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Hilal Özdemir escribe: El Imperio Otomano que se tambalea en la danza de Naciye de Kızancık y el agua del 'Molino'

La película 'El molino' (Değirmen), dirigida por Atıf Yılmaz en 1986, se presenta como una poderosa sátira que, centrándose en un pequeño pueblo durante el periodo de decadencia del Imperio Otomano, critica tanto la estructura social de la época como su estilo de gobierno a través de metáforas.

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Hilal Özdemir escribe: El Imperio Otomano que se tambalea en la danza de Naciye de Kızancık y el agua del 'Molino'

La película comienza con una niña pequeña preguntándole a su padre: '¿en qué siglo estamos ahora?'. La niña le dice a su padre que están en el siglo XX. Luego, padre e hija miran el libro de historia que tienen en sus manos. El libro presenta el periodo previo a la Primera Guerra Mundial, así como a los reyes, reinas, sultanes y generales que vivieron en aquella época. Cuando pasan la página, se encuentran con alguien a quien no conocen. Esa persona es el gobernador (kaymakam) de Sarıpınar, Halil Hilmi Bey. A partir de ese momento, la cámara nos transporta al Imperio Otomano de 1914.

El molino (Değirmen) es una película de 1986 adaptada al cine a partir de la novela homónima de Reşat Nuri Güntekin, uno de los escritores más importantes de la literatura turca.

La película, dirigida por Atıf Yılmaz y con guion de Barış Pirhasan, está protagonizada por Şener Şen, Serap Aksoy y Levent Yılmaz.

La historia de El molino transcurre en 1914 en un pequeño pueblo del Imperio Otomano. Halil Hilmi Bey (Şener Şen) es el gobernador de Sarıpınar. Los habitantes del pueblo se quejan de Naciye de Kızancık, una chica búlgara cuyo verdadero nombre es Nadya. Naciye cautiva a los hombres con sus impresionantes espectáculos de danza en la casa donde los notables del pueblo se reúnen por las noches para beber.

Incapaz de soportar las quejas de los habitantes, Halil Hilmi Bey llama a Naciye a su presencia, queriendo resolver el problema él mismo. Sin embargo, Naciye, con todo su encanto, también logra cautivar a Halil Hilmi Bey.

El edificio de la gobernación es como una representación del Imperio Otomano. Algunas partes del techo se han derrumbado, los sillones están desgastados, las puertas están dañadas... Pero, a pesar de todo este deterioro, los ocupantes del edificio no han perdido nada de su afición por la diversión.

Tevfik Fikret: Coman señores, coman, este banquete es suyo

Coman hasta saciarse, hasta hartarse, hasta reventar

Un día, Halil Hilmi Bey es invitado a la mansión de Ömer Bey. Ömer Bey es uno de los nombres poderosos de la región. En la mesa de raki que organiza por las noches están los notables del pueblo. Se come, se bebe y Naciye de Kızancık sale al escenario. Muestra todas sus habilidades a los hombres presentes. Mientras todos están borrachos y entregados a la diversión, de repente la casa en la que están sentados comienza a temblar. Todos salen corriendo pensando que hay un terremoto. Durante la huida, el gobernador Halil Hilmi Bey resulta herido.

Ahmet, que trabaja como maestro en el pueblo, envía la noticia a los periódicos de Estambul:

“Se informa que un violento movimiento telúrico ha ocurrido en el centro del distrito de Sarıpınar, causando daños y pérdidas importantes. El gobernador se encuentra entre los heridos graves.”

Así, la noticia del terremoto se extiende por todo el país.

Después de recuperarse un poco, Halil Hilmi Bey, junto con su ayudante Hurşid, recorre los pueblos de los alrededores y habla de los daños que el terremoto ha causado en las casas. Sin embargo, Hurşid dice que la razón por la que las casas están en ese estado no es el terremoto, sino la pobreza.

El terremoto se utiliza como metáfora en la película. Sí, ha habido un terremoto. Pero para la gente que vive en los pueblos y ciudades del Estado que está a punto de colapsar, el terremoto ocurre todos los días. Casas en ruinas, gente que apenas puede llenar sus estómagos, enfermedades... Para el pueblo, todo eso es un terremoto.

La noticia del terremoto, que se propaga como el juego del 'teléfono descompuesto', llega hasta Estambul. Al pueblo llegan sucesivamente funcionarios de la Media Luna Roja (Hilal-i Ahmer), el mutasarrıf y el gobernador provincial. Todos se dan cuenta de que no ha habido ninguna destrucción, pero las cosas se han salido tanto de control que les conviene ser cómplices de la mentira. Después de recorrer el pueblo y las aldeas circundantes, el lugar donde todos descansan es la casa de Ömer Bey. Ömer Bey, que guarda las ayudas recibidas en su propia caja fuerte, emborracha a sus invitados con Naciye de Kızancık. De este modo, tanto llena su propia caja como reúne suficiente material para mantener su presencia en el pueblo.

Halil Hilmi Bey, incapaz de soportar la presión, dimite. Sin embargo, como él estaba en el cargo durante el terremoto 'inexistente', no puede librarse por completo del asunto. En la reunión que se celebra, toman una decisión y, con la ayuda de todos, hacen pasar las casas que ya estaban en ruinas como si hubieran sido dañadas por el terremoto, salvándose así de la situación.

Al final de este suceso, a Halil Hilmi Bey se le otorga una medalla de servicio. Todos vuelven a sus puestos.

Mientras algunos son recompensados al final del suceso, quien sufre las consecuencias es, una vez más, el pueblo. Porque no obtienen nada.

La película, con las metáforas que utiliza, dibuja un retrato exitoso del Imperio Otomano. En lugar de contar lo que quiere transmitir a través de Estambul, la capital de la época, y el sultán, el gobernante del país, lo hace a través de un pequeño pueblo. Si pensamos en el pueblo de Sarıpınar como el Imperio Otomano y en el edificio de la gobernación como el palacio, Halil Hilmi Bey representa al sultán.

Halil Hilmi Bey ignora los problemas en el edificio de la gobernación, aunque esté en ruinas. Tal como el sultán en el Palacio ignoraba a los estados europeos que definían al Imperio Otomano como el 'Hombre Enfermo' y que estaban decididos a arrebatarle un pedazo de tierra de cada parte.

Cree que está resolviendo las quejas que le llegan y los problemas que ocurren en la región a su manera. El terremoto que ocurre en la fiesta a la que asiste le permite ver los acontecimientos con toda su crudeza. Podemos considerar el terremoto como una advertencia para el colapsado Imperio Otomano. Halil Hilmi Bey, al recibir esta advertencia, es testigo de las vidas de personas a las que antes no había ido ni le habían despertado curiosidad. El pueblo lleva mucho tiempo viviendo un terremoto. Gente pobre que se conforma con lo que dan los ricos de la región y que trabaja incansablemente para quienes los gobiernan...

Al llegar al final del artículo, quiero mencionar otro punto importante. Cuando se habla de Atıf Yılmaz, vienen a la mente las 'Películas de Mujeres'. El cine también se ve afectado por la destrucción que el golpe de Estado de 1980 causó en nuestro país. Los directores que hacían películas sobre problemas sociales comienzan a cambiar los temas que tratan en sus obras debido a la presión de la administración militar y la ley de censura. Los directores que antes contaban historias sobre problemas sociales empiezan a rodar películas centradas en el individuo. En el cine nacional, los roles de las mujeres también comienzan a cambiar. Atıf Yılmaz es uno de los directores que mejor aborda y refleja en la gran pantalla la transformación de la mujer.

En la película El molino, Yılmaz, mientras expresa sus críticas a la administración, también aborda la perspectiva de los hombres hacia las mujeres a través de Naciye de Kızancık.

Naciye de Kızancık es una mujer consciente de su belleza. Su actitud segura de sí misma cautiva tanto a hombres como a mujeres. El hecho de que salga al escenario y baile en las fiestas de bebida de Ömer Bey emborracha a los hombres más que el alcohol. Incluso las mujeres que la acompañan y la preparan para el baile hablan de lo encantadora que es Naciye y de cómo las cautiva incluso a ellas. También hay envidia oculta. En la película, como se narra el periodo otomano, las mujeres están en el papel de veladas, sirvientas de sus maridos y madres de sus hijos. Pero Naciye es diferente a ellas... De hecho, las quejas sobre ella se deben a esto. El terremoto también ocurre mientras Naciye está bailando. Mientras todos los hombres y mujeres de la casa huyen hacia afuera, Naciye se ríe. Incluso esta escena logra transmitir al espectador la fuerza de Naciye y su influencia sobre los hombres. Atıf Yılmaz logra transmitir la imagen de una mujer fuerte a través de Naciye de Kızancık en la película El molino.

El molino es una gran sátira con actuaciones poderosas, dominio de la trama y una perfección impecable en las escenas rodadas. El molino, que no destaca tanto como otras producciones en la filmografía tanto de Atıf Yılmaz como de Şener Şen, es una de esas películas que hay que ver de vez en cuando.

Terminemos nuestro artículo con los versos de Tevfik Fikret que aparecen en la película:

“ Coman señores, coman, este banquete es suyo

Coman hasta saciarse, hasta hartarse, hasta reventar…”


Fuente de la noticia: 12punto

Atıf Yılmaz Reşat Nuri Güntekin Şener Şen