los pasos de la reacción acechante.es una novelafuturista. De Sabahattin Ali Kuyucaklı Yusuf aborda el abismo entre los usureros, los comerciantes, la élite local y los pobres, así como la corrupciónburocrática.El diablo en nosotrosse centra en el entorno universitario y los intelectuales en la atmósfera de la SegundaGuerraMundial.periododescribe vívidamente la polarización política entre ellos.

Es el momento de traer el pasado al presente. Es hora de usar la palanca de la política dfrenteala religión política promovida, los resultados mortales de la decadencia que ha provocado en la moral individual y socialsonevidentes . Los resultados mortales de la decadencia son evidentes.Es evidente la presencia de especuladores de guerra que campan a sus anchas, así como de las instituciones aseguradas para el blanqueo de dinero y de identidades oscuras.frenteacorrompidos directivos de clubes deportivos, estrellas mediáticas partidistas disfrazadas de religión, esa escoria llamada influencers, las redes de apuestas que envuelven a la sociedad como un tumor cancerígeno, y la plaga de las drogas que llega casi hasta las escuelas primarias, estánque absorbióla desaparición nuestros novelistas, que deberían pintar el retrato del abismode la decadencia, ¿dónde están nuestros cuentistas, se preguntarán?

Repitámoslo una vez más. Los cómplices silenciosos y tímidosde la decadencia, aquellos quefingen no ver, no oír y no saber, ¡no pueden pintar el retrato de la decadencia!