Meseta de Garkın...

Nos despertamos bastante temprano el último viernes de junio. El fuego de la noche sigue ardiendo en la plaza frente al plátano de la Meseta de Karafilli, donde se encuentran los nómadas Yörük modernos de la 22.ª Caminata por la Meseta de Göcek Gürsu Pırnaz (22.ª GGPYY). Los nómadas, que sienten el frío, beben sus sopas calientes junto al fuego. El tercer día de la migración o caminata está a punto de comenzar. İsmet Dim repetía de vez en cuando el anuncio: "No olviden llevar sus provisiones".

Quienes tomaron sus raciones comenzaron a subir por la ladera al otro lado del arroyo. Llegamos a la cima antes de que el sol subiera demasiado. Después de que el profesor Şerif Şimşek nos hiciera hacer gimnasia matutina entre los jóvenes que han crecido durante años, y tras repetir varias veces el himno nómada que compartí con ustedes la semana pasada, nos pusimos en camino. Contamos de adelante hacia atrás. Uno, dos... 56, 57...

Entre los ladridos de los perros pastores que venían de lejos, llegamos a la Plaza Ağıl (Ağıl Meydanı) cantando canciones y melodías entre flores amarillas, moradas, rosas y hierbas de San Juan que venían desde Köklüce. Ağıl significa una llanura o meseta rodeada de montañas. Siempre la confundo con la meseta de Ağla en Köyceğiz. Ağla, por otro lado, significa un lugar con mucha agua y manantiales. Después de que los nómadas ofrecieran té en Ağla, los migrantes se dividieron en dos grupos: los que irían por la difícil etapa de la Meseta de Garkın y los que continuarían su camino a través del barrio de Taşlıca en Çameli, Denizli.

Aunque intentamos disuadir a la señora Filiz Almalı, que quería venir a la meseta de Garkın con sandalias entre los dedos, ella se puso al frente del grupo. Dijimos que debía ser la terquedad de una mujer Yörük y comenzamos a subir a la Meseta de Garkın.

La Meseta de Garkın es una ruta que ni siquiera tiene camino de senderos. Le pregunté la altitud al líder del grupo, Mehmet Gök, en uno de los picos más altos de la meseta. Miró su brújula y su altímetro. "Marca 1778 metros", dijo. Cuando miramos hacia la cima, unos 200 metros más alta y cerca del lugar de alojamiento, no había ni nieve ni blancura. En años pasados, solía haber nieve cerca de la cima. Comíamos sorbete de nieve. Este año no hay. La sequía, como en todas partes de Anatolia, se ve claramente aquí también.

¿Qué es Garkın? Uno se pregunta inevitablemente. Quiénes han venido y quiénes han pasado por aquí. Es seguro que pasaron caravanas de camellos y nómadas. ¿Se refiere Garkın, o Karkın, a la palabra nieve (kar)? ¿Se usó en el sentido de que tiene mucha nieve? Mira tú, ahora no hay ni un puñado de nieve. Forcé un poco mi memoria. Pensé: ¿debería preguntarle a la "Inteligencia Artificial", que es muy nueva, es decir, está de moda?

¿Garkın? ¿Garkın? Espera un momento... Decidí preguntarle a Google, el sabio de nuestra era. Hay mucha información sobre Garkın.

La tribu Garkın (Karkın) es una de las 24 tribus de los Oğuz según el Libro de Dede Korkut. Se acepta que provienen del linaje de Yıldız Han, hijo de Oğuz Kağan, de la rama Bozok (brazo derecho) de estas tribus. Los Akkoyunlu y los Dulkadiroğulları provienen de esta tribu. Karkın se usa en el sentido de "desbordante y satisfactorio".

También pensé, ¿podría la Meseta de Garkın tener una conexión con "Dede Garkın", según fuentes de Wikipedia? Dede Garkın, Dede Kargın o Seyyid Dede Karkın es un Pir y Jeque turcomano de la orden Vefâ’îyye y es uno de los 90.000 santos turcomanos alevíes de Jorasán. Su tumba se encuentra en la provincia de Çorum. Su nombre o apodo proviene de la tribu Karkın, una de las 24 tribus Oğuz.

Creo que debemos estudiar bien las regiones por las que pasamos, vivimos y viajamos. Creo que los apodos, nombres y denominaciones provienen de la cultura, las costumbres y las tradiciones acumuladas de esa región durante años.

Mientras bajaba desde la cima de la Meseta de Garkın hacia la zona húmeda llamada Yörük Yurdu, recordé a Emin Sarı, quien participó en la 11.ª Caminata por la Meseta de Göcek Gürsu Pırnaz. Es imposible olvidar sus bromas y su compañerismo. Sarı sufrió un espasmo cardíaco al terminar la difícil etapa de ese año. Al final de esa caminata, se sometió a una operación de bypass en el Hospital de la Facultad de Medicina de la Universidad del Egeo. El último día de la caminata, nos enteramos de su fallecimiento durante la ceremonia de entrega de certificados junto al manantial de Pırnaz Göcekiçi Salabaa (Salabağ). Realizamos un minuto de silencio y preparamos un certificado que lo acreditaba como "Caminante Yörük" para ser entregado a su familia. Sarı fue uno de los primeros graduados universitarios del pueblo de Göcek. Antes de la década de 1970, montó y dirigió la obra de teatro "Karaların Mehmetleri" de Cahit Atay en el escenario que construimos sobre la caja de un camión BMC que transportaba cromo en el patio de la escuela primaria de Göcek. ¡Qué éxito tuvimos con esa obra de teatro en la que yo también actué! Sus contribuciones a nuestro pueblo y a que llegáramos a donde estamos hoy son grandes. Que las estrellas sean sus compañeras, que su alma descanse en paz.

Prof. Dr. Nurettin DEMİR