Un expresidente, el colectivo LGBT y una manifestación de 250 mil personas

Imaginen algo así:

Hace 50 años, se organiza una marcha por los derechos humanos, pero es una marcha tan singular que todo el Estado intenta impedirla y, a pesar de ello, se reúnen 250 mil personas. La manifestación es tan exitosa que conduce a la modificación de ciertas leyes que dividían a la sociedad y, además, el presidente de la época invita a los organizadores a su despacho. Pero, sobre todo, quien organiza esta manifestación es un hombre abiertamente homosexual. Y, para más señas, este hombre homosexual tiene como amante a un clérigo. Y para que no se olvide a la persona que logró organizar esta manifestación, se escriben novelas sobre él. Mientras tanto, un expresidente decide, junto a su esposa, producir una película. Luego, este expresidente lleva al cine la novela sobre esta figura y así surge una película de derechos humanos de una hora y media de duración.

¿Podría ocurrir algo así en Turquía?

Por muy alto que sea el sentido del humor, ¿se embarcaría un expresidente en algo así?

No lo haría.

Y aunque un suceso así ocurriera en Turquía, nadie querría ser su productor.

Pero esto es lo que han hecho en Estados Unidos el expresidente Barack Obama y su esposa Michelle Obama.

La persona sobre la que hicieron la película es el activista Bayard Rustin. Rustin, cuya película lleva su mismo nombre, partió en 1963 en Washington, la capital de EE. UU., con el lema de '100 mil personas' y logró reunir a 250 mil. Tras la marcha, el entonces presidente de EE. UU., Kennedy, invitó a los organizadores a su despacho. Gracias a la presión de la marcha, se creó el ambiente necesario para modificar ciertas leyes, y el curso de la historia de la segregación racial y los derechos civiles en EE. UU. cambió. Rustin, el protagonista de la película, había realizado la misma acción 20 años antes que Rosa Parks, la mujer negra que pasó a la historia como la primera en subir a los autobuses municipales reservados para blancos, y ya en la década de 1940 era un homosexual declarado que, además de luchar contra la segregación racial, combatía la homofobia.

La película se está proyectando en Netflix; si les interesan este tipo de temas, vean Rustin.

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Pasemos a Turquía.

Para Turquía, este tipo de cosas parecen un sueño por ahora.

Lo que parece un sueño para Turquía no es solo este tipo de acción o la lucha civil por los derechos humanos.

La artista de cerámica Jale Yılmabaşar, hace unos 20 años, cuando le preguntaron por qué no inauguraba una exposición en Turquía, respondió: "No la inauguraré porque, dejando de lado la cerámica, la gente no tiene dinero ni para comprar pan".

En los 20 años transcurridos, la población general, lamentablemente, se ha empobrecido aún más; antes podían comprar pan, ahora lo compran pensándoselo dos veces.

Es decir, nuestra situación económica no da para exposiciones, arte, pintura o cuadros.

¿Y nuestro nivel de humanidad?

Creo que en ese aspecto también estamos muy rezagados. Piensen que incluso en el funeral de Metin Uca, un nombre conocido que trabajó durante años en las pantallas y en los medios, hubo quienes se sintieron con derecho a comportarse de manera inapropiada.

Las sociedades son iguales. Del mismo modo que todas las personas del mundo nacen, crecen, se divierten y mueren, los problemas de la sociedad se viven en todas partes en la misma medida.

Es decir, si alguien dice: "Aquí no hay racismo, no hay homofobia, no hay opresión, no tenemos parecido con Estados Unidos", no le crean, porque los países son iguales.

En mi opinión, vean la película Rustin.