El miedo de los regímenes autoritarios al humor

Hombres grandes, importantes, vestidos con túnicas, turbantes o uniformes, que se ocupan de asuntos muy serios, eligen como rivales a un caricaturista que dibuja en un periódico, a una obra de teatro, a una película o a una revista de humor.

Cierran con cadenas selladas las puertas de un teatro al que la gente va para reír. Tal como hizo la figura icónica, fascista y racista de Hitler, quien durante la ocupación de Francia cerró el periódico Le Canard Enchaîné, famoso por sus caricaturas satíricas.

Porque la comedia es la pesadilla de la autoridad. En el momento en que una figura de miedo autoritaria comienza a volverse cómica entre el pueblo, pierde su influencia.

La historia está llena de innumerables ejemplos que respaldan esta teoría. Por ejemplo, antes de la Revolución Francesa, la obra "Tartufo", escrita por Molière, redujo la influencia de los farsantes de apariencia religiosa en el país al ridiculizarlos y humillarlos.

En Chile, la revista de humor El Clínic fue una de las herramientas importantes para llamar la atención sobre las políticas represivas y las violaciones de los derechos humanos del régimen de la dictadura de Augusto Pinochet.

LA FUNCIÓN DE LA RISA

Henri Bergson, en su obra "La risa: ensayo sobre el significado de lo cómico", explica que la risa tiene una función que castiga la rigidez y la mecanización en el comportamiento social.

Según Bergson, el hecho de que el humor tenga como objetivo corregir comportamientos que no se ajustan a las normas sociales convierte directamente a las figuras de autoridad en objeto de humor.

LA CRÍTICA DE LAS NORMAS SOCIALES EN LA TEORÍA DEL CARNAVAL Y LO CARNAVALESCO

En su teoría, Mijaíl Bajtín, al analizar los carnavales medievales, sostiene que las autoridades actuales que son objeto de burla en los carnavales son, de hecho, cuestionadas a través de ellos, e incluso que los carnavales tienen el poder de derrocar a los regímenes autoritarios.

En este sentido, las huellas que los caricaturistas creativos han dejado con lápiz sobre papel blanco han sido tan poderosas que los gritos de las sombras que dibujaron contra los sistemas opresivos han podido ser escuchados en todo el mundo.

UNA CARICATURISTA REVOLUCIONARIA: DOAA EL-ADL

La voz de las sombras que Doaa El-Adl plasma en papel blanco también genera un efecto en frecuencias lo suficientemente altas como para que todo el mundo las escuche.

Doaa, que vive en El Cairo, es una de las caricaturistas más famosas del mundo árabe. A pesar de la censura, la presión y las amenazas violentas, no ha dejado de dibujar ni de vivir en El Cairo durante 20 años.

Cuando se le pregunta: "¿Tienes algún deseo para ti?", Doaa responde: "Sí", mientras muestra su dibujo, "Más libertad".

¿PUEDEN LOS MUROS QUE CONSTRUYES A TU ALREDEDOR PARA PROTEGERTE CONVERTIRSE EN TU PRISIÓN?

Detrás de su sonrisa tímida, uno no puede ni imaginar que se encontrará con un lápiz tan sonoro, pero el lápiz de Doaa grita con todas sus fuerzas al mundo entero lo que significa para una mujer vivir bajo el régimen opresivo en el que ella reside.

En El Cairo, cuando se reúnen con mujeres de su entorno, hablan de lo difícil que se ha vuelto la vida para las mujeres egipcias que viven bajo la presión de los salafistas extremistas y los Hermanos Musulmanes desde hace 30 años.

Cuentan cómo el acoso constante por parte de los hombres al caminar por la calle, al subir al autobús o al trabajar hace que la vida sea mucho más difícil.

Doaa dice: "Antes, las mujeres podían usar faldas e incluso mostrar las piernas; este era un país más contemporáneo en los años 60". "Ahora, para protegerme del acoso, ya no tomo el autobús, no camino por calles concurridas, trato de no entrar en calles solitarias y de no ir a barrios que no conozco", añade.

Describe tan bien con su caricatura que las medidas que toma para protegerse son, en realidad, muros que construye a su alrededor, que entendemos cómo se siente como mujer en la ciudad donde vive con una expresión más poderosa que millones de palabras.

ESTIGMA: EN EGIPTO, LAS MUJERES SON CULPABILIZADAS CUANDO SON VIOLADAS

Doaa dice que cuando las mujeres en Egipto son violadas, a menudo se ven obligadas a ocultar la situación. Por esta razón, se sintió muy afectada por el hecho de que Yasmine El-Baramawy, quien fue violada y sufrió violencia física con cuchillos por parte de un grupo numeroso de hombres en la Plaza Tahrir en 2013, compartiera lo que vivió con todo el mundo sin ocultarlo.

Recuerda sus sentimientos y la intensa ira que sintió mientras dibujaba al mirar su obra. Dice que dibujó la expresión desafiante del rostro de la mujer en el bote con toda la rabia que llevaba dentro. En la vela está escrito: "Nunca podrán poseer mi alma".

VIOLACIÓN Y VIOLENCIA EN LA PLAZA DE LA LIBERTAD

Tahrir significa libertad; ¿existirá otro lugar en el mundo que contradiga tanto su nombre? Se han reportado otras 91 mujeres que sufrieron el mismo ataque terrible en la Plaza Tahrir.

Entre estas mujeres también hay periodistas extranjeras. Un grupo numeroso de hombres rodea a la mujer, otro grupo impide su rescate con armas, y mientras la mujer, violada por decenas de hombres y golpeada hasta casi morir, es abandonada a su suerte, otro grupo de hombres toma fotos de la mujer con la ropa desgarrada.

Este horror, que escapa a la imaginación, se lleva a cabo en un país donde los hombres extremistas religiosos, a quienes incluso se les prohíbe mirar a las mujeres por considerarlo pecado, son mayoría en las protestas.

Lara Logan, corresponsal de prensa extranjera de CBS, fue separada a la fuerza de sus amigos por 200 hombres durante las protestas por la dimisión de Hosni Mubarak en febrero de 2011, sufriendo acoso sexual y violencia física. Lara Logan, quien dijo: "Pensé que nunca volvería a ver a mis hijos hasta que fui rescatada por un grupo de mujeres y soldados", pudo regresar a Estados Unidos por ser extranjera y hablar sobre este tema.

Sin embargo, el trato al que están expuestas las mujeres egipcias es aterrador.

Cuando muchos nombres en la cámara alta de Egipto dijeron que las mujeres eran responsables de las violaciones que sufrían, esta situación causó un gran revuelo en la arena internacional. Especialmente la frase del general Afifi: "Las mujeres han contribuido al 100% a la violación al ponerse en tal entorno", más que una condena del Estado, es casi una incitación a la violación y demuestra que estos eventos en Egipto están siendo normalizados por los políticos.

No hay que olvidar que los sistemas nunca pueden ser cambiados desde arriba. La conciencia y el cambio siempre comienzan con el pueblo.

La mejor manera de explicar al pueblo que los muros de miedo creados por las presiones en la mente de la gente no están hechos de piedra o acero, sino de cartón falso, es el arte, el humor y la comedia. A medida que los monstruos son ridiculizados y humillados, se vuelven más pequeños y se vuelven vulnerables.

Tal como en los dibujos de Doaa, el poder expresivo del humor dramático tiene la fuerza para sacudir los cimientos del reinado de los regímenes autoritarios, por lo que son percibidos como una amenaza. Porque el arte y el humor, al ser las herramientas que llevan las debilidades de los regímenes autoritarios al pueblo por el camino más corto, son capaces de crear resistencia.

Caricaturas: Doaa El-Adl