Céfiro, la ninfa Flora y la paradoja de la rosa roja

¿Es el hecho de que las personas expresen sus sentimientos a través de las flores un truco de consumo inventado por el capitalismo, o es una necesidad instintiva grabada en nuestro subconsciente con aromas florales hace decenas de miles de años? Antes de ser encarceladas en floristerías, las plantas de la Tierra, capaces de diversos efectos y de una belleza radiante, eran parte de la vida cotidiana de las personas.

Para las mujeres que vivían hace decenas de miles de años, la importancia de las flores era mucho mayor de lo que es para las mujeres modernas de hoy.

Entonces, ¿qué hacía que las flores fueran tan importantes para las mujeres?

En todo el mundo, a pesar de las diferencias religiosas y culturales, se celebran festivales en cada equinoccio de primavera. El propósito de estos festivales, llamados con nombres similares como Paskalya, Easter, Ostern, Pascua o Pésaj, es bendecir la llegada de la primavera, la reproducción, la sexualidad, la fertilidad y la renovación.

En los tiempos en que los seres humanos estaban en estrecho contacto con la naturaleza, los actores más importantes de estos festivales, esenciales para la continuidad, eran mujeres jóvenes y llenas de vida, junto con jóvenes muchachos, que llevaban coronas hechas de flores coloridas sobre sus cabezas.

En estos festivales se ofrecían sacrificios a Flora, la diosa de la primavera, y se le agradecía por recrear la nueva primavera, las flores y los frutos.

(La imagen fue realizada en 1916 por el famoso pintor inglés John William Waterhouse. Esta obra de Waterhouse, quien dejó una huella más allá de su época al combinar la mitología clásica, la literatura y los temas históricos con una estética contemporánea, se basa en la colección de cuentos 'Decamerón' de Giovanni Boccaccio, considerado uno de los precursores del Renacimiento italiano. Arriba)

Céfiro, el dios del viento del oeste, un día mientras paseaba por el bosque, quiso descansar sobre un árbol junto a un río cristalino. Justo en ese momento, se encontró bajo el árbol con la hermosísima ninfa Cloris, que adornaba su cabello con las flores que había recolectado. El dios del viento se enamora a primera vista de la ninfa que decoraba su cabello castaño con flores rojas. Cloris, cuyo nombre significa 'verde que brota en primavera', también cae bajo el encanto de Céfiro, quien le regala flores blancas.

No tardaron mucho en decidir casarse. Después de casarse, Cloris se convirtió en la diosa de la primavera y, dondequiera que iban ella y Céfiro, la naturaleza se renovaba, los árboles reverdecían y florecían todo tipo de flores coloridas por todas partes. Es por esta razón que la diosa de la primavera, Cloris, toma el nombre de Flora; y el símbolo de Flora en la mitología romana es la flor.

La flor, generalmente simbolizada con conceptos como el amor y el afecto, es el símbolo de la regeneración y el embarazo cuando se trata de la diosa Flora. La flor, por su función biológica, es el órgano reproductor de las plantas. Contiene los estambres, el órgano reproductor masculino, y los pistilos, el órgano reproductor femenino, necesarios para la reproducción.

La polinización de la flor conduce a la formación de semillas, que son el comienzo de una nueva vida, lo que significa que las nuevas semillas aumentan la diversidad de la naturaleza y dan lugar a nuevas plantas. Por lo tanto, en muchas culturas, las flores simbolizan el comienzo del ciclo de la vida, la primavera y la renovación; al igual que el embarazo simboliza la renovación constante de la vida en la Tierra en el proceso desde la fecundación hasta el nacimiento.

Por esta razón, las jóvenes en el festival de primavera, usando coronas hechas de flores especiales en sus cabellos, con sus vestidos más hermosos, entre comidas y bebidas preparadas para ese día, bailan alegremente juntas, jóvenes y viejos, niños y adultos. Solo el hecho de haber superado el difícil invierno y haber abierto una vez más la puerta fértil de la naturaleza es una razón maravillosa para celebrar.

(Charles Daniel Ward, The Progress of Spring, 1905)

En otoño, quizás durante el festival de la cosecha, se espera que las mujeres que han comenzado el proceso de embarazo den a luz nueve meses después, es decir, en los meses de primavera. Aquí es donde surge la verdadera importancia de las flores; las madres y hermanas, con las flores que convertían en coronas para sus cabezas, en realidad salvaban la vida de la joven embarazada.

En tiempos en los que ni siquiera se hablaba de ayuda médica, medicamentos o médicos, el riesgo de que una mujer embarazada perdiera la vida durante el parto era mucho mayor que en la actualidad. La única forma de reducir estos riesgos era entender el lenguaje de las flores, las hierbas, las raíces y los hongos. Esta debía ser la razón por la que las mujeres ofrecían regalos a la diosa Flora y bailaban para ella en los festivales de primavera.

Flora, junto con su amante Céfiro, regalaba flores a las mujeres en los momentos más difíciles de sus vidas. ¿Cuál era el beneficio de las flores que decoraban el cabello de las jóvenes y que llevaban como coronas, para qué se usaban estas plantas?

Como no considero correcto dar directamente los nombres de estas plantas, que son mucho más potentes de lo que pensamos e incluso algunas venenosas, preferí escribir sobre ellas con nombres que yo misma inventé.

Rama de Rubí con Pendientes: El té hecho con esta planta fortalecía el útero para el parto; esto conducía a una actividad de contracciones de parto más eficiente.

Hierba de Quemadura Solar: Se utilizaba para apoyar la recuperación uterina después del parto y para regular la menstruación tras el mismo. La hierba Dalinciten se usaba para aumentar la leche materna después del parto.

Hierba del Lago Negro: A pesar de sus fuertes propiedades venenosas, en el pasado se utilizaba bajo control y en dosis muy pequeñas para aliviar los dolores de parto. Solo se usaba como relajante muscular para relajar los músculos del canal de parto en casos donde el parto era peligroso.

En partos peligrosos o abortos espontáneos, estas plantas eran de vital importancia a pesar de ser arriesgadas. En un mundo donde aún no existían analgésicos, antibióticos ni métodos anticonceptivos eficaces, no es difícil entender lo que significaban estas flores, raíces y frutos para una mujer que pasaba gran parte de su vida embarazada, y por qué eran tan veneradas. Además, hasta nuestro pasado reciente, en regiones privadas de recursos médicos, se continuaba utilizando estas plantas a pesar de los riesgos.

En realidad, cuando un hombre le compra flores a la mujer que ama, apela a los aprendizajes y miedos subconscientes de miles de años de su pareja. En el fondo, le expresa que entiende lo peligroso que puede ser el proceso del embarazo, que no tenga miedo y que estará a su lado.

Puede ser interesante mirar la felicidad reconfortante de un ramo de flores silvestres que le regalará a la mujer que ama en primavera desde esta ventana de nuestro subconsciente.