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La cuestión de la representación kurda en la Primera Asamblea (1920-1923)

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MUSTAFA KEMAL  PAŞA Y SUS  CONTACTOS CON LOS JEFES DE LAS TRIBUS 

Atatürk había pasado a Anatolia con el título de inspector del ejército. En el periodo  hasta la apertura  de la Asamblea, mediante correspondencia por carta y telégrafo  y desde los años  de la Primera Guerra Mundial   que reconoció a los líderes  locales  estableció contactos. 

En el Congreso de Sivas, la organización  Müdafaa-ı Hukuk  y el  Comité  Representativo  En Anatolia  tomó el poder de facto y obligó al  Gobierno de Damat Ferit en Estambul a dimitir. 

Mientras tanto, las  iniciativas  de la conferencia  de paz continuaban. En la Conferencia  de Paz de París  La   “cuestión  de Oriente” se resolvería. El último   punto de la agenda  era Turquía.  Los   aliados  vencedores de la guerra  Anatolia y  el norte  de Mesopotamia  que abarca   un Reino  kurdo y  un Estado armenio  en las Seis Provincias (Vilayat-ı Sitte)  establecer  tenían la intención. La  victoria de nuestra guerra de  liberación nacional  invalidó ambos planes. 

En este proceso, el presidente del Comité Representativo, Mustafa Kemal Pasha, Elviye-i Selase (Kars, Ardahan, Batum)  y  el Kurdistán de los aliados  de las provincias que pensaban establecer  asegurando que sus representantes  estuvieran presentes en la TBMM. Estas provincias también  participaron en las elecciones  de la Cámara de Diputados de 1919. 

LOS CONTACTOS ESTABLECIDOS  POR ATATÜRK DESPUÉS  DEL CONGRESO DE ERZURUM 

El jefe de la tribu Mutki, Hacı Musa Bey, el jeque Abdülbaki Efendi de Küfrevizade en Bitlis, Abdurrahman Ağa de Şırnak, Derveşli  Ömer Ağa, Resul Ağa de Musaş, el jeque Ziyaettin Efendi de Norşin, Cemil Çeto Bey de Garzon, los antiguos miembros de la Cámara de Diputados  Sadullah Efendi y el jeque  Mehmet Efendi sobre las decisiones del Congreso  informó. A la lucha  nacional  a unirse  invitó. (Nutuk Vesikalar III, pp. 937-945)

COMANDANTE DEL FRENTE  DE AL-JAZIRA  INSTRUCCIONES DEL CONSEJO  DE COMISARIOS DEL PUEBLO  PARA EL PAJÁ NİHAT ANILMIŞ 

Consejo  de  Comisarios  después de que se estableciera, el   presidente natural  Mustafa Kemal Pasha  envió el 27 de junio de 1920 una instrucción al comandante  del Frente de Elcezire, Nihat Pasha. Esta instrucción, que   fue interpretada por ciertos  círculos como una “promesa de autonomía  para los kurdos”  lo sabemos. Todas son interpretaciones deliberadas y ajenas a la coyuntura de la época.  El Presidente de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)   en su instrucción, solicitó que los líderes kurdos  fueran invitados a declarar  su deseo de vivir  bajo la administración  de la TBMM.  Así lo requirió. 

Nihat Paşa estableció  contacto con los líderes kurdos. Se reunió  con ellos en Diyarbakır. Siguiendo una  antigua tradición estatal, les regaló  armas a estos líderes. El número  de armas regaladas fue de 120. Esto,   aunque sus fuerzas  sean diferentes,  interlocutor  tribu  de los jefes  número  debería dar una idea sobre el tema. 

SOBRE EL FUTURO DE LA CONVENCIÓN DE ANKARA  DUDAS AL RESPECTO 

Desde la apertura de la Asamblea  Hasta la Ley Fundamental  de 1921, el color ideológico  de la revolución de Anatolia  no estaba   completamente definido. Según algunos,  el rumbo  era el bolchevismo  o la república. Los diputados  también entre ellos  sobre el futuro  existían diferentes proyecciones. 

Por ejemplo, el  segundo presidente de la Asamblea, Celaleddin Arif Bey,  con sede en Erzurum,     una  administración de las Provincias Orientales (Vilayat-ı Şarkiyye)  se puso en marcha con la idea de establecer.  Otros  motivos  alegando, se fue a Erzurum con un permiso de tres meses. Con él  consenso  que tenía  también había otros diputados. Celaleddin Arif Bey también había ejercido como ministro  de Justicia,   era   profesor  de derecho internacional (derecho de gentes). Su iniciativa fue recibida con rechazo tras la advertencia de Karabekir.  Finalmente, fue enviado a Roma como representante para alejarlo. 

Otro ejemplo es la iniciativa del diputado de Konya,   Abdülhalim Çelebi Efendi.  Çelebi Efendi era el primer  vicepresidente de la Asamblea y líder de la orden Mevleví en Konya. En Konya, los italianos  bajo su protección  podría establecer un gobierno selyúcida  pensaba.  Se solicitó que fuera juzgado por ser uno de los responsables de la rebelión de Delibaş. El expediente de su inmunidad parlamentaria  llegó a la asamblea. El expediente no fue examinado a fondo.  

El Ministro de Asuntos Exteriores  Bekir Sami Bey también estaba confundido. Durante su regreso de la  primera visita a Moscú, a la que fue enviado junto con Yusuf Kemal Tengirşenk  a sus parientes  bajo el pretexto de verlos, se separó de la delegación. Bekir Sami, un gran  en el exilio circasiano  que emigró al Imperio Otomano, de la clase  noble   era un circasiano.    Según se cuenta, en Osetia  un estado  la posibilidad de establecer  había ido a verla in situ.

A su regreso, fue enviado  a la Conferencia de Londres. Allí también  hizo  declaraciones   confusas  sobre los kurdos.  se encontró.  Utilizó expresiones que definían la  ampliación de competencias y la descentralización como autonomía.  Hizo interpretaciones que podrían llevar a entender la administración provincial  de la Constitución de 1921  como una "autonomía para los kurdos".  Después intentó corregirlo. A su regreso, con "otros  argumentos".  fue obligado a  dimitir. Estas declaraciones del exgobernador de Beirut demuestran que no estaba al tanto de los acontecimientos en Ankara. 

¿CUÁL ERA  LA BASE DE CLASE  QUE REPRESENTABAN  LOS DIPUTADOS  KURDOS?  ¿CUÁL ERA?

Por ejemplo, en la  provincia  de Dersim, como ocurría  con frecuencia,  eran jefes  tribales.  Como Diyab Ağa, Mustafa Ağa o Hasan Hayri Bey. 

Aparte de esto, los jefes tribales  pertenecientes a familias prominentes, y que en la Academia Militar   habían estudiado en las clases de caballería antes de unirse al ejército.  La mayoría  de ellos eran oficiales  de caballería. 

En centros urbanos  desarrollados como   Diyarbakır  grandes terratenientes, figuras que   habían estado involucradas en la política  desde la era constitucional.  Sobre algunos  de ellos,  después del armisticio,  se presentaron  acusaciones armenias  se plantearon acusaciones de que se habían incautado de sus bienes. Los Aliados  daban mucha importancia  a estas acusaciones y las consideraban crímenes de guerra. Lograron  que estas personas fueran juzgadas ante el Tribunal Marcial. No quedaron satisfechos con esto.  Para juzgarlos  ellos mismos,  los llevaron a Malta.  Por ejemplo, Zülfü Tigrel y Pirinçcizade Feyzi Bey.  

DIPUTADOS  ADMINISTRADORES PÚBLICOS Y LÍDERES LOCALES ELEGIDOS 

Estos  diputados  no tienen relación con la provincia en la que fueron elegidos ni con el ámbito local.  Son administradores públicos que se encontraban allí  durante las elecciones. Por ejemplo, el gobernador de Van, Haydar Vaner. Otro ejemplo es el gobernador de Hakkari  Valisi  Se trata de Mazhar Müfit Kansu.   Kansu,  es el autor del libro  “Con Atatürk desde Erzurum hasta su muerte”.   Fue miembro  del Comité Representativo (Heyeti Temsiliye).  Ha sido parte del movimiento  de liberación nacional.   desde el principio dentro  ha estado presente. En cada etapa de la revolución  siempre ha estado al lado de Mustafa Kemal Pasha. 

Estos dos nombres primero  fueron elegidos para la IV legislatura de la Cámara de Diputados otomana.  fueron elegidos.  Después se convirtieron en miembros de la Primera Asamblea. 

De estos  además de esto, en algunos centros de provincia  y de distrito, también había notables locales que habían sido miembros de la asamblea general provincial,   miembros del consejo municipal o alcaldes.  Algunos nombres que ocuparon  cargos directivos  en departamentos  civiles, judiciales y administrativos   también se encontraban entre los elegidos para la Primera Asamblea. 

Desde la época de la Monarquía Constitucional  también estaban presentes los unionistas que participaban en la política.  Ellos se unieron a la Defensa de los Derechos (Müdafaa-ı Hukuk).  Aquellos que formaron parte  de los cuadros de Mustafa Kemal  fueron  elegidos diputados    en periodos posteriores.  

Un punto  importante: aquellos  diputados de origen religioso (ilmiye)  que formaban parte  del Primer Grupo (partido kemalista) mantuvieron sus posiciones  después de la primera asamblea. En el segundo periodo,  los candidatos nominados por  Mustafa Kemal Pasha, alrededor de 10,  hay diputados.

PRIMERA  ETNICISMO-REGIONALISMO-IDENTIDAD KURDA  EN LA ASAMBLEA Y TURQUÍA 

En la Primera Asamblea   no solo la identidad   kurda, sino también  otros elementos étnicos  también  de vez en cuando  ha surgido en la agenda: por ejemplo  los lazes, los circasianos.  Entre los diputados  ha habido tensiones por motivos étnicos  que han ocurrido.  Incluso  resentimientos. 

Sobre los circasianos  se puede decir lo siguiente:  Tras el gran  exilio circasiano, especialmente   las clases  aristocráticas se integraron  a la administración otomana   se han integrado completamente.  Importantes  cargos estatales  han ocupado: por ejemplo, Rauf Bey (Orbay)  Bekir Sami Bey  (Kunduh) provenían de tales  familias.  Desde hace varias generaciones, el Imperio Otomano  habían ingresado a la clase  de las élites. 

La palabra  Kurdistán   definitivamente  no tenía el mismo significado que tiene hoy en día. Visto desde  la capital, en su interior  atrasado  atraso, feudalismo y parcial  a pesar del agravio  lealtad  que era  un concepto la identidad kurda.   Nacional  en la Lucha  mientras que con los turcos   destino  compartido, la lealtad  a la administración  de la TBMM y la  determinación  de ser  representados  allí. 

A pesar de que la rebelión de Koçgiri  fue reprimida con una violencia   desproporcionada   por el bajá Sakallı Nurettin, la forma  en que la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) intervino en el asunto no profundizó  el resentimiento. La identidad kurda,  durante nuestra guerra de  liberación nacional, fue considerada como kurdista  no significaba separatismo. 

En la asamblea general, cuando en los grupos étnicos  la tensión aumentaba,  se recurría mayoritariamente a conceptos como   “diversos elementos islámicos…”  “una comunidad sincera”  para  calmar los ánimos.  Sin embargo, yo  considero que esta  definición  por sí sola  no tiene  una  equivalencia  política realista  pienso. 

Es decir, si la unidad  religiosa  hubiera sido  el único factor determinante, los árabes  y los albaneses  también  habrían formado parte de esta unión  debería  haber sido. No lo son. Las razones tanto de la unión como de la separación son otras. 

 En mi opinión, la historia de la decisión de los kurdos de compartir su destino  junto a los turcos bajo el techo  de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  es histórica,  sociológica y  geográfica  existen razones. 

La primera razón  es la patria. La geografía común es Anatolia.  La segunda  razón es que las élites kurdas, por diversas razones,  estaban vinculadas  a la Turquía otomana.  Los jefes tribales,  La   lealtad de los ulemas  kurdos hacia Turquía  se basaba en los siglos  transcurridos bajo la administración otomana y  en la tradición  suní. 

Riqueza   propietarias  clases (en el umbral de la burguesización,  la oligarquía local) y  la pequeña burguesía  habían estudiado en las escuelas  otomano-turcas e incluso en la Darülfünun.  El idioma utilizado en la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) era el turco. Las élites  kurdas sabían turco. El idioma común era el turco. Quizás el punto más importante  también era este.  

La  razón  fundamental  detrás  de esto  fue la escolarización  y la educación que se expandieron con la modernización. Los diputados de origen kurdo  la mayoría de ellos  habían completado su educación  en escuelas secundarias o preparatorias. 

Cuando se tienen en cuenta   estos hechos, a pesar de la presencia  de diferentes elementos étnicos,  las tierras de Anatolia eran la patria común de estas personas. 

Precisamente  por estas razones, en la Primera Legislatura   de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM), un  diputado de Dersim, que había estudiado en escuelas  tribales y se había convertido en oficial   de caballería, junto con,  alguien que estudió en la Medresetül Kuzat de Estambul (la Escuela de Justicia  que formaba jueces para los tribunales de la sharia) y  se convirtió en muftí de Erzincan   una persona  era miembro  de la misma asamblea.  (Por cierto, la Medresetül Kuzat  es actualmente la Biblioteca de Libros Raros de la Universidad de Estambul) 

Otra categoría es,  “desde la proclamación  de la libertad”   desde hace tiempo el unionismo   a través de  la oligarquía kurda que ha hecho política. Señalemos esto también. Todas  estas diferentes  identidades bajo el techo de la TBMM  pudieron reunirse  . 

Muy  la mayoría tenía una lengua materna diferente. A pesar de esto,  a todos  los unía en el umbral del  “Estado Nacional” la educación en turco. El turco,  1864  Vilayat  desde el reglamento de provincias, era el idioma utilizado en todos los asuntos  administrativos del Estado.   era el idioma oficial. 

IDENTIDAD  DE LOS DIPUTADOS 

En esta distinción, aunque no  en su totalidad,  lo que me llama la atención es  cómo los diputados  se unieron a la Convención de Ankara  y qué es lo que  representan  a la atención  del lector.

DIPUTADOS DE  VAN Y BİTLİS 

 Van   a los diputados de  analicemos: Por ejemplo, Hasan Sıddık Haydarani era hijo de un jefe tribal que había   ejercido  como comandante de los regimientos Hamidiye.  (1887-1961)

Haydar Vaner era originario de Podgorica (Montenegro)    y fue un  administrador  civil. (1873-1954) Las elecciones  durante ese periodo era gobernador de Van  . Había participado en el Congreso de Sivas.  IV Legislatura  del  Parlamento Otomano  había sido elegido diputado por   Van.  Se unió a la Asamblea de Anatolia.  En 1920, por decisión de la   Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  fue nombrado gobernador de Konya.  Durante la rebelión de Delibaş  se encontraba  en funciones allí. Debido a su  forma de abordar  los acontecimientos  cayó en desgracia. Tras la Guerra de Independencia, se estableció en Estambul. 

Tevfik Demircioğlu había trabajado como director  del registro civil en Van.  Durante  las elecciones, ejercía el cargo  de alcalde. Tras el primer mandato,  se retiró de la política; vivió entre  los años 1862 y 1930.  un administrador local que vivió allí.  

Hakkı Ungan (1880-1943) fue alguien muy cercano  a Mustafa Kemal Pasha. Tras la victoria, se retiró de la política. No quiso  volver  a ser diputado.  La Medalla de la Independencia que le fue otorgada y un arma  como botín  de guerra  fuera de  sin aceptar nada   a su tierra natal  Van  regresó. En la  Cámara de Diputados  otomana también  fue representante de Van.  

Para hacer una breve evaluación,  los diputados de Van,  aquellos relacionados con los Regimientos de Tribus Hamidiye;  cuando comenzó la guerra de liberación nacional,  estaban compuestos por  los administradores civiles que servían allí o  por los administradores locales.  estaban compuestos por.   

En cuanto a los diputados de Bitlis, el nombre que más  me llamó la atención es el de Yusuf Ziya Koçoğlu,  quien fue ejecutado durante la rebelión del Jeque Said. 

El discurso unionista de Yusuf Ziya Bey hasta la proclamación de la república  está registrado en las actas. Sus intervenciones durante la Conferencia de Lausana van en esa dirección. Debido a que fue considerado  uno de los responsables  de la rebelión del Jeque Said, fue condenado  por el Tribunal de Independencia.  fue condenado  a la pena capital. (1925) 

Arif Hikmet Özdemir era el  alcalde  de Bitlis.  Tras un largo  periodo de ausencia,  en las elecciones de 1946 —durante el VIII periodo legislativo— regresó  Bitlis  diputado  electo. 

Derviş Sevünç, nacido en 1876;  fue miembro por Bitlis  en el Congreso de Erzurum.  

Bitlis  diputados  lo que se puede decir al respecto  es que ellos  eran líderes   locales  de Bitlis.  en esa dirección. 


DIPUTADOS DE DIYARBAKIR 

Bajo este título, su atención  a los que quiero llamar  la atención son dos figuras.  El primero  es Pirinçcizade Feyzi Bey.  Antes de unirse a la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM), fue miembro de la Cámara de Diputados durante cuatro periodos. Este es un punto importante.  Es un político  de la era constitucional. 

Pirinçcizade Feyzi Bey,  tras la revolución republicana, también ocupó el cargo de Ministro de Obras Públicas. Cuando se inauguró la II Asamblea, formó parte del gabinete de Fethi Bey. Es uno de los  exiliados  de Malta. Bajo la acusación de  haber confiscado  bienes armenios,   fue llevado  por los británicos  a Malta para ser juzgado.  Mientras estaba en Malta,  fue elegido nuevamente diputado por Diyarbakır  para la Cámara de Diputados (1919).  En 1921,  fue puesto en libertad durante el intercambio de İnebolu. Se unió  a la Asamblea de Ankara. Es primo  del tío de Ziya Gökalp. En Lausana, formó parte  del comité asesor de İsmet Paşa.  formó parte. Mi juicio sobre él es el siguiente:  Pertenecía a la clase dominante de Diyarbakır: en otras palabras, representaba a la clase  hegemónica.  Uno de los señores de la región. Unionista durante la Monarquía Constitucional, miembro del CHP en la República. Siempre  se posiciona  del lado del poder dominante en el centro.  Es un perfil que  siempre se alinea con el poder central. 

La otra figura importante  es Zülfü Tigrel.  (1877-1940)  Él también era de Diyarbakır y hasta su   fallecimiento    fue miembro  de la TBMM de forma  continua como diputado.  fueron elegidos. Es evidente que este hallazgo es  de gran importancia  para  las relaciones de soberanía en la región   y para el nuevo régimen. 

En la  Conferencia de Paz de Lausana,  él también fue junto con İnönü. Como parte de la delegación de asesores  miembro.  Esto  significa lo siguiente:  Fueron enviados allí para defender al gobierno  de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) contra una provocación  que involucrara a kurdos provenientes de Inglaterra. 

Recién llegados, una nota  que añadir  deseo. Junto con Pirinçcizade, otro nombre    objeto de acusaciones sobre el genocidio armenio  y la confiscación de bienes  es  el diputado de Antep, Ali Cenani Bey (1872-1934). Miembro de la Asamblea Otomana  durante  cuatro   periodos legislativos  había sido elegido. Él también  por los británicos  para ser juzgado  fue llevado a Malta.  En 1921  al regresar, se unió a la Asamblea de Ankara. En la República, ocupó el cargo de Ministro de Comercio en los gobiernos de Fethi Okyar e İsmet Paşa  ejerció. Juzgado en el  Tribunal Supremo (Yüce Divan)  es el segundo ministro. El primero es İhsan Eryavuz.  Debido al caso  Havuz-Yavuz  (1927),  el delito imputado a Cenani Bey fue el gasto irregular de 500.000 liras asignadas al Ministerio de Comercio para evitar el aumento de los precios de la harina y los cereales. Ali Cenani fue condenado por el Tribunal Supremo a  1 mes de prisión  y a una multa de  170.000 liras. (1928)

La característica de los tres diputados es que pertenecen a la clase de los notables locales. Esta clase se conectaba con la  hegemonía en Estambul a través de la clase de élite otomana. 

Podemos definir a estas figuras  como las fuerzas hegemónicas   de la periferia.  Todos ellos fueron miembros de la asamblea    legislativa desde la época constitucional. En la era constitucional  fueron unionistas, y en la república   del régimen, miembro del CHP. 

Abdülhamit  Cinten, de Diyarbakır,  un  director de escuela primaria. (1871-1928)

Abdülkadir Kürkçü, de Diyarbakır y comandante del Regimiento de Gendarmería,   comandante, en el segundo mandato  también fue diputado.  fue elegido. 

Mustafa Akif Tütenk, de Diyarbakır,  un maestro  y periodista local. Amigo de Ziya Gökalp. Estuvo presente  en la apertura de la Asamblea el 23 de abril de 1920: en la primera sesión  estuvo  presente   100  es uno de los diputados de los alrededores.  Regresó a su tierra natal en el segundo mandato. No fue  elegido diputado. 



DIPUTADOS DE DERSIM 

Entre los diputados que representaron a la provincia de Dersim, tres figuras  resultan bastante interesantes. A la cabeza  de ellos  se encuentra, por supuesto, Diyab Ağa  llega. Después de la liberación, con Atatürk  cargo  en su automóvil  que es oficial   Ferhatuşağı  jefe de la tribu. El otro es Mustafa Ağa. Nacido en 1859  jefe de la tribu Abbasoğlu. La tercera persona  jefe de la tribu Abbasoğlu. La tercera persona  Hasan Hayri Kanko. 

Diyab Ağa, nacido en 1852  en Çemişgezek.  Un jefe tribal  de la época  del sultán Abdülaziz.  Falleció en Sivas en 1935.   Falleció en Sivas en 1935. 

Participó   en el Congreso de Erzurum junto con el mayor Hasan Hayri Bey,  oriundo de Dersim. En 1922 presentó  la propuesta  para convertir a Dersim en provincia. Anteriormente, Dersim  era un liva  (distrito administrativo) y  se administraba mediante una mutasarrıflık. 

Atatürk le  asignó un salario.  También ejerció como comandante   de la milicia  Hamidiye durante la era de Abdul Hamid.  Probablemente  las primeras  revueltas armenias  debería estar durante. También en la Primera Guerra Mundial  milicia  comandante de las fuerzas.  comandante. 

Hasan Hayri Kanko: Hijo del jefe de la tribu  Şeyh Hasanlı de Hozat.  En la Escuela Militar, en la clase  de tribus.  estudió. Como teniente de caballería  fue  asignado al regimiento de caballería tribal de Siverek.  Fue ejecutado durante la rebelión  de Sheikh Said.  Su tumba se encuentra en Elazığ.  Su nieto es médico y fue elegido  diputado por el CHP, 

Mustafa Zeki Saltık, nacido en 1881 en Hozat.   Él también  estudió en la  Escuela Militar  en la clase de tribus. Fue miembro del Tribunal de Independencia de Sivas.  En la II  asamblea  regresó al ejército. Como se puede observar,  Desde Dersim  fueron elegidos diputados que posteriormente fueron ejecutados, así como también hubo quienes fueron  miembros del Tribunal de Independencia. 

Ahmet Rasim Tan, de origen zaza, pertenecía a la tribu Karaballı. Él también estudió en la  Escuela de Tribus de la Academia Militar. Fue oficial  en los  regimientos  de tribus otomanas. 

Si hay que hacer   una evaluación, los diputados  de Dersim  eran directamente  jefes tribales  o bien oficiales que habían  estudiado en las clases  tribales de la Academia Militar.  Oficial de caballería  en su mayoría. 

Esto demuestra que todos ellos  recibieron su formación  en el centro del Estado durante el último periodo del Imperio otomano.  Ninguno de los diputados   de Dersim  estuvo en el segundo periodo.  No es miembro de la TBMM.  Esto es significativo. 


DIPUTADOS DE ERZINCAN Y ELAZIZ  (MAMURATÜL-AZIZ)  DIPUTADOS

Erzincan   el primer nombre que debe mencionarse entre los diputados  es, sin duda, el Jeque Hacı Ahmet Fevzi Efendi. El Jeque Efendi nació en Erzincan en 1861.  

Delegado en Erzurum y Sivas y  miembro del Comité Representativo  Tras finalizar la Primera Guerra Mundial con los rusos,  después del armisticio de Erzincan, los rusos tomaron prisionero al jeque y lo llevaron a Tiflis.  Nueve meses después  regresó.  La revolución bolchevique y el tratado de paz de Brest-Litovsk  proporcionaron  debido a las nuevas condiciones  debe haber sido puesto en libertad. 

Hacia el final  de la Primera Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  enfermó y regresó a su   tierra natal, donde falleció: el 16 de abril de  1923. 

Otro de los ulemas, de Erzincan   diputado   Osman Fevzi  Efendi. (Artillero)  Muftí de Erzincan.  Antes  de la Primera Asamblea, en 1908  en la Cámara de Diputados (Meclis-i Mebusan)  miembro  elegido, y es uno de los que participó en el Congreso de Erzurum. 

Mehmet Tevfik  Kütükbaşı, es de Erzincan. Fue director de distrito  en Refahiye y Kemaliye. Mientras era  subprefecto interino,  fue elegido para la Primera Asamblea. 

Mehmet Emin Bey, por su parte, no es de Erzincan.  Es un administrador civil. Originario de Bursa. Mientras era subprefecto de Pötürge,  fue elegido diputado. 

El último  diputado, Hüseyin Aker,  nació en Erzincan en 1893. Graduado de la escuela  Rüştiye. Es una educación  de nivel  secundario. Pero para aquella época  era importante. La característica de Hüseyin Aker  debemos recordar con: en el 50º  aniversario de la República  uno de los miembros de la Primera Asamblea que aún vivía.  Junto con el general Fahrettin Altay y İnönü, en la primera asamblea  fue invitado como invitado de honor  a las  ceremonias  organizadas. 

Los representantes  de Elazığ son  los siguientes: Hüseyin Gökçelik, miembro  de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  desde el primer  periodo. Cuatro mandatos. Proveniente de las fuerzas de seguridad. Comenzó su  carrera  como agente de policía.  Se desempeñó como comisario jefe  en Diyarbakır y Bitlis. Su tierra natal es  Elazığ.  

Muhittin Çöteli,  fue elegido para la Gran Asamblea Nacional de Turquía  durante tres mandatos. Proviene  de la Cámara de Diputados otomana.  Mehmet Naci Karaali, 1856  Nacido en Harput.  Primero  y diputado por Elazığ en el segundo  periodo.  Trabajó en el Ziraat Bankası. Su carrera  es en el ámbito bancario.  

Rasim Tekin,  solo  diputado en el primer periodo.  1877  Arapgir  nacido.  Se desempeñó como escribiente de correspondencia  en instituciones civiles y judiciales. 

Hasan  Tahsin Berk, originario de Salónica. (1881-1943)  Director de finanzas de la provincia  de Mamuretülaziz.  Dentro de los cuadros cercanos  a Mustafa Kemal Pasha en la Asamblea. 

DIPUTADOS DE MUŞ 

Entre los diputados de Muş, el más  destacado es Hacı İlyas Sami Efendi. Ha estado involucrado en la política  desde la Cámara de Diputados (Meclis-i Mebusan). Desde 1908  Diputado   por Muş.  Unionista durante la era constitucional.  Uno de los  deportados a Malta por los británicos.  Tras regresar a Ankara,   fue elegido diputado de forma continua.   En la República  Dentro del equipo de Mustafa Kemal. 

Otros  diputados  son,  en resumen,  los siguientes: Abdülgani Erten, nacido en Genç (Bingöl).  Era un funcionario local con educación de nivel Rüştiye.  Kasım Dede Bey, de Muş. Miembro del consejo provincial  proviene de su membresía. Osman Kadri Bingöl  estuvo en la Cámara de Diputados  y fue miembro  de la TBMM durante dos periodos,  representando a Muş. Rıza Kotan, hijo de un  terrateniente (ağa) de Muş,   ejerció como diputado  por Muş durante dos periodos. Se dedicó a la agricultura y el comercio  proviene de una familia  ocupada. 


DIPUTADOS  DE HAKKARİ 

Entre los diputados de Hakkari,  el nombre que debe mencionarse  en primer lugar es Mazhar Müfit Kansu. Que Kansu fuera  representante de esta provincia   completamente en esa fecha Hakkari  por ser su gobernador  es la razón. Kansu, nacido en 1872 en Denizli,   es graduado de la Escuela de Ciencias Políticas (Mülkiye).  Es uno de los primeros nombres  que se unió a Mustafa Kemal Pasha    desde el ala   de la administración civil.  es uno de ellos. 

Erzurum  y estuvo presente en el congreso de Sivas  y fue elegido para   el Comité Representativo (Heyeti Temsiliye).  Fue miembro del Tribunal de Independencia,  y desde el segundo mandato de la  Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  a partir de   fue elegido diputado  por su ciudad natal, Denizli.

El otro diputado  por Hakkari que llegó  a la Asamblea,   Seyyid Taha Efendi,  provenía del ámbito religioso (ilmiye). İbrahim Arvas,  a pesar de haber sido  elegido, no se unió a la asamblea

DIPUTADOS  DE SIIRT 

Mustafa Sabri Baysan, juez de Siverek. Originario del distrito  de Çal  en Denizli.  Al formar parte del equipo de Mustafa Kemal  no quiso volver a ser diputado,   prefiriendo regresar a la función pública.  

Halil Hulki Aydın, muftí de Siirt, también fue miembro  de la Cámara  de Diputados.  Uno de los  eruditos religiosos cercanos  a Atatürk. En periodos posteriores, fue elegido diputado vitalicio. (1869-1940) 

Salih Atalay,  profesor en Siirt. Más tarde  regresó a su  tierra natal  y continuó  ejerciendo como profesor  y muftí. (1873-1961)  

SİVEREK  DIPUTADOS 

Abdülgani  Ensari, nacido en Mardin en 1885,  vivió hasta 1974,  y fue diputado por Siverek  y Mardin. Graduado de la Academia Militar. Con gran  probabilidad,  Aşiret  graduado de la clase.  De la tribu  Ensari. Bekir Sıtkı Ocak, profesor, İhsan Sağlam, un oficial nacido en Trabzon en 1876,  comandante de regimiento de la gendarmería  en Diyarbakır y Bitlis,  unionista. Tras dejar  el ejército,  entró en la política  ingresó,  fue diputado por Mardin durante la era constitucional  y ejerció,  siendo diputado por Siverek en la Primera Asamblea.  Sin embargo, tras la  Ley de Quórum de Negociación  los cargos de gobernador de Ankara y Trabzon  en sus funciones   ha sido presentado. En la Segunda Asamblea  Ergani  diputado. 

Mehmet Sırrı Tayanç, de Siverek  un funcionario;  Mustafa Lütfi Azer, un nombre de origen azerí nacido en Rusia.  Graduado de la madraza de Fatih  y de la Darülfünun  un  profesor. Cuando fue elegido  para la Asamblea,    ejercía como  director de la escuela secundaria (Idadi) de Siverek. 

DIPUTADOS DE BAYAZIT (AĞRI) 

Dr. Refik Saydam,  en la Primera   en la asamblea   Bayazıt  es diputado.  Bayazıt  era un distrito electoral que  abarcaba parcialmente  la actual provincia   de Ağrı. Esta de la Dra. Saydam  ser elegido por la provincia  Primera Guerra  Mundial   podría estar relacionado con su labor como médico   militar en la región. Como es sabido,  el Dr. Saydam fue ministro de Salud de Atatürk y primer ministro de İnönü.

En cuanto a los otros diputados, Hacı Mehmet Öney nació en Doğubayazıt en 1844. Es un muderris   de la familia Muharremzade. Administración del liva  miembro de la delegación. Debido a su enfermedad  fue considerado de licencia después de 1921.  Fue enviado a su tierra natal.  Falleció en 1923. 

Süleyman Sudi Acarbay,  un unionista de Bayazıt, nacido en 1866,  estuvo presente en la Cámara de Diputados de 1908.  Fue elegido diputado por Bayazıt en el primer y segundo periodo.  

DERSIM  DIPUTADO KANKOZADE  HASAN HAYRI  BEY 

Uno de los ejecutados en 1925 (durante la rebelión  de Sheikh Said) fue Hasan Hayri Kanko, quien fuera diputado  por Dersim en la Primera Asamblea. 

Hasan Hayri Bey, jefe de la tribu de los Sheikh Hasanli, era graduado de la Academia Militar  Tribal  estudiando en la clase  caballería  se convirtió en oficial  había sido. 

Kankozade Hasan Hayri Bey  Şeyh Sait  al ser uno de los organizadores de la rebelión  bajo el cargo de  fue condenado a muerte. Su sentencia fue ejecutada en Elazığ. 

La conclusión que podemos  extraer de esto es la siguiente: en la Primera Asamblea, aquellos actores políticos que   adoptaron una postura unionista,  pero que después de la  revolución republicana  se pasaron al frente contrarrevolucionario, fueron juzgados en los tribunales de la revolución  fueron juzgados.  Fueron castigados. 

LA ACTITUD  DEL DIPUTADO DE DERSIM  DİYAB AĞA 

Diyab Ağa, quien se posicionó en el bando de Mustafa Kemal, es diputado por Dersim y  jefe tribal. Nacido en 1852, es el miembro más  anciano de la asamblea  es uno de los diputados.   Cuando Diyab Ağa nació en Çemişgezek,   el sultán Abdülaziz estaba en el trono. Durante la era de Abdülhamit, él estaba al  frente de su tribu. Cuando estalló el  “alboroto armenio”  en las Seis Provincias (Vilayat-ı Sitte),  durante la Primera Guerra Mundial, la decisión  de deportación  posteriormente, Diyab Ağa era el jefe  de la tribu  Ferhatuşağı. 

La postura que adoptó en dos eventos importantes  es significativa. Tiene importancia histórica. 

El primero, cuando comenzó la Gran Ofensiva Griega, se puso sobre la mesa la  evacuación de Ankara. Se discutía el traslado  de la sede del gobierno a Kayseri. Diyab Ağa  la evacuación   en contra  que se opuso  pronunció un discurso. Este discurso, desde el punto de vista de la   moral  de la asamblea,  tiene una  importancia histórica   conlleva. 

El otro es   la delegación  de Lausana   en las conversaciones   sobre darle un aspecto político, donde se afirmó: “No existe una causa   turca o kurda. Nuestro origen y nuestra descendencia son uno solo”  palabras  que contiene   su discurso. Las relaciones entre Diyab Ağa y Mustafa Kemal Pasha  siempre fueron buenas  y, tras la liberación,  recibió   protección.

EL LEGADO DE LA  REBELIÓN DE KOÇGİRİ   PROBLEMAS Y EL  PAJÁ NURETTİN  EL BARBUDO 

A principios de 1921,   el gobierno de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  enfrentaba dos graves   problemas de seguridad interna:  el Ponto y  Koçgiri. 

Por otro lado, en Anatolia Occidental, contra las fuerzas griegas  continuaban los esfuerzos para establecer un ejército regular  (kuvayı nizamiye). 

La cuestión del Ponto   continuó con brotes locales hasta 1922 (la Gran Victoria). La solución definitiva se logró mediante el intercambio de población.  Ali Fethi Bey (Okyar) se convirtió en Ministro del Interior tras regresar de Malta.  El asunto de seguridad interna que más le ocupó  era esto. Sobre este tema, las  actas de las sesiones secretas  proporcionan  información suficientemente rica. 

Las dinámicas de la  rebelión de Koçgiri son diferentes. Sobre esto, se debe escribir  un artículo  por separado. Aquí  por ahora  lo que deseo  someter a su atención  es que la rebelión fue sofocada por el Ejército Central  (bajo el mando del comandante Sakallı Nurettin Paşa, con el apoyo de las fuerzas de Topal Osman Ağa)  . 

 Las causas de la rebelión de Koçgiri  fueron  no me detendré en ello. Solo   debo   señalar que en la Primera Asamblea   la representación  de los kurdos  garantizó la legitimidad   del gobierno. Sin embargo, los movimientos centrífugos,   nacionales  lucha  y durante el período de la primera república   continuará.

Es bien sabido que la  rebelión de Koçgiri  fue reprimida con una violencia exagerada.   Por este motivo, se abrió una investigación parlamentaria  y se solicitó el juicio del general Sakallı Nurettin Paşa.  en cuestión  había sido. Nurettin  Paşa  de la ira de la Asamblea  quien salvó al Presidente de la TBMM   y Comandante en Jefe  fue Mustafa Kemal Paşa. El Gazi dijo a la asamblea: “dejen ese asunto al comandante en jefe. Se hará lo que sea  necesario”  el compromiso suavizó a la asamblea. 

Si se considera la actitud de Nurettin Paşa en los sucesos de  el linchamiento del metropolitano Crisóstomo  en Esmirna tras la Gran Ofensiva  y el linchamiento de Ali Kemal en İzmit  en dichos eventos,   se puede decir que  fue una especie de Kuyucu Murat Paşa.  pienso.

El Consejo  de Comisarios del Pueblo  en lugar de las 14 tribus identificadas como rebeldes   180   aldeas  Nurettin Paşa  por   fue reprimido.   La Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  tras la sesión secreta del (5.10.1921) sobre la región  y sus deliberaciones,   una delegación   decidió enviar  una comisión. El nombre  de la delegación: Comisión de Investigación de la rebelión de Koçgiri. 

La comisión parlamentaria designada preparó un informe y  lo presentó ante la   Asamblea. En el informe se expresó que “la represión  era tan violenta   que provocaría una tragedia   sangrante en el seno de la nación”.  Así se manifestó. 

En nombre de la comisión, tomó la palabra  el diputado de Bolu  Yusuf İzzet Paşa declaró que “habían determinado que 2000  casas  habían sido incendiadas”.   El diputado de Erzincan, Emin Bey, afirmó que “el nombre de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) estaba siendo manchado bajo el pretexto de mantener el orden público”. 

En 1925  la rebelión  de Sheikh Said  de los organizadores  por el motivo de que  fue condenado  a la horca  las palabras del diputado de Dersim, Hasan Hayri Bey, quien  sería ejecutado,  me parecen muy interesantes:  “Lo que no se hizo ni siquiera a los armenios   las atrocidades se están cometiendo contra los kurdos”. Estas  palabras  demuestran, en mi opinión,   sobre qué tipo de  trauma histórico  se asienta la región. 

Mustafa Kemal Pasha “él mismo  es un comandante  y su destitución está bajo  mi iniciativa”   dijo. Para calmar  a la Asamblea,  declaró que fue suspendido  por el mando supremo  y que sería enviado  a un tribunal militar   ha expresado. 

No ha tomado  tal medida; sin embargo,   Como se  recordará, Nurettin Paşa, en el Nutuk, es descrito como la  persona menos digna de compartir  el honor  de la victoria”.  será definido. 

Para investigar  más a fondo el suceso, se tomó la "decisión número 176 de la TBMM  sobre los responsables  del incidente de Koçgiri"  y se publicó un decreto gubernamental   sobre "la distribución al pueblo de los suministros en los almacenes de Tekalifi Milliye".  Véase también TBMM  Fechas de las actas de las sesiones secretas: 4-5. 10, 29.10. Sesiones con fecha de 1337  sesiones, 16.1.1338,  22.7. 1338  con fecha de  sesiones. 

28 de febrero  1922 (1338) titulado “Semillas a entregar a los que   quedaron en la miseria durante el incidente de Koçgiri”  y  sobre el derecho a la alimentación, para la ley número 196  véase Düstur III, 30 de abril de 1338.  véase Düstur III, 30 de abril de 1338.

SAKALLI  NURETTİN  ASUNTO QUE ME GENERA CURIOSIDAD SOBRE EL PAJÁ 

TBMM  por  quien fue duramente criticado e incluso  cuyo envío al Tribunal de Independencia se solicitó, Sakallı Nurettin Paşa  en la Gran  Ofensiva  del 1.er Ejército  fuera el comandante. 

De aquí, su  por edad y antigüedad  tenido en cuenta  que era un general  debe concluirse. Para esa fecha. Sin embargo, Nurettin Paşa   Nacional  Lucha  a los cuadros  largo  tras las dudas  había participado.  Fue él quien denunció al Partido de la Participación Popular de Turquía. Era un feroz   antibolchevique. Era un  general extremadamente  conservador.  Siempre en contra  de Atatürk  tenía una actitud  escéptica. En mi opinión, no  expresó  sus verdaderos pensamientos. Sin embargo, por las fotografías de la época se entiende que mantenían una relación fría y distante. 

EL ENVÍO DE UNA DELEGACIÓN  A KURDISTÁN  POR PARTE DEL COMANDO EN JEFE 

Nurettin  del Pashá al Tribunal de Independencia  tras salvarse en el último momento de ser enviado    después de las deliberaciones parlamentarias, fue llevado al Kurdistán.  El título oficial  de la decisión  es “Decisión sobre el envío de una delegación  al Kurdistán  por parte del Comandante en Jefe”.  Para la delegación se eligieron siete personas  de entre los diputados  de Van, Muş, Siverek, Bitlis y Diyarbakır. Esto  demuestra que la delegación  visitó  todas las provincias de Anatolia Oriental.  Al respecto, véase Actas de las Sesiones Secretas,  Volumen  III, 6.3.1922. 

Como se puede observar, tras el  bastante problemático  año 1921,  la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) estableció una comisión y preparó un informe. La Comandancia en Jefe   otra  comisión compuesta por  siete personas  envió. En la asignación  la expresión "con una importante misión patriótica"  debe ser tenida en cuenta. 

La conclusión que saco  de todo esto es que, antes  de la Gran Ofensiva, se identificaron  puntos vulnerables que podrían  sacudir la unidad para fortalecer la solidaridad  se examinará. 

MENSAJES  DE LEALTAD DE LOS LÍDERES   KURDOS  A LA TBMM 

En dos umbrales críticos  de la Guerra  de Liberación Nacional, los kurdos  representación  salió a la luz. El primero  es la Conferencia de Londres.  Después   vendrá la Gran Ofensiva Griega.  1, 19, 24 de marzo  en las sesiones secretas celebradas en 1921, el presidente  de la Asamblea mencionó la "cuestión del Kurdistán  explicó a la asamblea general leyendo el telegrama recibido  que no había tal problema. Que los kurdos  no deseaban separarse de la unidad turca,  y que no esperaban   otro salvador  más que la TBMM, leyendo los telegramas  uno por uno  ante la asamblea.  presentó a la  atención de la Asamblea.

Desde la  primavera hasta el otoño de 1921,   existe una amplia correspondencia telegráfica sobre la representación  de los kurdos en la Gran Asamblea Nacional de Turquía.  Mientras tanto, un telegrama enviado por la delegación  de la "Operación Patriótica de Al-Jazira" también llegó a la presidencia de la Asamblea  que fue leído por  también aquí  señalemos. 

EL PROCESO DE LA  CONFERENCIA DE PAZ DE LAUSANA Y LOS KURDOS:  

LA INSISTENCIA  DE LORD CURZON  EN EL KURDISTÁN 

Lord Curzon,  de los kurdos  donde viven de forma  concentrada, para separar las provincias de la administración  de la TBMM  constantemente para poder  la "autodeterminación"  puso sobre la mesa  lo trajo. Tanto en la Conferencia de Londres  como en Lausana. 

En la Asamblea, los diputados de las provincias  conocidas como Kurdistán anunciaron que el lugar donde estaban representados era la TBMM.  el gobierno de la TBMM  bajo su administración  vivir  que preferían  lo enfatizaron repetidamente. En Occidente    creada, contra las iniciativas  que incitan a la división "turco-kurda"   enviaron  telegramas de protesta. 

En Lausana,  especialmente en la delegación   de consulta (consejo asesor)  La presencia de los diputados  de Diyarbakır  era una medida  tomada   contra los británicos. Quisiera  señalar esto. 

LOS REPRESENTANTES DE LA TBMM  A LOS KURDOS AL SER ENVIADOS A LAUSANA  Y SOBRE LOS TURCOS   ALGUNAS PALABRAS 

El diputado de Bitlis,  Yusuf Ziya Bey,  al decir: “Esta asamblea, este Estado   ha sido fundado para colaborar    con los hermanos  turcos”;  Müfit Kurutluoğlu  “Los turcos son el   corazón del gobierno turco.  Los demás elementos    son las extremidades”  diciendo   una  funcional  consideró apropiado  dar una explicación. El diputado   de Muş, İlyas Sami Efendi, habla de  “los kurdos que encuentran sus propios  intereses en la salvación de los turcos”.   Por su parte, el diputado de Erzurum,

 Süleyman Necati Bey, menciona que “los kurdos son un pueblo turanio”. Las palabras de Necati Bey   me recuerdan al Consejo de Seguridad Nacional después del 12 de septiembre  bajo sus instrucciones  que los sintetizadores turco-islámicos impartían en las universidades   los "sonidos kart-kurt"   y las conferencias sobre la "rama kurda de los turcos"  me recordaron, por alguna razón.  Soy testigo de una de ellas. Incluso  a mí, por parte de los conferenciantes  de los conferenciantes  se le asignó la tarea   de acompañar  a alguien durante todo el día.  Más tarde, fue diputado  del DYP (periodo de Çiller)  y del MHP. 

MIENTRAS SE LLEVABA A CABO  LA CONFERENCIA DE PAZ DE LAUSANA  TELEGRAMAS DE   PROTESTA A CURZON 

En Lausana,  Lord  Curzon intentó aprovechar  cada oportunidad   con el objetivo de crear  una "distinción entre turcos y kurdos".  Tras  esto, los telegramas de los jefes de las tribus Rişvan, Zorkun, Merdis, Kazru e İzoli  condenando estas  iniciativas  fueron leídos en la sesión  plenaria de la Gran Asamblea Nacional de Turquía.  Fecha:  5 de febrero  1923. 


EN LAS SESIONES  SECRETAS, LAS PALABRAS DEL DIPUTADO  DE BİTLİS, YUSUF ZİYA BEY  SOBRE EL TEMA

Mientras se enviaba a la delegación  turca a Lausana, se llevaron a cabo sesiones secretas bastante largas en la Asamblea.   En estas discusiones, se plantearon   los deportados  deben ser tratados   con especial atención. El contenido de las discusiones sobre otorgar una dimensión política a la Delegación (Heyeti Murahhasa) es importante.  Se esperaba que los británicos pusieran sobre la mesa  especialmente las cuestiones armenia  y kurda  para debilitar  a Turquía. 

Mientras se le daba una "dimensión política" a la delegación,  se recordó especialmente que  la cuestión armenia  no sería negociada  de ninguna manera, y que para el gobierno de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) tal asunto no existía. 

La cuestión kurda  fue puesta  sobre la mesa.  ante la posibilidad,  los diputados   de la región tomaron la palabra. En mi opinión, las palabras del diputado de Bitlis, Yusuf Ziya Bey,  son significativas para la Turquía actual. 

Yusuf Ziya Bey afirmó que el Tratado de Sèvres  brindaba a los kurdos la oportunidad de establecer un estado separado,  y que en lugar de luchar en esa dirección,  los kurdos eligieron la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM)  participaron en las elecciones y enviaron a sus representantes  a la Convención de Ankara   señaló. 

A pesar de que los Aliados  prometieron a los kurdos  un estado independiente,  en el frente de Al-Jazira, los turcos  en el frente de Al-Jazira, los turcos  y los kurdos   lucharon juntos. No quisieron separarse. Están representados en esta Asamblea. 

Yusuf Ziya Bey  yendo aún  más lejos,  “Soy kurdo, hijo de kurdos, y soy de los que solo desean la felicidad y el bienestar de sus hermanos mayores (los turcos).”  “No separar al kurdo del turco

es una necesidad histórica”  que es necesario, y que la separación  de estos dos elementos  extinguiría el destino de ambos,  ha expresado.  (Actas de la Sesión Secreta,  Volumen 4, pp. 162-164)  

Resulta interesante que, al enviar  una delegación de paz a Lausana, tal postura  que adoptó Yusuf Ziya  Bey   sobre su destino  es necesario detenerse. Yusuf Ziya Bey no está en la segunda Asamblea. No fue elegido. Supongo que en las elecciones de 1923, debido a su cercanía al Segundo Grupo, el partido kemalista   no lo presentó  como candidato.  

Yusuf Ziya Bey no está en la segunda Asamblea; pero sí está en la  rebelión de Sheikh Said. Bajo la presidencia de Süreyya Örgeevren   juzgado en el Tribunal de Independencia del Este que dirigía y condenado a la pena  de  muerte. 

İNÖNÜ EN LAUSANA  Y LOS KURDOS 

En la sesión del 23 de enero de 1923,  el jefe de la delegación   turca  İsmet Paşa declaró que la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM) era tanto  el gobierno de los kurdos  como el de los turcos.   Afirmó que los  representantes legítimos de los kurdos  estaban presentes  en la TBMM.  İnönü continuó señalando que el estatus de ciudadanía, la minoría  de su estatus y  añadió que era superior a la autonomía. 

CONCLUSIÓN 

El 14 de mayo  de 2023   se celebraron  las elecciones de la 28.ª legislatura de la Gran Asamblea Nacional de Turquía (TBMM).   Estas  en las elecciones, el nieto de  Hasan Hayri Kanko fue elegido por Kocaeli. (1.er puesto del CHP)  mientras que por Erzurum (4.º puesto del AKP)  el nieto de   Şeyh Sait se convirtió  en diputado. La postura ideológica y política   de los partidos que presentaron a ambos candidatos    es significativa desde una perspectiva histórica  que he encontrado  me gustaría señalar.