La función del MHP antes del 12 de septiembre

¿EN QUÉ ENTORNO NACIÓ EL MHP?

El MHP es un movimiento que nació dentro del grupo de los 14. Los 14 eran el grupo que fue expulsado del Comité de Unidad Nacional debido a sus tendencias radicales. Entre ellos también se encontraba Alparslan Türkeş. El hecho de que los 14 fueran enviados al exilio mediante asignaciones en el extranjero descartó una opción hacia la que podría haber evolucionado el golpe del 27 de mayo.

¿Cómo debería definirse esta opción?

Establecer un orden estatal nacionalista autoritario que no confiara en el sufragio universal ni en la política democrática competitiva.

Es posible encontrar pistas de esto en las conferencias que Türkeş dio durante su período como Subsecretario de la Oficina del Primer Ministro. Estos discursos revelan la estructura de pensamiento de Türkeş de una manera bastante clara.

En estas conferencias, Türkeş se oponía a la idea de una Asamblea Constituyente y proponía un "Consejo Nacional" corporativo.

También vemos otro hallazgo extremadamente importante en un proyecto de ley que Türkeş respaldaba: el "Proyecto de Ley de Unión de Ideales y Cultura". El objetivo de este proyecto de ley se expresaba como "reunir a la nación turca en la misma idea y fe hasta su unidad más pequeña. Elevar la conciencia nacional al nivel de la civilización contemporánea".

Estos pensamientos no son más que un diseño de estado autoritario (quizás totalitario). Este discurso nacionalista-autoritario ha sido identificado por Tanıl Bora (en su libro Cereyanlar) con la unidad de ideales que se intentaba crear con las actividades de los Halkevleri (Casas del Pueblo) en los años 30. Yo no comparto esta opinión.

El kemalismo no tiene un plan para organizar al pueblo turco en torno a una unidad de pensamiento hasta su unidad más pequeña. Si así fuera, Celal Bayar, Ahmet Ağaoğlu, Mahmut Esat Bozkurt y Şevket Süreyya Aydemir no podrían haberse reunido en el mismo partido. Es posible aprender qué significa la unidad de ideales en el kemalismo a partir de "Medeni Bilgiler" (Conocimientos Cívicos).

NOTAS SOBRE LA BIOGRAFÍA DE TÜRKEŞ

Alparslan Türkeş es de origen chipriota. Nació en Nicosia en 1917. En los círculos idealistas (ülkücü), se enfatiza especialmente que proviene de una familia de origen Kayseri. Al igual que la búsqueda de legitimidad en la expresión de los turcos de Rumelia: "nuestros antepasados fueron enviados al exilio de Anatolia a los Balcanes".

La llegada de la familia de Chipre a Turquía se presenta como una especie de levantamiento nacionalista. El anhelo de patria y libertad sentido bajo la ocupación británica (Crown Colony) fue lo que llevó a tomar esta decisión.

Es graduado de la Escuela Secundaria Militar de Kuleli. Fue inscrito como estudiante en la escuela militar antes de ser aceptado como ciudadano turco. Más tarde, él y su familia fueron aceptados como ciudadanos turcos. Este es un punto interesante.

En la iconografía de Türkeş, estos temas tienen importancia. A menudo se le describe en los círculos idealistas como un oficial de estado mayor extraordinariamente hábil.

Alparslan Türkeş fue uno de los sospechosos del caso de Racismo-Turanismo de 1944. Fue juzgado junto con Zeki Velidi Togan, Nihal Atsız, Reha Oğuz Türkkan, el Dr. Hasan Ferit Cansever y Fethi Tevetoğlu. Se dictó una sentencia de 9 meses y 10 días de prisión en su contra. Cuando el Tribunal Militar de Casación anuló la decisión en 1945, regresó al ejército.

Durante su detención, Türkeş permaneció en la Prisión Militar de Toptaşı. Lo interesante es que se graduó de la Academia de Guerra en 1955. El hecho de que esto ocurriera durante el período del gobierno del Partido Demócrata y después de que Turquía fuera aceptada en la OTAN es un detalle que merece ser analizado.

El hecho de que fuera condenado en un caso abierto mientras continuaba la Segunda Guerra Mundial, que fuera admitido en la escuela de Estado Mayor mucho después de que se anulara la decisión y que fuera enviado a Estados Unidos inmediatamente después de su graduación es otro punto interesante.

Türkeş se graduó de la Academia de Guerra estadounidense y de la Escuela de Infantería. Yo había leído en otro lugar que recibió entrenamiento en la escuela de Caballería. Por otro lado, representó al Estado Mayor turco en el Comité Permanente de la OTAN en Washington hasta 1957, y en 1959 fue enviado a una pasantía en la escuela nuclear en Alemania.

Después de estas etapas, fue ascendido a Coronel; fue nombrado jefe de la rama de la OTAN en las Fuerzas Terrestres. En mi opinión, sus funciones en el Estado Mayor y la OTAN son una prueba de que estaba al tanto de ciertas conexiones.

En una entrevista realizada en 1995, Türkeş no ve ningún inconveniente en revelar que recibió entrenamiento especial en EE. UU. junto con oficiales sudamericanos. No es difícil adivinar su relación con algunas organizaciones secretas dentro de la OTAN.

Después del 27 de mayo, hasta que fue enviado al exilio, Türkeş, que era bastante influyente en el Comité, habla de grupos de la CIA que quedaron del período de Menderes en las habitaciones del Ministerio del Interior. Dice que no estaba en contra de ellos, pero que quería que continuaran sus trabajos en otro lugar. Es decir, cuando ocurrió el 27 de mayo, existía una organización anticomunista establecida durante la administración del Partido Demócrata que tenía oficinas dentro del Ministerio del Interior. De las palabras de Türkeş, podemos concluir que había agentes estadounidenses en el Ministerio del Interior durante la era del DP.

(Türkeş con su familia en Erdek, verano de 1943)

El hecho de que Türkeş fuera enviado a EE. UU. después de su formación de estado mayor y que conociera Occidente es muy glorificado en los círculos idealistas. También el hecho de que hablara inglés. He escuchado algunas grabaciones en las que habla con un inglés de nivel medio-alto.

Creo que la relación de Türkeş con los estadounidenses en el marco de la lucha anticomunista debe haber comenzado antes de la escuela de estado mayor. Supongo que EE. UU. quería aprovechar su identidad panturquista.

Comenzando desde los años 50 hasta el 55, Türkeş dio discursos en las radios de Turquía sobre temas como el heroísmo, el espíritu guerrero de la nación turca y el espíritu de conquista. Aprendí este hecho durante la investigación que hice para escribir este artículo.

Esto significa que un oficial fue puesto a hablar en la radio. Y además durante el período del Partido Demócrata. Para que esto pudiera suceder, este oficial debía tener una misión especial apoyada por la OTAN (EE. UU.).

LA RAZÓN DE LA EXPULSIÓN DE TÜRKEŞ DEL COMITÉ DE UNIDAD NACIONAL

El plan de Türkeş de extender el 27 de mayo por un período indefinido y transformarlo en un régimen autoritario-nacionalista (si se quiere, un nasserismo de derecha) no solo incomodó a la mayoría del comité que derrocó al gobierno, sino también a los círculos empresariales y a las élites políticas. Por esta razón, fueron expulsados del comité junto con otros miembros radicales mediante un golpe interno dirigido por el dúo Madanoğlu-Gürsel. El Comité fue disuelto con una declaración firmada por Cemal Gürsel en su calidad de Jefe de Estado y Comandante en Jefe, y fue restablecido con los miembros restantes. Las decisiones fueron publicadas en el Boletín Oficial.

EL REGRESO DE TÜRKEŞ DEL EXILIO

Conocemos a Türkeş como la voz profunda de la revolución del 27 de mayo en la radio. Después de que el poderoso coronel del 27 de mayo fuera expulsado del comité, estuvo en la India como asesor de la Embajada de Turquía en Nueva Delhi. 25 meses después, el 23 de febrero de 1963, regresó a Turquía a través de Grecia. Con él estaban los nacionalistas de la Unidad Nacional cercanos a él.

Türkeş entró en Turquía en febrero de 1963 a través de Europa (la frontera griega). En estas fechas, el entorno político en Turquía era bastante confuso. Poco después, ocurriría el segundo levantamiento de Talat Aydemir, que fracasaría. Creo que Türkeş quería estar involucrado en este asunto. Su contacto con Aydemir se debía a su disposición a tomar la iniciativa en el golpe. No pudieron ponerse de acuerdo en los principios. Según los rumores, Türkeş denunció a Aydemir. Él también fue juzgado por participar en el golpe. Fue absuelto.

No podemos saber si Türkeş denunció a Aydemir. Pero, en el momento en que acababa de regresar, no creo que tuviera la idea de entrar en la lucha política a través de un partido. Es más probable que estuviera buscando cosas más radicales.

LA PRESIDENCIA GENERAL DEL CKMP DE TÜRKEŞ

(İnönü, el Presidente General del CKMP Türkeş, el Presidente General del MP Bölükbaşı, el Presidente General del TİP Mehmet Ali Aybar)

Cuando Türkeş y sus amigos regresaron a Turquía, el partido más inestable era el CKMP. Osman Bölükbaşı había abandonado el CKMP a principios de 1962. Había restablecido su partido (Partido de la Nación), que fue cerrado en los años 50.

La base del CKMP estaba en busca de algo. Sus representantes en la Gran Asamblea Nacional de Turquía (diputados y senadores) estaban en una indecisión política. Participaron en la segunda coalición de İnönü y en el gobierno electoral de Suat Hayri Ürgüplü. El partido se volvió más inestable bajo las presidencias generales de Hasan Dinçer y Ahmet Oğuz.

El 31 de marzo de 1965, Türkeş, junto con Dündar Taşer, Ahmet Er, Muzaffer Özdağ, Rıfat Baykal y Mustafa Kaplan, ingresó al Partido Republicano Campesino de la Nación. En el Congreso del 1 de agosto de 1965, fue elegido presidente general de este partido. El partido fue tomado por el equipo de Türkeş. Así, el CKMP se convirtió en el partido del ala derecha de los 14. Mientras tanto, se dice que Türkeş dijo: "o fundaremos un partido o tomaremos uno de los partidos existentes".

A medida que se acercaban las elecciones de 1965, el Partido de la Justicia era el partido más cercano al poder como representante del capital comercial e industrial. Estaba en ascenso con el dinamismo proporcionado por su nuevo presidente general, el ingeniero civil Süleyman Demirel. En estas elecciones, el AP llegaría al poder por sí solo, a pesar del sistema de restos nacionales. El Partido Republicano Campesino de la Nación, por otro lado, se basaba en el pequeño capital provincial bajo la amenaza del capitalismo. Apelaba al nacionalismo de pueblo fuera del poder, que podemos definir como conservadores-suníes. Alparslan Türkeş fue elegido presidente general de un partido con tal base en el congreso de julio de 1965. Después de ese congreso, comenzó a ser llamado "Başbuğ" (Líder).

Aunque se intentó explicar esta expresión con el kanato turco de Asia Central, su significado simbólico era otro. La literatura de ciencias políticas y los hechos históricos muestran que el símbolo de "başbuğ" corresponde a "Caudillo" o "Il Duce".

El CKMP obtuvo 11 escaños con el 3% de los votos en las elecciones de 1965. En estas elecciones, el Partido de los Trabajadores de Turquía también obtendría 15 escaños con una tasa de votos cercana. Fue el sistema electoral de restos nacionales el que permitió a ambos partidos entrar en el parlamento.

Un evento importante que debemos recordar sobre Türkeş entre 1965 y 1969 es que fue el candidato que su partido presentó contra Cevdet Sunay en las elecciones presidenciales de 1966. Türkeş obtuvo los votos de todos los diputados del CKMP contra el candidato conjunto del AP y el CHP, el ex jefe del estado mayor y senador de cuota Cevdet Sunay: 11 votos.

En 1969, como se eliminó el sistema de restos nacionales, el MHP, al igual que todos los partidos pequeños, se vio afectado negativamente por el cambio. El nuevo sistema sería efectivamente un D'hondt sin umbral gracias a la decisión del Tribunal Constitucional. Demirel había legislado el sistema D'hondt con umbral para evitar que los partidos pequeños entraran en el parlamento.

El partido del Başbuğ fue víctima del nuevo sistema electoral. El MHP no pudo obtener diputados aparte del Presidente General Türkeş. Türkeş había sido elegido diputado por Adana. En la misma elección, el Partido de los Trabajadores de Turquía también caería a dos diputados.

Antes de las elecciones, en el Congreso de Adana del CKMP, se había transformado en el MHP. El emblema del partido se convirtió en tres medias lunas sobre un fondo rojo.

CAMBIO DE DISCURSO IDEOLÓGICO DEL CKMP AL MHP

Durante la presidencia general de Osman Bölükbaşı, el Partido Republicano Campesino de la Nación basaba su discurso socioeconómico en romantizar la resignación del pueblo de Anatolia.

Dentro de este romanticismo había sufrimiento. Había un desafío contra la comodidad de Estambul y otras grandes ciudades. Cuando el CKMP pasó a manos de Türkeş y sus seguidores, cambió su identidad romántica. Se convirtió en el MHP.

El MHP apelaba a la preocupación por la desposesión de las clases bajas-medias de Anatolia Central y Oriental en el proceso de la burguesía urbana y el capitalismo monopolista. Türkeş había dicho abiertamente que la garantía de la libertad es la propiedad.

Este era un discurso proteccionista para el pequeño capital. El MHP culpaba a los ricos y a la degeneración cultural no nacional de los intelectuales por las tensiones derivadas de las contradicciones de clase. Adoptaba un discurso que prometía resolver las contradicciones con un populismo autoritario.

Estos temas se combinaron con el alarmismo anticomunista. Esta transformación fue acompañada por la transferencia al MHP de Osman Yüksel Serdengeçti, el portavoz del discurso de piedad, sufrimiento y creencia de Anatolia, quien había entrado en la política desde el AP. El MHP logró arrastrar a su propia masa tras de sí con estos conceptos durante mucho tiempo.

LA IMAGEN DEL BAŞBUĞ EN EL CÍRCULO IDEALISTA

Türkeş comenzó a ser llamado con el título de Başbuğ a partir del congreso del CKMP de 1967. El líder del partido sería abordado con una expresión histórica y mística que define a los jefes de las antiguas comunidades turcas.

El culto al Başbuğ y la imagen de Türkeş, que se desarrollaron gradualmente, se convertirían en la marca registrada del MHP y del movimiento idealista, y este círculo sería conocido como los "Türkeşciler" (seguidores de Türkeş). En la Turquía de los años 70, Türkeş es un líder absoluto más por su imagen que por sus pensamientos.

EL PENSAMIENTO DE TÜRKEŞ

No es una coincidencia que Türkeş fuera un partidario del 27 de mayo. Ni que formara parte del Comité. Ni que se le comparara con el Nasser de Turquía. Pero sería más correcto llamarlo un Nasser de derecha. Intentaba programar el vago kemalismo del 27 de mayo sobre la base de un nacionalismo autoritario corporativo. Buscaba una restauración del kemalismo a su manera. Así es como se puede resumir brevemente el pensamiento de Türkeş.

¿QUÉ ERA LA NUEVE LUZ? ¿POR QUÉ TRES MEDIAS LUNAS?

Las opiniones que Türkeş propuso en 1965 como un sistema de gestión 100% local y nacional (llamado doctrina) se publicaron bajo el nombre de Nueve Luz. Era un folleto del tamaño de un tratado. Se presentaba como una alternativa a las Seis Flechas del CHP. La Nueve Luz preveía una ficción social compuesta por un estado corporativo y seis capas sociales compatibles entre sí en lugar de una sociedad de clases.

Al final, la Nueve Luz apelaba a la búsqueda de estabilidad de las clases medias bajas que estaban preocupadas por la desposesión y la pérdida de estatus debido a las contradicciones de clase que el capitalismo profundizaba cada vez más. En el orden en que se implementaba la Nueve Luz, había un diseño de sociedad disciplinada y segura donde todos conocerían su lugar. El CKMP pasó por un cambio de nombre y emblema el 9 de febrero de 1969 y se convirtió en el MHP. Se abandonó el logotipo de la balanza del CKMP. El emblema de las Tres Medias Lunas del partido simboliza en realidad el anhelo por los poderosos siglos otomanos.

EL DESPLAZAMIENTO DEL MHP DEL TURQUISMO AL CONSERVADURISMO

En los años 70, el MHP comenzó a apelar cada vez más a una base conservadora. El ideólogo del ala derecha, Necip Fazıl Kısakürek, se alejó de Erbakan y se acercó al MHP. El orden político previsto en el libro "İdeolocya Örgüsü" (Tejido de Ideología) de Kısakürek muestra la base ideológica de su acercamiento a Türkeş.

Recordemos también que Türkeş fue a La Meca en 1976. El discurso de "Tan turco como la Montaña de Dios, tan musulmán como la Montaña de Hira" proviene de aquí.

En los años 70, el turquismo se convirtió en una síntesis turco-islámica. Türkeş alejó al MHP del turquismo pagano de Atsız.

Esta opinión ya era una tesis procesada y madurada en el Hogar de los Intelectuales (Aydınlar Ocağı). El Hogar de los Intelectuales se convirtió en el cuartel general del frente académico contra la izquierda. Este círculo sería más influyente después del 12 de septiembre y formaría la rama civil de la junta. Esto es lo que se definía como "sus ideas en el poder" mientras él estaba en la mazmorra.

(Türkeş en su visita de peregrinación)

EL MHP EN LOS GOBIERNOS DEL FRENTE NACIONALISTA

Los resultados de las elecciones de 1973 mostraban que el statu quo sociopolítico establecido en los años 60 había cambiado. El CHP, con su nuevo presidente general Bülent Ecevit, había ascendido; la derecha, que en el pasado se unía bajo el techo del Partido de la Justicia, se había dividido en facciones: el Partido del Salvamento Nacional, el Partido Democrático, etc.

El MHP no tenía un área de intersección histórica o política con el Partido de la Justicia. El partido había entrado en la Gran Asamblea Nacional de Turquía con tres diputados. Pero era percibido como un partido al margen de la política.

Lo que aumentó el valor del MHP fue la actitud de Demirel y Feyzioğlu: era la idea de formar un frente de derecha contra esta izquierda. El objetivo principal era bloquear el camino de Ecevit. Quien propuso por primera vez la idea del Frente Nacionalista fue el Prof. Dr. Turhan Feyzioğlu.

Después de que el gobierno de Sadi Irmak recibiera un voto de desconfianza, la crisis gubernamental duró meses. Con la respuesta positiva del Movimiento de los Nueve, que se separó del Partido Democrático, a los llamados de Feyzioğlu y Celal Bayar por un frente anti-izquierda, se estableció el gobierno del Frente Nacionalista. Bajo el liderazgo del AP, presidido por Demirel, con la participación del Partido del Salvamento Nacional, el Partido de la Confianza Republicana y el Partido del Movimiento Nacionalista, y con el apoyo externo de los diputados dimisionarios del DP, se estableció el gobierno que recordamos en nuestra historia política como el Primer gobierno del Frente Nacionalista. Turquía entró en el año 1975 con una coalición de derecha.

Lo que permitió la formación de esta coalición fue el odio de Feyzioğlu hacia Ecevit y la idea de Demirel de no perder el poder ante el CHP. Estos son los determinantes básicos. Para el MSP y el MHP, entrar en el gobierno era importante. Para estos dos partidos, estar en el gobierno significaba instalarse en el aparato estatal. Este resultado, independientemente de Demirel y Feyzioğlu, fue un éxito para el MSP y el MHP. Ellos fueron también los partidos que más se beneficiaron de la coalición.

Feyzioğlu, mientras bloqueaba el camino de Ecevit, se dio cuenta poco después de que se había unido con la derecha religiosa y totalitaria. Es importante señalar que unirse al FN no benefició al CGP. En las elecciones de 1977, retrocedió tanto que casi fue borrado del escenario político.

Para recordar qué número tan crítico tenía el MHP en la votación de confianza, anoto el resultado de la votación: A favor: 222, en contra: 218. Como se puede ver claramente, si no fuera por el MHP, el gobierno no habría obtenido el voto de confianza.

(Gobierno del Frente Nacionalista)

¿QUIÉNES ERAN LOS MINISTROS DEL MHP EN LOS GOBIERNOS DEL FN?

El MHP entró en el gobierno con el primer FN. Llegó al poder. Además de la Vicepresidencia del Primer Ministro de Türkeş, Mustafa Kemal Erkovan (1929, Niğde) fue nombrado Ministro de Estado. Erkovan falleció en 2024. Era graduado de Derecho de Ankara; había sido diputado por Ankara en los períodos 12, 15 y 16.

En el Segundo Gobierno del FN, el líder del partido Türkeş mantenía su lugar. A la cabeza de las otras figuras importantes se encuentra Agah Oktay Güner. Güner nació en Bayburt en 1937. Graduado de Derecho de Ankara. Hizo una maestría en el Instituto de Administración Pública y un doctorado en economía en Francia. Fue nombrado Ministro de Comercio en el gobierno del FN. Era uno de los nombres importantes del MHP antes del 12 de septiembre.

Cengiz Gökçek nació en Antep en 1934, graduado en derecho. Recién aprendí mientras escribía este artículo que es el tío de Melih Gökçek. Fue Ministro de Salud en el segundo FN. Gün Sazak es hijo de Emin Sazak, quien fue diputado por Eskişehir en el Primer Parlamento. Era Ministro de Aduanas y Monopolios. Había recibido educación agrícola en Estados Unidos. Fue asesinado el 27 de mayo de 1980. El Ministro de Estado Sadi Somuncuoğlu es un nombre que fue influyente en la organización de los Hogares Idealistas (Ülkü Ocakları). Fue elegido diputado por Niğde, lo recordamos por su candidatura presidencial contraria a la tradición en las elecciones presidenciales del año 2000.

¿QUIÉNES ERAN LOS DIPUTADOS DEL MHP EN 1977?

Los diputados del MHP en 1977 estaban compuestos por estos nombres: Alparslan Türkeş (Adana), İhsan Karaçam y Necati Gültekin (Ankara), Mehmet Irmak (Çorum), Mehmet Tahir Şaşmaz (Elazığ), Nevzat Köseoğlu (Erzurum), Turan Koçal (diputado por Estambul, el MHP no es un partido fuerte en Estambul), Mehmet Doğan (Kayseri). El MHP obtuvo dos diputados por Konya en estas elecciones: İhsan Kabadayı y Agah Oktay Güner. Sadi Somuncuoğlu fue elegido por Niğde; Ali Gürbüz fue elegido por Sivas, Ali Fuat Eyüboğlu por Yozgat.

EVALUACIONES SOBRE EL MHP ANTES DE 1980

El MHP era un partido apoyado por Gladio, que se organizó contra los soviéticos en las condiciones de la Guerra Fría. Gladio era una organización secreta de la OTAN. En una posible guerra, lucharía como contra-guerrilla contra los soviéticos. Fue diseñado como fuerzas de milicia locales de derecha armadas. Trabajaba junto con Gladio, la organización de guerra irregular de Turquía. Por supuesto, es imposible descifrar completamente sus cuadros. Pero es seguro que existía una permeabilidad entre la contraguerrilla y las organizaciones del MHP.

Aparte de esto, el MHP consolidó su poder dentro del estado con sus cuadros en los Hogares Idealistas, ÜGD, la Policía, el Ministerio de Educación Nacional y el ejército. Después del 1 de abril de 1975, el MHP asumió la función de la fuerza de choque encubierta del frente.

El Partido de la Justicia estaba mayormente en silencio sobre este tema. Me gustaría recordar aquí la frase enfática de Demirel: "no pueden hacerme decir que los nacionalistas cometen delitos". El MHP, como resultado del enfoque pragmático-oportunista del Primer Ministro Demirel, funcionó como el aparato de presión del nacionalismo provincial contra todo tipo de pensamiento de izquierda, supuestamente anticomunista en esencia.

La burguesía turca estaba satisfecha con esta función, siempre que se mantuviera dentro de ciertos límites. Pero se entendió que el MHP estaba decidido a continuar un estado de actividad más allá del límite.

Parecía haber una guerra por delegación (Proxy Wars). Los grupos radicales de izquierda estaban en conflicto con el MHP y sus organizaciones subsidiarias. Esto era en realidad una guerra civil que mostraba una tendencia a crecer cada vez más. Hay una referencia a esto en el "preámbulo" de la versión original de la Constitución de 1982. Los partidos y ciudadanos que constituían las tres cuartas partes del país parecían observar este proceso desde fuera del escenario. El gran capital (la alianza de las clases dominantes), al ver que el MHP actuaba con una misión más allá de la función prevista, no estableció contactos muy cercanos con Türkeş y su entorno.

Las elecciones parciales de otoño de 1979 proporcionarían al Partido de la Justicia la oportunidad de formar un gobierno minoritario bajo la presidencia de Demirel. No un tercer gobierno del FN.

Este gobierno era la penúltima opción de las clases dominantes de Turquía. La última sería un régimen de dictadura militar total.

El MHP consolidó su lugar en el aparato estatal después de 1975. Aumentó aún más su poder en la derecha. Junto con sus organizaciones subsidiarias, intentaba dar la imagen de estar haciendo una defensa de la patria anticomunista. Gracias a esto, alcanzó 16 diputados con el 6,5% de los votos en 1977.

Estar en ambos gobiernos del FN benefició más al MHP. Tanto en términos de formación de cuadros como de eficacia ideológica. El MHP presentó a sus actores más importantes en el Segundo Gobierno del Frente Nacionalista. Estas personas fueron nombradas para cargos ministeriales en el gobierno.

Türkeş no pudo hacer una "marcha sobre Roma". Pero era un actor político que podría haberlo intentado. Una mirada cuidadosa a los desarrollos políticos me apoyará en este sentido.

Como resultado, en una coyuntura en la que el capitalismo turco cayó en una grave crisis y la lucha de clases se agudizó, el MHP brindó un servicio (paramilitar) anti-izquierda a las clases dominantes con el discurso de "estamos ayudando a las fuerzas de seguridad". Este fenómeno podría haber tenido validez en un entorno donde los actores dominantes de la guerra fría tenían movimientos mutuos. Desde el establecimiento de los campos de comando, sirvió como una función subcontratada que ayudó a fortalecer el bloqueo geoestratégico aplicado a los soviéticos.

Mientras estos procesos se articulaban entre sí, mientras los jóvenes idealistas (miembros del MHP) cuyos sentimientos de patriotismo esperaban en el umbral de la violencia en los pequeños pueblos de Anatolia pensaban que estaban defendiendo la patria y la bandera, un senador partidista en Francia podía ser atrapado por contrabando de morfina base.

Estos cuadros entendieron después del 12 de septiembre, en los casos abiertos contra el MHP y las organizaciones idealistas, que el significado que atribuían al MHP (la causa) no era como ellos pensaban.