Llevamos un cuarto de siglo esperando mansamente frente al lobo. Naturalmente, nuestra historia termina en el estómago del lobo. Sin embargo, como dice un proverbio africano, mientras los leones no escriban sus propias historias, las historias de caza seguirán narrando las heroicidades de los cazadores. En este país, ¿de qué sirve nuestra forma de reaccionar ante la injusticia, más allá de la ilusión de que se puede reaccionar ante ella? La protesta no se hace en un rincón apartado. La protesta se realiza en la forma y el lugar donde quien la lleva a cabo pueda demostrar tanto su demanda como su fuerza. Hemos visto repetidamente en Europa cómo los agricultores que no reciben lo que les corresponde vierten toneladas de estiércol en las ciudades. Al protestar en lugares alejados de todos y de todo, como Saraçhane o la costa de Maltepe/Yenikapı, solo estamos liberando nuestro estrés. Los franceses demolieron y reconstruyeron gran parte de París para poder controlar las protestas. La protesta no logra resultados a menos que sea lo suficientemente fuerte como para obligar a rediseñar la ciudad desde cero y a menos que se realice frente a los ojos de su destinatario.
El frente del antiguo lugar de trabajo de İmamoğlu, quien ha sido detenido, solo puede ser un área de reunión. La reacción se muestra ante los ojos de quien la provoca. Es decir, uno debe reunirse directamente frente a quien ordenó la detención de İmamoğlu. La protesta es una crisis conforme a derecho. El manifestante lleva a cabo su acción en el corazón de la ciudad o justo frente a su destinatario; es decir, crea una crisis legal utilizando su derecho a la protesta. Los gobernantes, a su vez, intentan convencer al manifestante para resolver la crisis. Pensemos en los niños que intentan conseguir lo que quieren de sus padres llorando. Si el niño va a la habitación de atrás y llora presionando la cabeza contra la almohada, su voz no molestará a sus padres; solo se cansará en vano. Si Ahmet Çakmak, quien cambió la vida de todos nosotros, aunque fuera involuntariamente, al usar su derecho legal, hubiera arrojado su caja registradora al suelo en la Plaza Taksim en lugar de frente a Ecevit, ¿quién de nosotros se habría enterado? El AKP no solo tiene mucho éxito en escribir historia alternativa, sino también en crear una democracia alternativa.
La oposición y la oposición principal son conceptos que existen en la literatura política y determinan la sala donde los partidos bajo el techo de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) celebran sus reuniones de grupo. Sin embargo, "opositor" es una palabra utilizada conscientemente e insertada en el discurso político. Cada partido político es, naturalmente, una alternativa y un opositor a los demás partidos, excepto a sí mismo. Lo mismo ocurre con las personas que no comparten la misma opinión sobre cualquier tema. La razón por la que se insiste en usar la palabra "opositor" es para posicionar al AKP en las mentes como el poder absoluto, es decir, el Estado. Por eso, la frase "la oposición de Estambul", utilizada para el AKP después de que cambiara la presidencia del municipio metropolitano en 2019 y la mayoría del consejo municipal en 2024, sonó tan extraña. El Estado se equiparó al AKP en las mentes. Por esta razón, para el segundo proceso de apertura, se hacen comentarios como "el Estado sabe lo que hace". Sin embargo, el actor del proceso no es el Estado, sino el bloque gobernante.
Desde que los nacidos en 1982 y años posteriores comenzaron a votar, dado que el AKP/Alianza Popular ha ganado las elecciones generales y nuestro país es gobernado de manera antidemocrática, el poder se ha equiparado al Estado ante los ojos del pueblo. Lo mencioné ayer; solo somos residentes que portamos el pasaporte del Estado de la República de Turquía. Y además, los residentes más dóciles, los que más leche y lana dan, los más productivos. El Estado del que somos ciudadanos era aquel que convertía en jueces, fiscales, soldados, policías y funcionarios a quienes lo merecían, y cuyo último Primer Ministro fue Bülent Ecevit. Actualmente, solo se contrata obligatoriamente a médicos, enfermeros y otro personal sanitario de todos los barrios para el sector público. Y parece que esta obligación no durará mucho. De hecho, nuestro país abrió sus brazos hace muchos años a extranjeros que no son de origen turco, y tenemos invitados de origen árabe que podrían ser preferidos para tales puestos que requieren formación técnica. Es más, los votantes del bloque gobernante también se ven a sí mismos como los únicos dueños y gobernantes del país. Ni siquiera consideran humanos a quienes se encuentran políticamente en el bando contrario. El hecho de que el comerciante estafe a su cliente, la astucia del campesino, el uso de pesticidas por parte del agricultor y la indiferencia del funcionario público se deben completamente a esto.
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