Un estudio realizado sobre la sociedad británica concluyó que la digitalización, especialmente las redes sociales, acerca a los miembros de la familia y, por lo tanto, fortalece los lazos familiares. Entonces, no pude evitar preguntarme si somos nosotros quienes exageramos los efectos de las redes sociales.
Luego me dije a mí misma: déjalo ya, ¿qué necesidad hay de ignorar nuestras propias realidades mirando los resultados de una investigación realizada en una sociedad desarrollada? El carácter de cada sociedad es diferente, por lo que los efectos de la digitalización y de las redes sociales también varían en consecuencia.
Que las redes sociales proporcionen un acercamiento entre individuos en las sociedades occidentales y tengan un impacto positivo en la integridad familiar es un efecto esperable. De hecho, en Occidente, cada persona es primero un individuo. En las relaciones familiares también se prioriza la individualidad. Debido a que son sociedades de bienestar, cada individuo tiene seguridad de vida desde el punto de vista económico. Por lo tanto, no hay necesidad de que los miembros de la familia permanezcan juntos o se mantengan unidos de por vida. Las ventajas y desventajas de esto son un tema de debate aparte, pero al menos el resultado de que la digitalización, especialmente las redes sociales, tiene un efecto fortalecedor en los lazos entre los miembros de la familia en las sociedades occidentales es interesante. No se sabe cuánto acerca a los miembros de la familia ni cuánto garantiza la integridad familiar, pero al menos es seguro que permite que las personas estén al tanto unas de otras. De esta manera, los individuos, al menos estando al tanto de los demás, recuerdan que tienen una familia y pueden sentirse parte de algo. Eso también es algo bueno.
En nuestro caso, la situación es bastante compleja. Casi la mitad del país todavía vive dentro de relaciones feudales. Incluso si en una parte del país se ha pasado a la familia nuclear, en el Este y el Sureste, la tradición tribal y, por ende, las relaciones feudales, continúan con toda su fuerza en su mayoría. Incluso vemos reflejos de esto en las metrópolis. Las personas que emigran de Anatolia se establecen en las grandes ciudades según sus relaciones de parentesco o de origen regional. Por ejemplo, se observa que la estructura demográfica de algunos barrios en grandes ciudades como Estambul y Ankara se ha formado de acuerdo con dichas relaciones tradicionales.
Por lo tanto, si se realizara un estudio integral sobre el impacto de las redes sociales en nuestro país, se obtendrían resultados muy interesantes. Quizás solo para el cinco por ciento de la población se encontraría un efecto fortalecedor de las redes sociales en los lazos familiares. De hecho, en un segmento muy pequeño de la población, cada persona es considerada un individuo, se respeta su espacio de autonomía y libertad individual, y se le reconoce un derecho a un espacio vital relacionado con los derechos humanos fundamentales. No creo en absoluto que esté exagerando al decir esto, estoy transmitiendo lo que observo.
Una parte importante de la población aún no ha podido salir de las relaciones feudales o, al menos, del estilo de vida tradicional. La pregunta de si debería salir es un tema que debe discutirse por separado. Sin embargo, las dimensiones de lo tradicional o lo feudal pueden ser debatidas. La continuación de las tradiciones familiares y su transmisión de generación en generación es importante en términos de integridad cultural y sostenibilidad. Sin embargo, si esta integridad funciona de manera que no se le otorga al individuo un espacio vital ni se le dan oportunidades para su desarrollo, se convierte en un problema.
Siendo así la situación, las personas, especialmente los jóvenes y los niños, ven las redes sociales como un área de refugio y se dirigen hacia ella. A medida que aumenta el control, el interés también se intensifica. Se intenta proteger a los jóvenes y a los niños de lo digital con medidas como esconder teléfonos inteligentes y tabletas, desconectar los aparatos de computación, apagar el internet, etc.
Es un gran error. Ni las tradiciones ni la integridad familiar pueden protegerse mediante prohibiciones. Las medidas autoritarias y represivas pueden funcionar a corto plazo, pero no son una solución permanente. Además, es necesario adaptarse a la era cambiante. La digitalización ha comenzado a establecer su propio estilo de vida y su propia cultura. Por lo tanto, lo correcto es adaptarse a la época y desarrollar formas de interacción, relación y comunicación adecuadas a la nueva situación.
Las familias, al alejar a los niños y jóvenes del entorno digital solo para que no se distancien de ellos o para que permanezcan en el espacio que han definido para ellos, no piensan lo suficiente en los problemas que enfrentarán en el futuro precisamente debido a estas prohibiciones, ni en los obstáculos con los que se encontrarán. O simplemente no les importa que crezcan como individuos sanos y competentes para el futuro.
Las dinámicas de la era digital se configuran en torno al eje de la información. No ignoremos esto. El material fundamental del período en el que hemos entrado es la información. Esto es posible mediante la educación y el desarrollo intelectual. Los entornos autoritarios no son propicios para el desarrollo intelectual y la educación basados en la información. El carácter de las estructuras autoritarias contradice el intercambio de información y el desarrollo intelectual. Por lo tanto, para poder adaptarse a la era, es necesario que las estructuras democráticas reemplacen a las autoritarias. Solo mediante la creación de un entorno donde la información se produzca, comparta y discuta libremente se puede lograr la adaptación a la era digital. De lo contrario, se volverá a quedar atrás de la época.
Por lo tanto, debemos intentar adaptarnos a la era no con presión, enfoques autoritarios o prohibiciones, sino con una actitud democrática, tolerancia, flexibilidad y respeto por las libertades y los espacios de libertad.
Aunque los enfoques autoritarios intentan guiar al mundo actual, el carácter de la era es democrático.
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