Vale la pena escribirlo sin rodeos.
Si hoy Turquía se dirige rápidamente hacia el abismo como un camión sin frenos bajo la administración de un régimen islamista político, Europa tiene una gran parte de responsabilidad en ello.
No se dejen engañar por sus discursos, fingiendo defender valores universales como los derechos humanos, la democracia, el estado de derecho, etcétera, y presumiendo de sus convicciones...
Al verlos desde fuera, uno pensaría que atribuyen un carácter sagrado a estos conceptos.
Sin embargo, en cuanto el asunto toca sus propios intereses, sus rostros hipócritas quedan al descubierto.
Los expertos en Bruselas vincularon en su día el estándar democrático de Turquía al número de miembros civiles en el Consejo de Seguridad Nacional.
Argumentaban que cuanto mayor fuera el número de miembros civiles en el Consejo de Seguridad Nacional, más democrática sería Turquía.
Se escribió sobre ello en páginas y páginas de periódicos y se debatió durante días en los canales de noticias.
¿Debería ser igual el número de miembros militares y civiles, o debería haber un poco más de civiles?
Hoy en día hasta los cuervos se ríen, pero a finales de los 90 y principios de los 2000, estas y otras medidas similares, tomadas porque la Unión Europea lo exigía, se le vendieron a la nación como reformas democráticas.
Al final, bajo el pretexto de eliminar la tutela militar en Turquía, abrieron de par en par el camino a los islamistas políticos que no tenían noción de la cultura democrática, brindando todo tipo de apoyo a Recep Tayyip Erdoğan y su séquito, lo que nos llevó, como dijo Ersin Kalaycıoğlu, a anclarnos en un régimen neo-hamidiano.
¡En el país ya no queda democracia, ni derechos humanos, ni estado de derecho!
Aquellos que en aquellos días alborotaban con los criterios políticos de Copenhague, hoy observan cómo Turquía se transforma en un típico país de Oriente Medio gobernado por un sultanismo neopatrimonial, con el apoyo que ellos mismos han brindado.
Porque les conviene.
¡No dejemos con demasiada curiosidad a quienes preguntan qué vendrá después de tal introducción!
Abordaremos el tema de los refugiados.
Cuando escribía el libro La migración siria en 2018, fui a los barrios de Estambul y Ankara donde vivían los inmigrantes irregulares.
De alguna manera estaban ante nuestros ojos en las ciudades donde vivimos, pero por alguna razón no los veíamos.
Llevaban una vida dentro de Turquía, pero sin ninguna relación con ella.
Habían establecido un orden económico y social nuevo y, en gran medida, intocable: mercados, tiendas de comestibles, restaurantes, barberías, joyerías, empresas de viajes, talleres de reparación de automóviles, cafeterías, quioscos; lo que se les ocurra.
Incluso habían formado consejos de ancianos que resolvían sus disputas de deudas y actuaban como una especie de tribunal o mediador.
Habían empezado a tomar el control del tráfico de personas, oro y drogas. Entre ellos había quienes practicaban la usura y fundaban empresas de importación y exportación.
Antes de llegar a la década de 2020, esta herida abierta por el amor de Ahmet Davutoğlu a los Hermanos Musulmanes podría haberse curado si no se hubiera perdido el tiempo. Con un enfoque racional, los refugiados podrían haber sido enviados a sus países, las fronteras de Turquía podrían haberse puesto bajo control y se podrían haber firmado acuerdos sólidos y permanentes con los vecinos al respecto.
No curaron esta herida a sabiendas y voluntariamente.
Ahora se ha convertido en gangrena.
El tema de los refugiados se ha convertido en una cuestión de supervivencia que amenaza a toda Turquía.
En resumen, ¡dentro de la distopía que estamos viviendo con el gobierno del AKP, ha surgido otra distopía!
En aquel entonces, en 2018, escribí: “Los sirios, que al principio de la crisis estaban en una posición de 'afectados', después de 2011 se convirtieron en un importante 'factor de influencia' dentro de la ecuación social de Turquía. Tal como ocurrió en el proceso que comenzó con la huida de los afganos de la guerra en sus países hacia Pakistán...”
Hoy ya no son solo un “factor de influencia”, sino que casi se han convertido en “determinantes”.
Para la Unión Europea, es de vital importancia que los inmigrantes irregulares que llegan de Afganistán, Pakistán, Siria, Irak y muchos países africanos permanezcan en Turquía, o mejor dicho, que sean almacenados allí.
Temen que quienes inundan Europa, al igual que en la gran migración de los pueblos, destruyan la civilización occidental actual.
¡Y tienen razón!
Sus sistemas políticos se tambalean desde sus cimientos, sus democracias basadas en valores liberales se erosionan, los líderes populistas ganan fuerza y, con el ascenso de la extrema derecha, se ven obligados a enfrentarse a sus pasados racistas.
Los países que explotaron y empobrecieron en los siglos XVIII y XIX, cuyos pueblos esclavizaron, cuyos recursos naturales agotaron y que en los siglos XX y XXI han saqueado con el bandidaje neoliberal, ahora se están vengando de alguna manera.
En el Foro de Diplomacia de Antalya, el primer ministro de Hungría, Orbán, salió y dijo: “Si no fuera por Turquía, Europa y los países de la Unión Europea habrían perdido completamente su estabilidad en este momento. Erdoğan, en cierto modo, salvó al continente europeo”.
No sabemos si alguien entre el público se levantó y preguntó: “¿Qué nos importa la estabilidad de Europa? ¿Es trabajo de Erdoğan salvar a Europa?”, pero vincular el asunto solo a la Unión Europea y culpar solo a ellos no sería correcto.
El almacenamiento de refugiados en Turquía le conviene a Recep Tayyip Erdoğan tanto como a Alemania, Francia o Italia.
Utilizando esta importante baza que tiene en sus manos, obliga a los principales países europeos a apoyarlo, alimentando constantemente su miedo al decirles que si él se va, su situación será desastrosa.
Cuanto más se erosiona Turquía desde el punto de vista político, económico, cultural, étnico y sectario a través de los refugiados, y cuanto más se divide y fragmenta, más sirve esto a la política de islamización de la sociedad del gobierno.
A Turquía se le está aplicando una especie de vacuna salafista. El país está siendo “orientalizado”.
La totalidad de los refugiados son partidarios naturales del gobierno, y los que obtienen la ciudadanía son sus votantes naturales.
Supongamos que algún día surge otro movimiento popular similar al de Gezi.
El gobierno, sin pestañear, los lanzará a las calles contra el pueblo turco sin dudarlo, que nadie tenga dudas.
Quienes leen estos asuntos desde una perspectiva psicosocial saben muy bien que los refugiados no sienten gratitud hacia los países a los que van. Tan pronto como superan el choque de los primeros días, comienzan a cultivar odio hacia ese país y su sociedad.
Quienes quieran ver un ejemplo concreto de esto pueden mirar los eventos ocurridos el año pasado en Francia.
Fui testigo personal del odio que los norteafricanos que viven en Marsella desde hace tres generaciones sienten hacia Francia y los franceses.
¡Incluso el abuelo del tipo nació en Marsella, pero él todavía se siente norteafricano!
El esfuerzo de Francia no ha dado ningún resultado. Dejen de lado la asimilación, ni siquiera quieren integrarse en la sociedad en la que viven.
¡A esto en Turquía, añadan a los afganos que tienen experiencia en guerra civil, que saben manejar armas y matar personas!
Será inevitable que millones de personas armadas, actuando con tal odio, arrastren al país a una guerra civil.
Estos son solo un aspecto...
Al mismo tiempo, son vistos como mano de obra barata.
En Anatolia, especialmente en las provincias y distritos donde los votos del AKP alcanzan su máximo, se puede ver que trabajan por casi la mitad del salario de los turcos.
¡Ni hablar de seguros sociales o derechos laborales! Los empleadores están contentos con la situación. Cuanto menos dinero salga de sus bolsillos, mejor.
Esto también significa desempleo para la población joven de Turquía.
De esta manera, los islamistas políticos, que ven todos los medios como legítimos para permanecer en el poder, matan varios pájaros de un tiro.
Dejemos de lado a quienes todavía abordan el tema a través de la buena voluntad de nuestra gente, bajo conceptos como empatía, compasión, ensar (anfitriones) y muhacir (migrantes).
Pero subrayemos con negrita que las organizaciones no gubernamentales financiadas por la Unión Europea, que asumen la tarea de crear opinión pública para garantizar que estas personas sean permanentes en Turquía, están en una clara traición contra Turquía y el pueblo turco.
Este asunto, de vital importancia para Turquía, no está muy presente en el horizonte electoral.
Sin embargo, mientras los refugiados se guetizan cada vez más, especialmente en las grandes ciudades, creando zonas prácticamente liberadas y convirtiéndose en un problema de seguridad, este tema debería estar mucho más en la agenda.
Como principal partido de la oposición, el CHP tampoco está dando un buen examen aquí.
No puede abordar un tema tan importante como debería.
No puede presentarse ante el pueblo con mensajes claros, netos y contundentes.
Está claro que las mentes dentro del partido también están un poco confundidas.
Hay que reconocer que el Partido de la Victoria (Zafer Partisi) va muy por delante en su política sobre los refugiados. Al mantener el tema constantemente en la agenda, llama la atención de los votantes con diagnósticos correctos y propuestas de solución racionales. No debería sorprender si da una gran sorpresa en las elecciones locales con el impulso que ha ganado desde aquí.
Antes de cerrar el artículo, una palabra para quienes intentan etiquetar de racistas a quienes quieren que los refugiados regresen a sus países. Que una sociedad se oponga a tal operación demográfica para protegerse no es racismo ni fascismo.
El verdadero fascismo es apoyar una operación así, cuyo servicio y propósito están muy claros, y con esto ponemos punto final a nuestro artículo.
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