No debemos ser ambiciosos, sino perseverantes

Este año, las universidades han graduado a un gran número de estudiantes. Los alumnos reciben sus diplomas en entusiastas ceremonias de graduación. Yo también pronuncié un discurso en la ceremonia de graduación de la Universidad de Üsküdar, donde formo parte de la dirección. En mi discurso dirigido a nuestros graduados, sentí la necesidad de subrayar algunos puntos.

Intenté llamar la atención sobre la diferencia entre la ambición y la perseverancia. De hecho, basándome en mis observaciones, veo que especialmente los que comienzan su carrera confunden la diferencia entre ambición y perseverancia. Incluso si aceptáramos por un momento que es necesario ser ambicioso o perseverante para tener éxito en un trabajo, no podemos ignorar que estos dos conceptos son, en realidad, completamente opuestos entre sí.

La ambición, por supuesto, lleva a la persona al éxito en su trabajo. Sin embargo, es cuestionable hasta qué punto el trabajo realizado con ambición proporciona placer a la persona. La ambición tiene un efecto que aumenta la motivación de la persona para trabajar, pero, por otro lado, arrastra a la persona a una competencia feroz con otras personas que hacen el mismo trabajo o uno similar. En lugar de disfrutar del proceso de trabajo y la producción, la persona se fija como objetivo superar a los demás en la carrera. Ganar en la carrera puede dar a la persona cierto grado de placer, pero no se puede decir que este sea el verdadero placer que se obtiene de la producción. A medida que la persona se adelanta en la carrera, el placer de dejar atrás a sus rivales aumenta continuamente. Y con el tiempo, el objetivo de la persona se aleja de tener éxito en su propio trabajo y de contribuir a su propia vida y al mundo en el que vive a través de su trabajo y producción, convirtiéndose única y exclusivamente en la ambición de obtener victorias sobre los demás. Esto, en lugar de dar placer, comienza a causar dolor con el tiempo. Porque, aunque la ambición parece nutrir, en realidad consume. La perseverancia, en cambio, nutre, desarrolla, hace crecer y multiplica.

No se puede esperar que una persona que acumula ambición y pone todo su esfuerzo sobre la base de la ambición se supere a sí misma, madure o interactúe con otras personas en un plano humano. Las personas ambiciosas no pueden desarrollar relaciones suficientemente armoniosas con su entorno social, no pueden socializar.

Es inútil esperar que se desarrolle el amor por los seres humanos, el trabajo y la energía de producción en personas que ven a quienes les rodean solo como objetivos de competencia. Especialmente en los lugares de trabajo, los individuos con tales rasgos de personalidad suelen intentar formar camarillas para crear pequeñas áreas de poder que apoyen sus procesos de competencia. Las personas que forman parte de la camarilla a menudo se sienten bien con la ilusión de haber entrado en un espacio de solidaridad. Sin embargo, cada camarilla que se forma, especialmente en los lugares de trabajo, es en realidad una forma de área de poder y esta área tiene un líder. El líder gestiona y dirige la camarilla de manera estratégica para establecer su propio poder. El hecho de que los miembros de la camarilla estén constantemente juntos, que estén expuestos continuamente a un flujo de información por parte del líder o del líder oculto, y que esta información, basada en gran medida en chismes, se presente a los miembros de la camarilla como información o notificación, son las formas de funcionamiento más conocidas de estos focos de poder.

En las clases de Psicología Social, nuestro profesor Ünsal Oskay solía explicar lo terrible que es la cultura de las camarillas. Cómo las personas que forman camarillas en busca de poder, que entran en camarillas con el deseo de obtener poder, comienzan a consumirse a sí mismas con el tiempo, alejándose de crear una visión y de socializar en este foco de poder limitado que han creado con sus propias manos. De hecho, dado que las camarillas se forman sobre la base de la ambición de poder, a corto plazo los miembros de la camarilla se sienten bien, pero con el tiempo comienzan a entender cómo se consumen con el lado consumidor de la ambición y comienzan a ser infelices.

Las camarillas formadas por ambición y poder no solo crean un círculo vicioso dentro de sí mismas, sino que con el tiempo comienzan a dañar la cultura institucional. De hecho, cada camarilla que se forma conduce a la formación de otras camarillas y, con el tiempo, las instituciones se transforman en estructuras fragmentadas compuestas por numerosas camarillas grandes y pequeñas, conflictivas y competitivas. Las camarillas comienzan a ver la existencia de las demás como una amenaza para su propia existencia, y esto conduce gradualmente a conflictos feroces. Este entorno de conflicto y disputa no solo impide la formación de una cultura institucional, sino que también hace que las instituciones sean gradualmente inoperantes.

Desafortunadamente, en muchas instituciones de nuestro país se viven este tipo de problemas. Esto impide que las personas adquieran una identidad institucional y desarrollen un sentido de pertenencia institucional en las instituciones donde trabajan. Dado que los individuos atrapados dentro de las camarillas dirigen sus objetivos de trabajo y producción unos contra otros a través de la ambición de competencia, tampoco tienen éxito en desarrollar ideales sobre el trabajo que realizan o en crear objetivos visionarios. La cultura de camarilla, que reemplaza a la cultura institucional, obstaculiza por un lado la producción institucional y, por otro, la producción y el éxito de las personas. Además, las personas que quedan atrapadas en camarillas formadas por la ambición de poder se ven privadas de experimentar sentimientos de perseverancia y entusiasmo.

Sin embargo, tenemos una energía que proviene del interior relacionada con el trabajo y la producción. A medida que las personas producen, contribuyen a la sociedad, a la humanidad y al mundo en el que viven, sienten placer, son felices, se multiplican y se fortalecen. Solo cuando los objetivos individuales en el trabajo y la producción se transforman en objetivos institucionales, sociales y humanos generales, las personas crecen y se fortalecen a medida que producen. Porque producir es añadir valor. Y añadir valor es posible produciendo. El ser humano se libera a medida que produce y adquiere un significado humano.

Cada ser humano que abre los ojos a este mundo tiene la tarea de contribuir a la vida, a la sociedad, a la humanidad y a la naturaleza en la que nace. Esto es lo que requiere ser humano. Para ello, es necesario descubrir la energía de trabajo y producción que llevamos dentro, hacer efectiva esta energía no con ambición, sino con perseverancia y entusiasmo, y disfrutar del trabajo, de la producción y de añadir valor a la vida. En realidad, eso es la felicidad.