Acabo de regresar de Azerbaiyán. Estuve allí durante una semana. Mantuvimos reuniones con universidades, medios de comunicación y diversas instituciones científicas y culturales. Nuestro objetivo es determinar metas comunes en las estrategias de desarrollo y progreso, y realizar una serie de planificaciones orientadas a la cooperación y la interacción en línea con esos objetivos. Sinceramente, creo que hemos dado pasos importantes.
Es mi tercera visita a Bakú. Cuando fui hace quince años, los efectos de la reestructuración política apenas comenzaban a observarse de manera concreta a nivel social. El capitalismo había empezado a entrar en el país a través del paladar, con el McDonald's situado en el lugar más céntrico de la ciudad. Por otro lado, los británicos ya se habían adentrado en los pozos petrolíferos, y los contratistas turcos habían comenzado a modernizar, a su manera, los edificios históricos de la ciudad, transformándolos de viviendas informales a apartamentos. Caminar por las estrechas aceras de las calles y avenidas requería mucha atención para no tropezar con las tuberías de gas natural.
En mi segunda visita, me encontré con una Bakú completamente distinta y no podía creer lo que veía. Si no fuera por la disposición ordenada de los edificios que quedaron de la época rusa a lo largo de las calles y su estructura sólida que inspira confianza, realmente podría haber sentido que estaba paseando por las calles de Estambul, por ejemplo, en la Avenida Istiklal. Todas las marcas famosas del mundo capitalista habían encontrado su lugar en las calles y avenidas de la ciudad, una ciudad brillante con cafeterías, bares y restaurantes. Es evidente que el capitalismo se ha asentado por completo y ha penetrado hasta lo más profundo de la sociedad. Pero, al mismo tiempo, se han formado todos los elementos de una ciudad moderna con sus avenidas, calles, transporte y sistema de tráfico. En cierto modo, es como Estambul. Uno se siente como si hubiera emprendido un viaje interesante en una máquina del tiempo dentro de la historia, pero, por otro lado, experimenta un retorno a un presente más ordenado que el que existe en Estambul en la transición hacia la vida moderna. Los rascacielos que se elevan aquí y allá demuestran que el inicio de Bakú hacia el futuro se dio desde Nueva York.
La transformación social y cultural también se siente claramente en Azerbaiyán. En comparación con hace quince años, la vestimenta de la gente, sus actitudes y comportamientos en las calles y avenidas de la ciudad, y sus formas de entretenimiento parecen haberse vuelto más similares a las de las sociedades occidentales. Llama la atención un estilo de vestir más relajado, más deportivo y, por tanto, más cómodo. Sin embargo, en mi primera visita, me habían llamado mucho la atención las mujeres que paseaban por las calles, avenidas y parques de la ciudad con tacones altos, casi con vestidos de gala y maquillaje exagerado, y los hombres con traje. Ahora, la vestimenta parece estar más acorde con el lugar y el contexto. Por cierto, el aspecto cuidado, elegante y pulcro de los azerbaiyanos es digno de admiración.
Lo que más me interesa, por supuesto, son las aperturas científicas y culturales. En mi primera visita a Azerbaiyán había muy pocas universidades; ahora vemos que se han abierto muchas, tanto estatales como de estatus privado. Los campus universitarios, las aulas y las bibliotecas diseñados al estilo occidental son realmente muy llamativos. Científicamente, todavía están en el comienzo, pero hay un esfuerzo increíble. Es precisamente en este punto donde nuestras colaboraciones son muy importantes. Objetivos como elevar la calidad en la educación, una formación universitaria de estándares mundiales y figurar en los índices científicos también forman parte de los planes estratégicos de nuestros colegas azerbaiyanos. Nuestras colaboraciones son importantes para alcanzar más fácil y rápidamente los objetivos establecidos en esta dirección. Como universidades en Turquía, generalmente tenemos nuestra mirada puesta en Occidente en este sentido. Esto no tiene nada de negativo, y de hecho estamos haciendo lo correcto. Sin embargo, también es beneficioso mirar hacia Oriente para reunirnos en objetivos comunes, identificar problemas compartidos y crear propuestas de solución conjuntas. Dado que hablamos constantemente de la actitud imperialista de Occidente y nos quejamos del monopolio del conocimiento y la ciencia, es de suma importancia acercarnos aún más a nuestros hermanos orientales y establecer colaboraciones para crear áreas de resistencia fuertes contra ellos.
Por un lado, somos un país joven, pero por otro, tenemos una historia muy arraigada y un pasado establecido de ciencia y pensamiento. La rica acumulación cultural, intelectual y, por ende, científica de estas tierras, donde se han asentado y vivido cientos de civilizaciones, junto con nuestra existencia independiente sobre este territorio, constituye, por supuesto, una base sólida para que establezcamos nuestro sistema. Por lo tanto, a pesar de todas nuestras carencias, estamos en una buena situación. Entonces, es importante compartir las experiencias de nuestro propio proceso de desarrollo con nuestros hermanos en Oriente y contribuir también a su desarrollo.
Por otro lado, no debemos ignorar que Oriente tiene una fuerte acumulación de arte y literatura basada en las emociones. Creo que sería muy placentero fortalecer nuestro progreso centrado en la racionalidad con la riqueza del mundo emocional y el gusto estético de nuestro pasado, nuestras raíces y las tierras de las que provenimos. Mientras regreso de mi tercera visita a Bakú, pienso también que la conversación centrada en las emociones de Oriente podría ser quizás el antídoto contra la melancolía de la alienación y la soledad de Occidente.
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