Mármol pensativo e inocente

LA PIEDRA ES PESADA EN SU LUGAR-145. NO OLVIDEMOS, NO DEJEMOS QUE SE OLVIDE. 

Las obras históricas, además de contarnos y enseñarnos el pasado, muestran la altura alcanzada por los artistas creativos y el talento humano de aquellas épocas.

Abren el horizonte del ser humano y le ayudan a comprender mejor el día en que vive. 

Invitan a una profunda reflexión.

Inspiran nuevas obras.

Por esta razón, en los países que han alcanzado un alto nivel de desarrollo, se observa que a los niños se les imparten clases frecuentemente en museos y en entornos de estructuras históricas.

A medida que aumenta la cultura, también aumenta la conciencia.

La vida adquiere un significado más elevado.

¿Qué no susurrarán los magníficos frisos y esculturas del Altar de Zeus de Pérgamo, construido hace unos 2200 años y cuyas piezas fueron sacadas de contrabando a Alemania a finales del siglo XIX, a las personas que los ven en el Museo/Prisión de Pérgamo en Berlín!

¿Cómo no contarle a la gente que deambula por sus desolados cimientos en la Acrópolis de Pérgamo su anhelo por las piezas que fueron llevadas a Berlín!

¡Qué administrador amante de la belleza lo encargó, qué manos hábiles lo moldearon, qué manos brutas que no pensaban en otra cosa que en su propio beneficio lo arrancaron de su lugar y se lo llevaron!

¡Que su verdadera patria es Anatolia!

Una de las obras más significativas son los relieves de mármol ilustrados llamados frisos de “Telefo”, que decoran las paredes que rodean el patio interior del magnífico Altar de Zeus, diseñado en forma de cuadrilátero abierto por un lado.

Son una obra de arte única en concepto, innovadora artísticamente y ejemplar en cuanto a la creación de la memoria urbana.

Los frisos de Telefo, dibujados en mármol como si se tratara de un cómic que contiene historias que sirven de lección sobre la leyenda fundacional de Pérgamo, son relieves escultóricos que simbolizan la formación de la historia de Pérgamo.

Son parte de esa gloriosa capital que refleja la personalidad de la ciudad de Pérgamo, que dominó el oeste de Anatolia durante 150 años en aquella época.

En el mundo hay muy pocos, o casi ninguno, mármoles trabajados con tal destreza única que cuenten historias tan largas; obras de arte plástico con adiciones temáticas cuyas piezas están dispuestas en serie.

Las raíces del estilo artístico barroco, que se extendió por toda Europa en la Edad Media y que contiene dinamismo, profundidad y exageración, se basan en el estilo escultórico que surgió en Pérgamo, donde se creó el Altar de Zeus.

No es comprensible que una obra con cualidades artísticas tan elevadas, una parte especial de una ciudad, sea retirada del lugar donde se encuentra, llevada a un sitio que no tiene nada que ver con la cultura y el tiempo en que fue creada, y que se insista en mantenerla allí.

¡Incluso, por decirlo de alguna manera, es una "situación psicológicamente enfermiza"!

Además, es otra situación traumática que las obras de Anatolia sean presentadas y exhibidas sin vergüenza alguna como parte de su propia cultura bajo el nombre de “Prussierkulturbesitz”, “Patrimonio Cultural de Prusia (antiguo nombre de Alemania)”.

La "cabeza" de mármol, arrancada de los frisos de Telefo del Altar de Zeus que rodean las paredes interiores de la estructura principal, y que probablemente fue hecha tomando como modelo a un joven de Pérgamo, es una de estas piezas sustraídas.

Esta obra, datada en la segunda mitad del siglo II a.C., tiene 17 cm de altura.

El joven mira al mundo con una expresión de inocencia pensativa y sorprendente, gracias a la conexión estética establecida entre su rostro alargado, sus labios fruncidos y curvados, y sus mejillas lisas.

Su cabello caído sobre la frente y sus ojos ligeramente entrecerrados refuerzan esta expresión.

¡El mármol parece hablar!

Además de esto, el parche de cal en la parte superior de la cabeza, que es parte de los frisos y que probablemente fue añadido posteriormente, es una señal de que esta obra sufrió daños de una forma u otra a manos de los contrabandistas alemanes.

Que obras así no solo sean sustraídas, sino que además sean sometidas a procesos destructivos en nombre de la reparación, es un crimen cultural que va más allá de la vergüenza.

¡Se llevaron nuestras obras supuestamente para protegerlas!

Este joven de Pérgamo está detenido en el Museo/Prisión de Berlín con el número de registro “Ident.Nr. T.I. 123”.

Los responsables de esta situación vergonzosa son quienes lo llevaron de Pérgamo a Berlín mediante contrabando y sospechas. 

Son quienes lo mantienen en el Museo/Prisión de Berlín.

Son quienes lo han hecho, deshecho, desmontado y vuelto a montar bajo el nombre de reparaciones.

El contrabando y el robo de obras históricas no son una carga moral que se pueda soportar al retenerlas.

Esta situación, provocada hace 150 años por la Alemania imperial a través de sus funcionarios, debe terminar mediante la solidaridad internacional, de la mano de las autoridades e intelectuales alemanes contemporáneos y de pensamiento ilustrado.

¡Deben aparecer los hermanos de las hormigas!

EL ALTAR DE ZEUS Y LAS OBRAS DE PÉRGAMO NO PERTENECEN AL FRÍO Y NEBLINOSO BERLÍN, SINO A LA HERMOSA PÉRGAMO. ¡DEBEN REGRESAR, DEBEN VOLVER A CASA!

(Fuente: http://www.smb-digital.de/eMuseum, Database-Antikensammlung)

Sefa Taşkın

28.06.2024

Dikili/Esmirna